那么长山尾是如何形成的呢?过去岛上的人不能解释,就流传着各种各样的传说,说海中的黑鱼精和黄鱼精为了争夺海权终日大战,龙王便划沙颈为界,令黄鱼精居黄海,黑鱼精居渤海,并把它们拴在长山尾上,挥毫写下“海不扬波”四个大字,在蓬莱丹崖山上,以此镇海,但二鱼精心里不服,这才搅得海面不宁。其实,长山尾在地质学上的名称为连岛沙洲。它的形成受风力、风向的不断变化而变化,南长山岛与蓬莱阁相距仅7公里,黄、渤海的海流携沙石至此流速发生变化,在变向、变速和受阻的海况下沙石沉淀,日积月累形成的。可以说是“历尽天华成此景”。随着潮起潮落,长山尾在不断暗长,从卫星遥感图片上可以看到,长山尾端已伸到登州水道的中间,若干年后或许能把海岛与大陆可连接起来,实现“天堑变通途”的愿望。
黄渤海分界线,系山东半岛北岸蓬莱角灯塔至辽东半岛南端老铁山角灯塔之间的连线(北纬37°48′,东经120°45′--北纬38°44′,东经120°08′),而长岛32个岛屿恰好坐落在这条连线之上,形成了天然的分界线。
分界线界碑:1997年7月1号竣工,主体为双体白玉龙,龙体高9.7米,寓意香港百年回归;底座边长12米,预示渔家四季生活富庶,月月平安康泰;龙脊上,镶嵌的四道铜环金光闪烁,标志着四大海皆平安;双龙间的两条铜链紧结连环,显示了黄渤两海相交融。 “远观”两字是1993年7月,华国锋的题词 。
拂云亭:是1999年8月,原国家农业部部长刘宗一题名。“东黄海,西渤海,庙岛群岛雄踞万顷烟波;南胶州,北辽州,烽山一烽气吞千里风云。”
烽山:我们现在是站在烽山的次峰上,烽山的海拔是148.8米,雄鹰高度8米。烽山历来为兵家必争之地,海上军事要塞。明代的抗倭名将戚继光坐镇登州市,曾在此山设立烽火台,烽山由此而得名。为什么要在烽山上雕建一只雄鹰呢?第一,远古时代的图腾,长岛古民族的象征,长岛历史悠久,可上追溯到三万五千年,历次出土的文物中多有鸟形器具及鸟形图案,可见先民视鸟为心中的神灵加以崇拜。时至今日,鸟类成为人类的朋友,森林的卫士,是海岛生态环境的守护神,海岛人对鸟类有着特殊的感情。第二,标志着一个象形文字,一只大鸟站在山上,不正是海岛的岛字吗?寓意了长岛海岛型地域特征及长岛多鸟类的物产资源特征。第三,暗喻长岛的经济结构。八十年代,长岛实施“退耕还林、耕海牧渔”战略,当时建鹰雕正是寓意“五业方兴”的大好形势,鹰头代表科技,鹰身代表渔养,鹰爪代表农林,鹰翼代表工业,后翎代表旅游业,象征长岛以科技为先导、以水产为主体、以农林为基础、以旅游为后翎的飞鸟型经济结构。
鸟展馆:鸟展馆的鸟类分为猛禽、涉禽、鸣禽、攀禽、游禽五大类。猛禽以凶猛而得名,主要特征是嘴短而尖、带钩、翼强大,适合高空飞翔,视力敏锐,猎食其他鸟类和小动物。
蜂鹰是国家二类保护珍禽,俗称“老抱子”,烽山顶端的雄鹰雕塑就是以它为原形制作的。
涉禽类的鸟颈、嘴、脚和趾都长,食欲浅水涉行,以水中鱼虾为食。白鹳司机前西德的国鸟,属国家一类保护珍禽。这两只白鹳是1987年先后被海上作业的渔民送来的,腿部受伤一只无效制成标本。白鹳文静而几经,常结成小群,翱翔在开阔的平原和沼泽上空,举步稳健而迟缓,颇有绅士风度,喜欢和人类接近。
插入表情