“来宜昌，追国潮”

 文/沈嘉柯 （著名作家、评论家）

 

这个秋天，我来了一次宜昌行。我是被非遗主题所吸引，欣然应邀参加了“来宜昌追国潮”活动，越过千山万壑，赴探夷陵。从事文学写作二十多年，人还站在青春的尾巴上，但我的灵魂白发苍苍，特别偏爱古老怀旧的事物。

 

 

【喜乐地花鼓】

 

 

登上位于宜昌兴山县的昭君别院，一抬眼，我顿时万分惊喜。石栏外，一大簇粉红的木芙蓉花，斜插而出，如美人，语笑嫣然地迎来。

同行的伙伴遗憾天气阴着，没有蓝天白云的明媚风光，我却饶有兴致，更加喜欢这样的远山含黛，山抹微云。香溪河畔，诞生了四大美女之一的王昭君。河水潺潺，清澈无比。这样的幽微灵秀地，出绝世佳人，实至名归。

木质仿古建筑的别院内，还设了茶室，东道主热情送来白茶，我素来不热衷繁文缛节，直接笑着说：“谢谢啦，我自己来。”

一边自斟自饮，一边看那窗外的风物山水。十月的秋风略带凉意，但这份清寒，与这样的风景，匹配得恰到好处，实在太惬意了。

我一扭头，只见门口来了两位老人略显腼腆。兴山县文化馆馆长何兴微笑介绍道：“这就是待会为我们表演地花鼓的两位非遗传承人。”

我细细打量他们俩，就仿佛自己家中的老人家一般，衣着朴素，神情很是谦逊。老爷子穿灰红色的夹克，婆婆则是大红色的外套，围一条棕白灰的丝巾，袖子上是华丽的牡丹花纹。

在一众年轻人里，两位老人显得有点局促，我就一挽他们的胳膊，来来来，我们先合影纪念。

拍完照，我又问：“您为啥会学这个呢？”

“以前没有别的文化活动，不像现在，有电视啊，网络啊！”话匣子一打开，余祖礼顿时滔滔不绝起来，地花鼓特别受欢迎，“那时候，我们穿着草鞋，下雪下大了，脚上冻着冰凌，都出血了，大家还要去看表演。”

“上一代人不做了，我们就继续接班喽。以前的师傅就说，这个小娃子搞得很好。”

余祖礼7岁学艺，12岁出道，就开始打地花鼓。人家的花儿匠，就是扎灯的老板，指名道姓，就要余祖礼这个娃子来跳地花鼓。

他忽而回忆起当年，“文革时，没法搞这些有情调的东西了。就没法表演了。”他还弯腰模仿了一个挨批的姿势。但是改革开放后，春风再吹遍大地，昔日民间艺人，事业又红红火火起来。家家户户办红事（喜事），要请他和搭档贾代银出场，地花鼓跳起来，氛围热闹起来。找回了饭碗，还颇受尊敬。余祖礼老爷子是湖北省省级非遗传承人，

贾代银婆婆是宜昌市市级非遗传承人，她告诉我，她是用原来的古调，老辈人传下来的腔调来唱不同的事：“地花鼓的词，经常变动，我会结合现在的形式政策，把事情编进去。像是开大会、扶贫。”

表演的时候，她会看是在什么人家，姓名年纪和办事的缘故，即兴创作，想出词来唱。

我笑道：“也是一种文学创作，艺术创作嘛！比如我叫沈嘉柯，您怎么来唱呢？”

贾代银婆婆也就琢磨了半秒钟，立刻来一段：“武汉有个沈嘉柯，人才一表啊……潇洒呐！你看，就是这样的。”

我们两个人一同开怀大笑起来。我给她喝彩鼓掌，她的表演反应速度好快。我因为多年来各地讲学，很了解急智现编是需要深厚功力的，她这一秒钟，非得有几十年的舞台表演历练不可。

所谓地花鼓，原来不是打鼓，而是手里各拿一把功夫扇，唱歌跳舞。唱、念、做、打，助兴喜庆的吉祥话儿，配上原汁原味的古音曲调，抑扬顿挫。两位老搭档，换上了表演服装，抬腿，下腰，完全默契，如行云流水。

整个表演结束，余老爷子感叹，还是老了，以前都不会喘气。我问他：“徒弟收得怎么样？”他又一叹气，交代实情，的确是收了徒弟。他的传习所很欢迎小孩子去学，但是更加年轻的娃子，就不肯学这个了，情愿出去打工。

我不由安慰老爷子，“以后，情况会有改变的。”

 

 

 

【三音古调，兴山民歌】

 

 

还是在兴山县，得遇当地民歌大王陈家珍婆婆。陈婆婆85岁高龄，她是兴山民歌的活化石，国家级非遗传承人。岁数大了，她的身子有点佝偻，但是头发梳理得一丝不苟，谈吐清晰，个性率真。她在2009年获得文化部颁发的全国非物质文化遗产保护先进工作者称号，全国只有35人，湖北省就她一个。珍贵如斯。

她生于户溪村，世世代代务农种田。从小就学会了《采茶》《探郎歌》之类的山歌。

我忍不住请婆婆唱上一句。旁边是她的女儿，也是省级非遗传承人。于是，陈婆婆母女一起亮嗓开腔。

我虽然不是很懂这里的方言，但我听到她们唱了月亮和花朵，瞬间意会，我说：“您这是唱的爱情，是你们的约会情歌吧？”

陈婆婆母女顿时笑开了花，“对，对。就是。”

民歌最迷人之处，就是炽热张扬的男欢女爱。最常见主题就是姑娘和哥儿的缠绵情意，民间艺术的生命也在于此。

只有心中惦念着爱的人，才会把歌儿唱得特别好听。

她的家人，从她起，女儿儿子、孙子孙女，三代人都会唱。就连重外孙跟着学唱。这太珍贵了，四代同堂唱古音，堪称百年民间艺术世家。

在兴山县文化馆，我忽然看到一张陈婆婆和李玉刚的照片。我问馆长：“这不是那位唱贵妃醉酒的青年演员嘛？”

“对，他要表演《昭君出塞》，就来我们这里找陈婆婆学唱腔。”馆长答复。

中央音乐学院、武汉音乐学院的教授们，研究后确定，陈家珍所唱的音调，与曾侯乙编钟三度定律结构一致，历史渊源能追溯到两千多年前。

隔天，在三峡人家风景区，又遇到万会知传习所里坐着的两位传承人。我仰头喊道：“您们就是陈婆婆的家人吧。”

她们顿时笑逐颜开：“是啊，是啊！你们昨天碰到了呀！”陈婆婆的后人，咿咿呀呀给我们唱起来，令我们完整欣赏了一首曲子。

原来，这相当于他们的一份工作。非遗传承人直接在景区开店，对于景区来说，有了真正可看的亮点。

 

 

【三国传说中的女人】

 

 

猇亭区古战场的清晨，我凭栏眺望，对面是荆门山，整个江面弥漫雾气，山在虚无缥缈间。这里是入川要塞，这中间，有无数英雄将领的故事。湖北省省级非遗三国传说传承人石从桂老先生，边走边给我讲他挖掘出来的独一无二的三国女性故事。

前苏联的作家阿列克茜叶维契，写过一本有名的小说《战争中没有女性》。也被翻译为一句俗语“战争让女人走开”。其实，女人从来不曾缺席战争。

传说当地有位名士叫赵仆，被东吴选中为官。他的妻子，就在纤道山崖常常守望江水，盼着丈夫归来。数年烽火征战，音讯不通。当赵仆返回家中，妻子已经积郁成疾，死去数年。

战袍、旗帜的纺织，家中的操持，老幼的照料，都离不开女人，于万分艰难中维系生活。这个爱情的悲剧，过了千年，还是动人。

赵仆的妻子流着眼泪，依依惜别，送丈夫出征。盼望着分享那份封妻荫子的荣耀。然而战争是悲壮的，也是残酷的，变幻莫测，世事难料。思念夫君而来到江边山崖，翘首望夫。

这种事，历朝历代都有。这个女子，也只能独上江崖，望断天际，过尽千帆皆不是，肠断西陵峡。

古今对照，还是现代中国好，有高铁来回，再漫长的别离，最多三天，可以见到深爱的人。

中途，坐在虎牙山的崖洞歇息，另一位三国传说非遗传承人高克新老先生坐在我身边，给我讲起八步崖的故事：

建安13年，刘备联吴抗魏，派张飞当了宜昌下辖的宜都太守，叮嘱他少喝酒，管管自己的脾气和嘴，莫要延误军务。这张飞，哪里改得掉。照样吃酒，突然一天想起公务来，就带着属下去视察防务。遇到山石险阻，别人爬不上去，张飞一鼓劲，八步就爬上了。

老爷子讲起故事来，手舞足蹈，给我比划模仿张飞的动作。可想而知，猛将张飞，在民间的形象，何等力大无穷，憨态可掬。

离开古战场时，穿过山道，有一片葱茏碧绿的树林，挂满红色丝带编制的平安符。小部分祈福家人安康，更多的是情侣恋人们的示爱告白。爱情故事之中，自有不可磨灭的永恒人性。

活灵活现的民间传说故事，象征的其实是人心向背。

那些善良的女子，正义的、勇猛的英雄，总是会被歌颂下去，口耳相传，流芳百世。

 

 

 

 

【真正的人文熏陶】

 

 

 

这趟宜昌行，我把当地的国家级、省级、市级非物质文化遗产传承人都见到了。

听一阕南曲秋，浩荡清风吹过三峡，得以忘怀人间，眼明心清。大江大水天自高，轻舟穿江两岸，笑看山河老，实在是人生的享受。

除了老搭档余祖礼和贾代银的地花鼓，陈家珍婆婆的三音民歌，高克新石从贵的三国传说，还有李作权老爷子的围鼓，鲁邦成师傅的皮影戏，以及版画家的九头鸟，南曲班子集体演奏的《悲秋》。

他们的人和他们的作品，沿着千年古调，走到了21世纪的今天。尤为令我感慨的是，昔日田间山头的歌唱与敲锣打鼓吹拉弹唱，是他们的谋生，也是他们的热爱。但如今他们非常愿意教，却没有多少人年轻人来学。所以才有这些来自文化层面的抢救与保护。

从国家的倡导与地方的执行，再到文化旅行融合一体，我其实觉得，非物质文化遗产，将会柳暗花明又一村。

文化艺术从来都不是凭空诞生的，尤其是民间艺术，都诞生于人们的真实生活所需。正是因为：

有红白喜事、婚丧嫁娶的烘托需求，才有地花鼓。

有种地薅草，加油鼓劲的需求，才有催工号子，有了围鼓和薅草歌。

有男女跋山涉水去约会，炽热爱情的抒情，才有缠缠绵绵又高亢的民歌山歌。

 

今天看仿佛过时老土。那只是因为，中国现在还处于初步富庶阶段，我们国家今年朝着全面脱贫而努力。上世纪80年代开始的改革开放，40年来这四代人，经历了外国的月亮比较圆。发达国家的文化产品繁荣丰富，自然一代代人会追逐时尚潮流和外国文艺，大家无非觉得洋气嘛。其实，还是因为中国人富裕年代太短，世面见得少。从全民脱贫之后，当我们进入中等发达阶段，再过个十年八年，国人会明白，潮流三十年一变，你有人无，才独树一帜。

这些精气神血脉相通的中国古早民俗的东西，将会变成新的时尚。借着怀旧浪潮再度袭来。

好比婚嫁喜事婚纱西装，搞久了也会腻味过气，请上中国舞台戏班子，才是真秀。

古诗词大会重新热门，孩子们纷纷嚷嚷着飞花令，街头的汉服渐渐归来，都是风气的预兆。

历史看多了，风水总是轮流转。今日的冷门，往往就是未来的大热门。

我真心建议聪明的文艺圈年轻人，提前做好功课呢。如果，哪个知名流行摇滚歌手来了灵感，与陈家珍婆婆合作一曲，古调新唱，那才叫别具风味。想创新，先传承。

中国的非物质文化里，有无数的好东西，等待后人消化吸收，传承和重新焕发光彩。

百年光阴，滔滔逝水，有韵味的东西，总能留在心里。随着时间推移，走马观花吃吃喝喝的旅行，将会越来越难以满足人民群众日益提高的审美消费需求。如今的家长们，也是对下一代期望值特别高。在中华优秀传统文化走向复兴的时代，带着孩子游学历览好山好水，去见识这些美妙的非物质文化遗产，尤其是见识活生生的传承人的表演，才是真正的人文熏陶。

附：宜昌非遗之旅十大推荐线路

兴山县昭君村古汉文化旅游区昭君传说之旅、长阳土家族自治县清江画廊巴人寻根之旅、秭归县屈原故里文化旅游区端午习俗之旅、点军区车溪民俗旅游区土家印象之旅、夷陵区三峡人家巴遗楚风之旅、伍家岗区长盛川青砖茶产业园茶颜观色之旅、五峰土家族自治县万里茶道体验之旅、枝江市步步升布鞋文化村步履记忆之旅、夷陵区官庄村夷陵版画之旅和猇亭区猇亭古战场三国文化之旅。