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凡夫畏果,菩萨畏因

(2009-03-27 22:34:10)
标签:

汗巾

王婆

金莲

凡夫

西门庆

文化

分类: 禅悟智慧
    绣像本金瓶有不少改动都是神来之笔。西门庆和潘金莲幽会已毕,突见王婆推门进来。说她大惊小怪,拍手打掌,却低低说道:“你两个做得好事!” 这“低低”两字,真是妙极。合乎王婆这个作局者的面目,也极合人情。《水浒》里却还要西门庆请求“干娘低声”。王婆住的是小户窄院,断不会真地高声叫唤,断自己的财路。

    王婆又要他们各自交换表记,西门庆便把自己头上一根金头簪插在妇人云髻上。金莲此时还有些羞涩,不肯拿什么东西,被王婆扯着袖子一掏,掏出一条杭州白绉纱汗巾与了西门庆。这金头簪子在第十二回里,又到了琴童头上。这种小细节,《金瓶梅》里真是一丝不乱,彼此照应。李瓶儿初次和西门庆偷期,亦是拔下自己的两根金簪儿,替西门庆戴在头上。

    而第二十八回里,金莲也是把一方汗巾子送与了陈敬济。那是一方细撮穗白绫挑线莺莺烧夜香汗巾儿。五十一回里金莲又托陈敬济买汗巾子,一方玉色绫琐子地儿销金的,被陈敬济调侃又不是老人家白剌剌的做甚。另一方就讲究了:娇滴滴紫葡萄颜色四川绫汗巾儿,上销金间点翠,十样锦,同心结,方胜地儿──一个方胜儿里面一对儿喜相逢,两边栏子儿,都是缨络珍珠碎八宝儿。尽显金莲为人的机变,心思的缜密。也因买这汗巾子,陈敬济得以串入花园,和金莲得手。汗巾子这个生活中常用的小物事,整部书里,点染具足。至此我们方知第四回里王婆掏出这方汗巾子的“微物大义”。

   《易经》坤卦初六爻辞曰:“履霜,坚冰至。”事情发生,总非一朝一夕之故,其所由来者渐矣。金莲和敬济,以汗巾子盘桓几十回文章。吴月娘难逃治家不齐引狼入室的罪责;西门庆首罪淫荡,且疏于防范。他过分骄纵,以为可以满足自己女人的全部欲望;也浑然忘却当初如何偷人妇女毒死武大、逾墙密约气死花子虚的往事了。

    这也是世人的常情。太半只晓得临事怨天尤人,却不知根基早稳,事出有因;总是目迷于五色,耳耽于五音,不能静笃洗心,知来藏往。人在做,天在看!善恶到头终有报。种什么因得什么果,世间没有人能躲过!报应只是一种因果的表现,死亡也只不过是因果循环的一个过程。

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