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妙玉红楼梦风之子文化 |
分类: 《风语红楼》(初始本) |
要理解妙玉的悲剧,这是个很关键的问题。我想再重申一下,所以也算是“复读”。
妙玉刚到贾府时,说明了的,是“带发修行”。这说明什么?说明妙玉并不是彻底的遁入空门,而是随时可以还俗的。
我们要注意:
1.妙玉家庭的巨富(见拙文《妙玉的茶具说明了啥?》);
2.妙玉父母双亡;
3.妙玉在师傅死后已经萌生了回家的念头,是被师傅劝住的,说是“衣食起居不宜回乡,在此静居,后来自然有你的结果。”(关于此,拙文《《红楼梦》中围绕妙玉有个大阴谋》已经有详细分析);
4.在对待宝玉的态度上,我们可以看到,妙玉是凡心未泯的(见拙文《贾宝玉和妙玉到底是什么关系?》)。
因此,可以肯定的是,当贾宝玉和薛宝钗成亲、贾府事败被抄,妙玉在此地已经无可寄托了,也无可安身之地时,妙玉能去哪里?
自然是要回到家乡了,而且,她还可以还俗。
正是这一点,导致了妙玉的悲剧。
因为她的家产,早已经被族人控制,族人如何会愿意她回来呢?更不愿意她还俗。
于是,在其族人和贾芹(请注意贾芹在贾府中掌管的就是祭祀祖产田庄等事务,妙玉的翠栊庵也在其控制之下)的狼狈为奸中,妙玉才为劫匪所劫持,被奸污后卖入烟花柳巷(见其判词和红楼曲)。
再联系拙文《红楼梦之谁是拐卖巧姐的“奸兄”》、《红楼梦之谁是伸向妙玉的黑手?》可见,贾芹在贾府事败被抄之后干了两件坏事,一件是联系匪盗劫持妙玉,另一件就是和王仁合伙拐卖巧姐。因此,贾芹的结局,很可能就是落草做了强盗。
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