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不知道是以前没注意,还是本来就是这样,发现身边看似信佛的人多了起来。也不知道从什么时间开始,忽然发现好多人的颈项上都栓了一条红线,一尊佛像或金或玉、或大或小、或隐或显地垂于胸前。我对这些人的这种表现的理解是,他们决不是把佛像作为一个装饰,而是自己信佛敬佛的一种表现形式。
然而,观察了几个熟悉的人,不仅对他们信佛的行为和动机有些疑惑。
看不懂的是,有的人的日常行为和对佛的虔诚,完全是互相矛盾的。也就是,当他们面对着佛的时候,是一个样子,而一旦转过身来背向佛的时候,则完全是另外一个样子了。按我这俗人的理解,普通的敬佛的人,无外乎两个目的,一是净化自己的心境,一心向善;二是祈求佛的庇护保佑,无忧无恙。和尚作为普通人之外的特殊群体,还有一个目的是弘扬佛法、普渡众生。对于普通的敬佛者,这其中,恐怕最多的还是以第二个目的为自己最基本的想法。其实,即便是为了祈求佛的保佑,也无可厚非,而关键是,你既然信佛敬佛,期望佛的保佑,你就应该按照佛的教诲,行善积德,慈悲为怀。实际上,敬佛拜佛,目的就是为了吸收佛的那种慈悲的精神,来指导和规范自己的行为的。有大师说,即便是个人拜佛,也应是为大众祁福,让大众向善。佛教有一句话说,“无缘大慈,通体大悲”,意思就是慈悲的理念遍及一切。然而,恰恰相反的是,我们会看到周围很多人祈求的是对自己的私利的庇护,甚至做的是损人利己的事情。我们可以看到,有的人虽然貌似向佛,可是在利益面前却是不择手段地为自己攫取,极尽恐吓辱骂甚至打杀之能事;有的人虽腰缠万贯却沉迷于花天酒地、寻欢作乐,面对失学儿童或燃眉之急的病患,何曾有一点慈善之情、悲悯之心?还有一些这样的人,整日里满肚子都是委屈牢骚,端起碗来吃肉,放下筷子骂娘,得便宜还卖乖,完全是与佛的教导背道而驰的。
事实上,那些颈上挂着佛像的人往往不是为了敬佛,而完全是为了利用佛。虽然他们会不辞辛苦地去普陀山、五台山、九华山或者峨眉山朝拜,平日里也会逢佛必叩拜,遇寺必焚香,在佛的面前极尽虔诚和恭敬,可是自己所许的心愿基本上都是对佛的一些个人的要求,比如保佑自己发财、祈求自己升官,甚至要佛庇护自己的劣迹不要败露。这哪里是对佛的敬拜,岂不是与尘间俗人的请客送礼拉关系无二嘛。
有位哲人说过:世上的每一块石头、每一块木头,都是一尊佛,只要把多余的东西去掉就行了。其实,我认为每一个敬佛的人心里也都有一尊佛,只要把那些不必要的东西去掉就行了。心里有这样一尊佛,才是真的敬佛。

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