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从布达拉宫到周庄

(2012-03-21 09:02:57)
标签:

杂谈

分类: 学员作品点评
从布达拉宫到周庄

[山西省太原市 侯晓雪]

  就是这样两个完全不相干的地方被我的旅行日志拉扯在一起。

——题记

 

  说起来也勉强,两个风格背道而弛的地方又怎么会被我的只言片语的牵连碰撞并熠熠生辉呢?不过,朋友,信我一句话,不去品味一下藏传佛教和柔情万种的周庄,你白当了一回中国人。

  布达拉宫

  踏入西藏的那一刻,我就感受到了一种难言的震撼。

  从目睹汉藏混合式的住房一直到藏版碉楼、崩空,才知道藏民族自远古以来,住宅一直是关系到每个家庭安居乐业的一件大事,藏民族自古以来十分重视住房条件。

  那么,布达拉宫的横空问世也就不足为奇了。

  川藏公路的尽头就是遍布圣迹近乎完美的圣城——拉萨。

  当我站在宗教的象征——布达拉宫前时,天还未亮,太阳正从布宫旁低矮的群山中跳出,忽倏地在沉睡的地砖满洒着整晚积蓄的阳光。

  呵,这就是西藏,这就是布达拉宫,连城市慵懒的日出都如此富有活力!

  远远地,我看见了几个朝佛者,穿着传统的藏服,猩红色和黄色的搭配使每个朝佛者散发出耀眼的光辉。

  他们双手举过头顶,然后全身五体投地俯拜。

  一个藏族的小女孩眼睛清澈而传神,身形轻盈而优美,她一丝不苟地叩拜。由此看来,宗教在这里是那么自然而然,不需要理由,不需要目的。

  站在布达拉宫前,就连我这个完全无宗教信仰的人,也似乎成了一个虔诚的信徒。

  这雪域高原上的人民宁肯拿出生命中最美好的几年去朝佛,即使殉生于途,也觉得是人生最大的幸福,漫漫朝圣路上,朝佛者的背景总给人无尽的启示,面对高原的艰苦环境,信仰支撑了他们的生活,也托起了他们的希望。于是,虔诚、执着、坚韧、宽容成了他们生存的性格与力量,而宗教成了他们生活方式的重要部分。

  哦,西藏,西藏……

 

 

  周 庄

  江南水乡闻名的地方数不胜数,而我偏偏爱上了周庄,这个一半是水,一半是岸的古镇,这个仍有小石子铺的路的周庄。

  在周庄呆上一天,似乎分不清年代。也许,对于周庄来说,百年就像昨天。

  是不是待百年以后,还会有人从我踏过的这片土地上走过,吟诵着上个世纪的诗?

  上了年纪的人都这么说,外婆桥就在周庄。

  周庄遍地是桥,大大小小的桥。从河的这边,走到那一边,没有半点匆忙。

  桥上斑驳的青灰色记载了岁岁年年从这里走过的年轻姑娘小伙子,留下了老人们茶余饭后的家常,还有游客们淡如一味的赞赏。

  说起周庄最老的桥要数富安桥了,它始建于1355年,它的四角建有高大的桥楼,成为周庄最著名的一景。

  那么,我相信,那个古老的歌谣中的外婆桥一定在周庄。

  周庄的桥,造给周庄的人们,周庄的人们过着淡如周庄水似的生活。

  周庄,古朴地不带一丝的做作,连生活都透着一丝苍古。

  去周庄,我拍了许多老人,他们或静静地坐着,或凝视着远方。我想到最终还只有这些老人能告诉我们周庄自古至今一成不变的美。

  哦,周庄,周庄……

 

  从布达拉宫到周庄,同一个世界,不同的天堂。

 

■ 【点评】 王慧勤

  真如作者所说,布达拉宫与周庄,是两个风格不同的地方。布达拉宫的虔诚,周庄的柔软,都给我们心灵上留下无法言说的震憾。

  美的力量是强大的,是无穷的。

  雪域高原,人间净土。说到西藏,说到拉萨,我们有太多的话题,如松赞干布,文成公主。关于信仰,关于宗教,关于朝圣,关于六世达赖,仓央嘉措。圣湖,圣水,圣洁的人,还有我们内心深处的皈依。这一切都让我们生活在低处的人仰视,顶礼膜拜。著名歌手郑钧的《回到拉萨》很能代表我们对布达拉宫这座城,这座庙宇的向往与尊敬。

  而周庄是生活化的,这种生活却是诗情画意,如水墨一样清淡优雅。多年以前陈逸飞的一幅画,让周庄这个地方蜚声海内外。

  阿婆茶,外婆桥,双星桥,苏州评弹,水乡木船,青墙白瓦,小巷青苔,雨雾白兰花,还有香飘古街的甜酒酿,这一幅如诗如画的生活场景,又是多么让人陶醉,让人忘了归乡。

  本文的表达手法是比较抒情的,整篇文章富有画面感,镜头感。布达拉宫前:猩红色和黄色的搭配使每个朝佛者散发出耀眼的光辉;还有周庄的老人:他们或静静地坐着,或凝视着远方。

  不同的风景,都是美得让人倾心。真所谓的“同一个世界,同一个天堂”,美好的风景,美好的情感,也许只有从这一点上,才能更好阐述两者的关联了。

 

 

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