稿子写了几个字之后，突然没了感觉，看着电脑发了好一会儿呆。想把后面的事情捋捋，可是想着想着就走神了，无法让自己的思维连贯起来。这样的状态隔一段时间就会出现一次，没有什么好的办法，只好放下手上的事情，做些和写字完全没有关系的事情。大概过一段时间就会好了，但是现在真的不想写字了。

不想写字其实是不想写那些规定项目的稿子，写点不是任务也没有压力的吃喝心得倒是每天都会做的。不管是微博、微信朋友圈或是QQ空间，每天都会写上一些。把那些偶得思考碎片用文字记录下来，算是日常积累吧。

吃喝这件事，说大不大，说小不小。都说民以食为天，现在拿来用的时候，多是取其形而下的解释，这多少有些曲解了这句话的原意。其实这是治国的理论，带有哲学和世界观的色彩，即使是在形而下的层面上说着句话，也是吃饱肚皮的事情，和吃好、和美食没有什么关系的。浮躁的社会气氛，人们已经不愿意动脑子去想形而上的问题了，把一切问题物质化、通俗化、庸俗化是现在的风尚，有时还会以此为荣，作为某些时尚的标签。深究起来，这种做法不过是用来掩盖不思进取、修养缺失的遮羞布。尤其是当掌握着话语权的某些公众人物这样标榜自己的时候，对受众的误导作用就更大了。

这几天，没有心思写字的时候，翻看许致远的新书《醒来——110年的中国变革：从甲午战争到镀金时代》，里面的很多段落很大力的刺激着我的神经。多少明白了自己内心的焦虑除了对物质生活的向往之外，更是个体自然生命的短暂与国家缓慢变革之间不协调的冲突造成的。都知道罗马不是一天建成的，但是我们都希望自己渴望的那种精神的自由、物质的丰富的年代早些时间到来，因此我们会在某一段时间里忍受着苦难和折磨，但是，当我们的生命明确的知道无法等到这一天到来的时候，那种带有毁灭感的焦虑便会成为我们内心挥之难去的情绪，就会觉得我们所做的一切、所忍受的苦难和折磨变得无法忍受而又无法摆脱了。

也许这个时候就需要形而上了。有时候我很羡慕那些有信仰的，甚至会羡慕那些有偶像崇拜的追星族。信仰可以安慰苦难的心灵，偶像崇拜可以带了心理的愉悦；没有信仰又没有偶像的人，如果找不到排解的方式和疏解的管道，别人的快乐和自身的痛苦相比较，就让这痛苦的重量又多了一些。如果这个时候能做个智者，能有形而上的东西支撑和鼓舞心灵，该是一件多么令人愉快的事情呀。

可惜的是，形而上的东西只是偶尔有，于是只能长期在痛苦中挣扎了。