相比本地女孩受人尊重的有限开放，我发觉身为一个黄种女生的待遇却每况愈下。

 

　　上次来时，我的阿富汗朋友金龙提醒我：别告诉他人我是中国人，因为一些来自伊朗的中国妓女已经在本地小有“名气”。当时感觉有些憋屈，总觉得我是我，她们是她们，只要我自己表现得庄重就行了，会得到应有的尊重。后来果然遇到过一两次本地商人在他们店里用猥琐下流的口气叫我“琴那亦”（波斯语，中国人的意思）。那些人的素质自然也高不到哪儿去，但无端受到这样的轻侮，心里多少有些不快。

 

　　这次来，情形就离谱。由多种渠道得到的消息，目前阿富汗的这种中国女人不仅人数激增，质量也严重下降，不少色衰或年老的女性在姐妹们的号召下纷纷前来“开拓市场”，设在北京的阿富汗使馆已经对一些中国女性做了拒签。而来了阿富汗的这班人语言不通，普通话都没能说好，更别说英语和本地话了，只能依附在本地的中国发廊、餐馆里，为了招徕生意，不仅扩大了服务范围，还猛打价格战，降价促销。过去主要以饥渴的维和士兵为客户，一夜可以挣100美金。上次我在餐馆里时正碰上一黑一白两个美国大兵到餐馆里来找女人，我当下就有些生气的回绝他们，餐馆里没有那样的女人。对方赖在那儿不肯走，坚持说有。争执了一小会儿，那俩说下次再来，扭头走了。当日还以为是两个饥不择食慌不择路的大兵找错了地方，没想到他们还真是铁杆客户。怪不得这次我们一到餐馆，女老板立刻把我们安置到别处。后来返回餐馆一两次，她也总是把我们匆匆支开。

 

　　而现在，手头并不宽裕的本地男人花不多的钱也可以得到她们的特殊服务。古兰经中提到绝对杜绝淫乱，认为“淫”的出现是由于人性的粗野，“淫”会破坏社会制度，为此制订了涉及人们吃穿住行各方面的一系列制度，影响了穆斯林数千年来的生活。然而如今在这个伊斯兰世界里，“特殊”服务如此低廉方便，诱惑了越来越多的人做出“恶行”。那么这个罪恶源泉会有多受人欢迎呢？

 

　　同时中餐馆因为竞争对手的增多，生意日渐清淡，为了揽客也会有意留一些妓女长驻。另外古兰经中禁止饮酒，把它作为一种秽行，恶魔的行为，应当远离。所有伊斯兰教国家都规定在本地普通餐馆和商店里禁止销售酒类，外国餐馆不可以销售酒类给本国人。然而中餐馆往往只重利润，将酒偷偷卖给本地人，甚至以此牟取暴利。其它种种惟利是图的不良行为就不一一列举了。

 

　　种种缘由，造成了国人的名声由最初的受人尊重变成如今的遭人鄙夷。朴姐自己也提过，美塔战争一年之后，她被公司派到这里来做重建项目，在大街上本地人会神情恭敬地主动给她让路；然而过了一年，也就是我去的那年，本地人的态度已经没那么尊重了；现在她已经不敢在大街上露面，外出时总是尽量呆在车里。

 

　　出门旅行本是盼着有些独特的经历，然而这次重返喀布尔，我却有了极为糟糕的独特经历。我和晓宇四处参观，美国兵并没有找过任何我麻烦，反倒是某些本地人，屡次从背后砸我。有次刚从星期天市场出来，背部突然又被砸了一下，我猛地回头，本来没看到肇事者，然而不远处有个身高一米二左右的小男生正作势躲向一辆车后。我生气地走过去想质问他，小男生拔腿就跑，于是我们俩人在街头上演了一出追逐战。追出去五十来米，小男孩如泥鳅一样钻进人群跑得无影无踪，气得我泪盈满眶。过路的人群见状围上来劝慰我，并纷纷出言谴责那个小男生，一个警察甚至召来好几个同伴，帮我去找人，最后当然无果而终。

 

　　经事后统计，袭击我的可能多半是本地少年，砸过我的东西有小柠檬、小红萝卜、啃完的玉米棒子，最后一次可能还是用弹弓和石子儿，打得我的腿生疼，肿了一小块。自那以后，我在人群之中走路便如惊弓之鸟，时不时要神经质地瞄瞄身后，而晓宇自此则主动承担起护卫任务，人多时总是走在我身后，小心地防备着他人再度偷袭我。

 

　　跟金龙谈起这事，他告诉我一些韩国和日本女人在这里也有类似的不快遭遇。

 

　　因为同一种肤色，即使那些女人的生活离我很遥远，她们的行为更是与我毫不相干，然而迈出国门，到了完全不同的异域，我们竟然被联系在一起，成了一条绳子上的蚂蚱。甚至会因为种族相似，而被牵连到一起，唇亡齿寒，一损俱损。不要以为只要不涉及自己，旁人的行为就自己无关，更不要自私地以为，自己的行为与他人无关。人的本质属性是社会性，每一个人的行为都会影响到与自己相关联的人群，小到家人，大到整个世界。真心希望读到这篇文章的诸位，能从自己做起，同时影响身边的人为善。这样也许能有希望，在将来某一天，我们的后代不会因为自己所在的家庭、集体、城市、国家、种族而平白遭受到不平待遇。