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薛宝钗的“批判”与“被批判”

(2010-08-20 07:43:25)
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薛宝钗

红楼梦

风之子

文化

分类: 《风语红楼》

             《红楼千问》之二百问

贾芸与小红的爱情,是险些经历了大风浪的。

小说第二十七回,坠儿帮贾芸还手帕给小红时,有一番对话,被正在扑蝴蝶的薛宝钗“无意”听到了。

宝钗在亭外听见说话,便煞住脚往里细听。只听说道:你瞧这绢子果然是你丢的那一块,你就拿着;要不是,就还芸二爷去。又有一个说:可不是我那块!拿来给我罢。又听道:你拿什么谢我呢?难道白找了来不成?又答道:我已经许了谢你,自然是不哄你的。又听说道:我找了来给你,自然谢我;但只是那拣的人,你就不谢他么?那一个又说道:你别胡说。他是个爷们家,拣了我们的东西,自然该还的。叫我拿什么谢他呢?又听说道:你不谢他,我怎么回他呢?况且他再三再四的和我说了,若没谢的,不许我给你呢。半晌,又听说道:也罢,拿我这个给他,算谢他的罢。你要告诉别人呢?须得起个誓。又听说道:我要告诉人,嘴上就长一个疔,日后不得好死!又听说道: 嗳哟!咱们只顾说,看仔细有人来悄悄的在外头听见。不如把这子都推开了,就是人见咱们在这里,他们只当我们说玩话儿呢。走到跟前,咱们也看的见,就别说了。

这段话,表面上谢来谢去的,论理不论理的,其实就是在通过坠儿这个小丫头赠“定情物”呢。这可是个见不得人的天大事情!

因此,紧接着,就有了薛宝钗对此的一番“批判”:

宝钗外面听见这话,心中吃惊,想道:怪道从古至今那些奸淫狗盗的人,心机都不错,这一开了,见我在这里,他们岂不臊了?况且说话的语音,大似宝玉房里的小红。他素昔眼空心大,是个头等刁钻古怪的丫头,今儿我听了他的短儿,人急造反,狗急跳墙,不但生事,而且我还没趣。如今便赶着躲了料也躲不及,少不得要使个金蝉脱壳的法子。

薛宝钗的这番批判,实在是不堪呐。首先贾芸和小红成了“奸淫狗盗的人”;其次对小红的评价也不甚高,“素昔眼空心大,是个头等刁钻古怪的丫头”;第三,就直接把小红比作“狗”了,言下之意,就是如猪狗一般了。

可是,紧接着,非常具有“反讽”意义的事情出现了。

姑且不论小红和坠儿的话是否经得住道德的推敲,但很明显,人家是在说悄悄话,是私房话,按照现在的话说是隐私,是不希望被别人听去的。

薛宝钗的本意,首先是偷听了而不被发现,不知道这符合不符合道德标准?其次是如果被发现,就赶紧嫁祸于人以自保,因为她怕“人急造反,狗急跳墙”。于是就出现了谎称来找林黛玉,反问小红和坠儿把林黛玉藏那儿了。而且,第三,因为计谋得逞而“心中又好笑”,一副志得意满心满意足的样子。

正是这样一段描写,我以为,曹雪芹先生精心设计的“语境”实际使薛宝钗陷入了“被批判”的境地。

一是薛宝钗偷听并不是君子所为。

请注意,她不是无意偷听的,而是无意碰到而有意偷听的,这是有本质区别的。如果是君子所为,那么听见别人在讲悄悄话,坦然的离开了便是,可是薛宝钗不是,而是“在亭外听见说话,便煞住脚往里细听。”这显然不是君子所为。

二是薛宝钗偷听了而希望不被发觉,更见出其“心机之深”,说白了,也就是阴险。

三是就在即将要被发现的时候,嫁祸于不在场的林黛玉。

我十分不能赞同很多人认为的薛宝钗这样做是本能反应的观点,以为这样就可以抹去薛宝钗的污点。有那么容易吗?我们不妨追问,如果一点风险没有,薛宝钗何苦要嫁祸?!小说已经写明了,正因为薛宝钗怕“祸”及自己,所以才要嫁祸于人,而不是什么轻描淡写的开玩笑。

四是不信请看她嫁祸之后的效果:

谁知小红听了宝钗的话,便信以为真,让宝钗去远,便拉坠儿道:了不得了!林姑娘蹲在这里,一定听了话去了!坠儿听了,也半日不言语。小红又道:这可怎么样呢?坠儿道:听见了,管谁筋疼!各人干各人的就完了。小红道:要是宝姑娘听见还罢了。那林姑娘嘴里又爱克薄人,心里又细,他一听见了,倘或走露了,怎么样呢?

我们不难想象,在贾府本来就孤立无援处境艰难的林黛玉,是怎样莫名其妙的就多了两个“敌人”的。而薛宝钗对此根本不在乎,而是“心中好笑”。

薛宝钗的所作所为,难道是君子所为?

而且,就这样,薛宝钗的所作所为,正应验了她刚才针对贾芸和小红说的一句话:“怪道从古至今那些奸淫狗盗的人,心机都不错”。

首先是小红和坠儿表现出来的心机,其实远不如薛宝钗同志,薛宝钗才是真正的“心机不错”呀。

其次是薛宝钗虽然不是“奸淫狗盗”之徒,但是,从精神和道德层面来说,她依然是“盗”,因为她听了本不该听的事情,盗走了小红和坠儿甚至与贾芸之间的“隐私”。

第三,之后,她又把偷听者的名声给了林黛玉。

因此,综合上述之种种,我以为,曹雪芹在此营造了一个含蓄的批判薛宝钗的巨大“语境”,他借薛宝钗之口使薛宝钗自己处于“被骂”和“被批判”的极为尴尬的境地。

    这就是曹雪芹先生对“假道学”的反感。

    《红楼梦》之耐读,见矣。

  

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