我的项目没有想象中那么可怕，倒是有劲的很。周末稍微有点空，就先说说涞源吧。

去年这个时候我也在晋冀一带转悠，至今对那里的凉爽天气印象深刻，同时也对回到北京后的热浪心有余悸。来之前就听说涞源号称凉都（似乎贵阳也说自己是凉都？）果然虽然住的宾馆比较烂，却也是不需要空调的。

早上一醒来，本来觉得宾馆在市中心，应该有很多小吃摊，哪里知道什么都没有，楼下晃了一圈满街都是卖山货干货的，随着山势高低起伏的马路，街尽头重峦叠嶂的山峰，充足的阳光竟让人微微有种置身甘南藏区的感觉。

宾馆下的涞源县城地图，很方便地就能看到阁院寺和兴文塔。


这可真是个娱乐至死的时代，周正龙的老虎竟然还有人做成玩具放在大街上卖，orz...


用背光拍出的包子蒸架果然很有生活气息和效果。但就这种手艺还号称小笼包，真是丢我们上海城隍庙的脸。


经过一番指点来到了阁院寺，早上8点左右，路挺难走，首先看到的是明代重修时所造的山门，虽然年代比较近，但粗看之下还挺有古风。山门好比是新娘的伴娘，大餐的前菜，让人对后面的建筑群充满了期待。经验表明，山门的好坏程度往往和主殿成正比，比较明显的例子有独乐寺，隆兴寺（就可惜清代重修时插进去了很多不三不四的斗拱）


顺着路牌走到的地方。。。看看墙上都写了些什么。。。此时前门大门紧闭，敲了几下也没有人。


阁院寺一边就是涞源县的文化局和文物保管所，料想他们应该是一个单位。院中总算还有些人，软绵绵的草坪和颜色低调的屋顶构成了一个祥和舒适的院落。


实际上，文物保管所的东边就是阁院寺的西门。可惜也是铁门紧闭，但透过栅栏却看见了一个极其古朴幽静的院落，图中的建筑就是文殊殿了，世间最远的距离莫过于近在咫尺却不能说我爱你了。不过总算，在文保所的同志到处打电话找人后，总算可以从刚刚那个门开门进去了。不过来开门的人并没有放阁院寺门票抽屉的钥匙，于是我也就没买票进去了-_-bbb


这张不是ps的，绝对不是ps的，天色就是这么好，我也没有用偏振滤镜。虽然只是三间门面的小殿，宋制二等材的规格却让它看上去体量十分厚重。想当初大典也应该是遍顶琉璃构件，可惜都在文革的时候都破坏了。


一进大殿就看到了丰富的斗拱彩绘。第一眼见到的两山柱头斗拱内转六铺作三杪，一跳跳头是个样子很可爱的异形拱，二跳跳头重拱计心。细细看来这套斗拱的花纹应当是莲花。


栌斗纹样很像是宋营造法式彩画制度中的簟纹，加之统一的色彩和素雅的花纹，因而大胆推断这套斗拱的彩绘可能就是文殊殿建成时候的原绘。斗拱画花不是没有见过，实际上之前我对彩绘并不是太敢冒，总觉得画得太多就是多余，但文殊殿彩绘却与辽代建筑开阔厚重的质感相得益彰，有种难得的和谐之感，赏心悦目。


这也是第一次看到，一种叫做木肩的构建，现在看到的已经是换下来的了，据说是能够帮助古建筑防潮，但原来是装在哪里，又是怎么实现这个功能的呢？我不太清楚。


阁院寺是有壁画的，但在文革的时候也被抹了起来，现在只能看到下面的部分。不过给我感觉总不太像是佛教壁画，印象中佛教壁画大家都该是赤脚的，道教都是长衣大袖的。而且这么多人站着的气势更像是朝元图，不知道哪天条件成熟能揭开来欣赏一下？


阁院寺号称没有落架修过，这个梯子架着不知道干什么。我试着爬了爬，可惜人太重，梯子太软，万一掉下来划到斗拱和彩绘就是千古罪人了~~


檐柱柱头斗拱内转四铺作单杪承衬梁，可以看到三种不同的彩绘，斗拱像是原装，平梁三椽袱像是明清重绘，再加上些潦草写意的近代涂鸦，相映成趣。三椽袱下添加足材衬梁也是本建筑的一大特点。


丁袱也有足材衬梁哦~~这里的彩绘看上去风格统一一点。


这根角柱不施柱础，甚至也没有保国寺那般的打磨拼合，岁月的流逝却越发显示出其自然的意趣，简单粗暴可爱。


往上看也是，阑额和普拍枋毫不修饰冲到了原木纹的角柱外头，简单自然。



文殊殿的小木作也是原配，各不相同，木板感觉有点单薄，但先前一直觉得如此的精美应当属于金，可能这也成了人们认为它不建于辽代初年的论据之一吧。


在一扇木门上面发现了几个梵字，当是梵语悉昙体，可惜我也只是粗识天城体，推断这应当是文殊咒的一种。想来也是分外巧妙，文殊菩萨本来就是代表了文字殊胜的法门，当光穿过梵字咒语照在内殿中将是一种怎样美丽的效果。但为什么又只有这一扇窗有雕刻梵语？是不是在方位上有什么秘密法门的讲究？呵呵，很有可能，就当先猜想一番吧。


同样有梵语的还有这口飞狐大钟，大钟分六面，为眼耳鼻舌身意六入，从东面起依次逆时针排列，梵语前后文字大致为“智炬如来心破大地狱陀罗尼真言”及“持密教五戒周全，西南面安抚使耶律善大人为鲁也郎君招安奴宗(?)高奴”。看来这些梵语真的是密宗咒语了，那么先前窗上那些也应当是咒语无疑了。佛教是一门很全面的学问，待我有空时研究下悉昙体再对这些咒语作分析啦，阁院寺内容实在是太丰富了。


这是早上来的时候先看到的天王殿，阳光太充足，有点曝光过度了。里面本来也是有佛像的，同样毁于文革。琉璃配件谈不上漂亮，但至少也完整了。


后院的景色可真是相当惊艳了，古树掩映中是一座精巧的二层明代藏经阁。看《麦地里的飞檐》中说道，院中有耶律隆绪的手栽柏，我没有找到文字介绍，看年龄是不是就是这一棵？


离开阁院寺，3块钱小巴就带到了车站，车站附近便是文兴塔和公园了。如今塔已是全国重点文物保护单位，和收10元门票的泰山宫一起。泰山宫原本也是一座庞大的古建筑群，后也是毁于天灾人祸，说是供奉碧霞元君的道观。


相比之下文兴塔似乎和碧霞元君关系不大。据说这只是一座风水塔，建于唐代。南方的明代风水塔数量众多，唐代的相比之下倒真的挺少。现在的塔是明代乡绅重修了，但直棂窗仍旧体现了些唐代风格。


现在我们看到的碧霞元君祠主殿是原来建筑群的过厅，整个道观是全国先进宗教活动单位，由全真派弟子主管。


泰山宫外是欣赏山色的最佳点，我整理了一下回到汽车站，便准备出发前往蔚县了。