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重走唐僧西行路
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8月4日,西行第六天 — 岐山五丈原诸葛行辕与周公庙

(2006-08-05 14:46:33)
分类: 最新动态
岐山五丈原诸葛行辕与周公庙

8月4日,西行第六天 <wbr>— <wbr>岐山五丈原诸葛行辕与周公庙

     8月5日清晨,法门寺监院智超法师在山门前恭送西行团队启程。智超法师祝愿明贤法师、慧在法师等一行顺利圆满到达印度,行者们感谢法门寺常住几天来给予的关怀照顾,向法师们深深鞠躬,合十问讯,深心礼谢。这时,山门外涌来一批群众,送我们两个大锅盔,重约40斤,说要一袋面才能做一个。

    伴着清新的朝阳西行团队继续上路。途经黑风洞,下午参观岐山县五丈原诸葛庙.三国时期,诸葛亮屯兵五丈原与司马懿对阵,后因积劳成疾病死五丈原,五丈原由此闻名于世。参观结束后,明贤法师、慧在法师前往参观周公庙。

8月4日,西行第六天 <wbr>— <wbr>岐山五丈原诸葛行辕与周公庙

法门寺监院智超法师等常住法师为西行团队送行

 8月4日,西行第六天 <wbr>— <wbr>岐山五丈原诸葛行辕与周公庙
五丈原诸葛行辕


附录

出师表

诸葛亮

    先帝创业未半而中道崩殂②。今天下三分③,益州疲弊④,此诚危急存亡之秋也⑤。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇⑥,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听⑦,以光先帝之遗德⑧,恢弘志士之气⑨;不宜妄自菲薄⑩,引喻失义(11),以塞忠谏之路也。

    宫中府中(12),俱为一体(13),陟罚臧否(14),不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者(15),宜付有司论其刑赏(16),以昭陛下平明之理(17),不宜偏私,使内外异法也(18)。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等(19),此皆良实(20),志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下(21)。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之(22),然后施行,必能裨补阙漏(23),有所广益。将军向宠(24),性行淑均(25),晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也(26);亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也(27)。侍中、尚书、长史、参军(28),此悉贞良死节之臣(29),愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

    臣本布衣,躬耕于南阳(30),苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯(31)。先帝不以臣卑鄙(32),猥自枉屈(33),三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰(34)。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣(35)!先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也(36)。受命以来,夙夜忧叹(37),恐托付不效,以伤先帝之明。故五月渡泸,深入不毛(38)。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝(39),攘除奸凶(40),兴复汉室,还于旧都(41)。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益(42),进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。

    愿陛下托臣以讨贼兴复之效(43);不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢(44),以彰其咎(45)。陛下亦宜自谋,以咨诹善道(46),察纳雅言(47),深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言!

[注释]

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①本篇选自《三国志·蜀书·诸葛亮传》。蜀汉建兴五年(227),诸葛亮驻军汉中,准备北伐曹魏,临行前上表后主刘禅。文章以恳切的态度,希望刘禅继承先帝刘备的遗志,清明为政,同时表达了北伐的决心。篇名为后人所加。表,古代疏奏的一种。

②先帝:指刘备。崩殂(cú徂):指天子之死。

③三分:指魏、蜀、吴三国鼎立。

④益州:这里指蜀汉政权所辖地区,包括今四川的大部分及贵州、云南和陕西等省的部分地区。

⑤秋:时。

⑥殊遇:特殊的恩遇。

⑦开张圣听:广开言路,听取臣下的意见。圣听,圣明的听闻。听,原作"德",据《文选》改。

⑧光:发扬光大。

⑨恢弘:发扬。

(10)妄自菲薄:毫无根据地小看自己。菲薄,轻视。

(11)引喻失义:称引譬喻而不合道理。

(12)宫中府中:宫中,指皇宫中的近臣。府中,指丞相府中的官员。据《三国志·蜀书·董允传》,刘禅宠幸宦者董皓。又,诸葛亮封侯后,开府治事,丞相府为国家政务机构。因此,"宫中府中"四句非泛言,而是实有所指。

(13)俱为一体:指皇宫中的近臣和相府中的官员,皆为蜀汉之臣,不应有所区别。

(14)陟(zhì治)罚:指官吏的升降。臧否(pǐ痞):指对人物的评价。臧,赞扬。否,贬斥。

(15)作奸犯科:营私舞弊,违法乱纪。犯科,违法。

(16)有司:有专门职司的官员。

(17)平明:公平明达。

(18)内外:指"宫中"与"府中"。

(19)侍中、侍郎:皆为官名,皇帝的近侍之臣。郭攸之:字演长,南阳人,此时任侍中。费祎(yī依):字文伟,江夏人,此时亦任侍中。董允:字休昭,南郡人,此时任黄门侍郎。此三人才德并优,为诸葛亮所赏识。

(20)良实:忠良诚实之人。

(21)简拔:选拔。简,同"柬",选择。

(22)咨:询问。

(23)裨:增益。阙漏:欠缺。阙,同"缺"。

(24)向宠:字巨违,襄阳宜城人。刘备伐吴兵败,唯宠兵无损。刘禅时封都亭侯,后为中部督。诸葛亮北伐时,迁为中领军。

(25)淑均:性格善良,处事公平。

(26)先汉:指西汉王朝。

(27)桓、灵:指东汉桓帝刘志和灵帝刘宏,他们在位时宠信宦官,杀害忠良,造成政治上的腐败与动乱,被视为昏君。

(28)侍中:指郭攸之、费祎、董允等。尚书:官名,此指陈震。字孝起,南阳人。长史:官名,此指张裔。字君嗣,成都人。参军:官名,此指蒋琬。字公琰,湘乡人。

(29)贞良死节之臣:坚贞良善,能以死报国的贤臣。

(30)"臣本布衣"二句:《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引《晋汉春秋》:"亮家于南阳之邓县,在襄阳城(今湖北襄阳)西二十里,号曰隆中。"布衣,平民。躬,亲自。

(31)闻达:扬名显达。

(32)卑鄙:地位低微,见识鄙陋。

(33)猥自枉屈:此谓刘备能礼贤下士。猥,谦词,犹"辱"也。枉屈,指以尊贵的身份屈就卑下之人。

(34)驱驰:奔走效命。

(35)"后值"四句:建安十三年(208),刘备于当阳、长坂为曹操所败,诸葛亮奉命出使东吴,联合孙权抗曹,于赤壁大败曹军。而诸葛亮于刘备兵败前一年与之相遇,距上此表时已二十一年。

(36)"故临崩"句:《三国志·蜀书·诸葛亮传》载,刘备临终时召见诸葛亮,托付身后之事,"谓亮曰:'君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子(指刘禅)可辅,辅之;如其不才,君可自取。'亮涕泣曰:'臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!"

(37)夙夜:早晚。

(38)"五月渡泸"二句:建兴元年(223),南中诸郡发生变乱,三年(225),诸葛亮南征,连连取得胜利,从而解除了北伐的后顾之忧。泸,水名,金沙江支流。不毛,即不毛之地,指荒瘠不能生长五谷的土地。

(39)庶:庶几,或许可以。竭:尽。驽钝:自谦之词。驽,劣马;钝,不锋利。皆喻才力平庸。

(40)攘除:排除。奸凶:指曹魏。

(41)旧都:指长安和洛阳,两地分别为西汉和东汉的都城。蜀汉政权以汉朝正统自居,故有"还于旧都"之说。

(42)斟酌损益:衡量得失,考虑去取。

(43)效:犹任。下句"不效"指任务完不成。

(44)慢:怠慢。

(45)以彰其咎:以暴露他们的过失。

(46)咨诹(zōu邹):征询。善道:向善之道。

(47)雅言:正言。

后出师表

诸葛亮


  先帝虑汉、贼不两立,王业不偏安,故托臣以讨贼也。以先帝之明,量臣之才,故知臣伐贼,才弱敌强也。然不伐贼,王业亦亡。惟坐而待亡,孰与伐之?是故托臣而弗疑也。臣受命之日,寝不安席,食不甘味;思惟北征,宜先入南:故五月渡泸,深入不毛,并日而食。——臣非不自惜也:顾王业不可偏安于蜀都,故冒危难以奉先帝之遗意。而议者谓为非计。今贼适疲于西,又务于东,兵法“乘劳”:此进趋之时也。谨陈其事如左:

  高帝明并日月,谋臣渊深,然涉险被创,危然后安;今陛下未及高帝,谋臣不如良、平,而欲以长策取胜,坐定天下:此臣之未解一也。刘繇、王朗,各据州郡,论安言计,动引圣人,群疑满腹,众难塞胸;今岁不战,明年不征,使孙策坐大,遂并江东:此臣之未解二也。曹操智计,殊绝于人,其用兵也,仿怫孙、吴,然困于南阳,险于乌巢,危于祁连,逼于黎阳,几败北山,殆死潼关,然后伪定一时耳;况臣才弱,而欲以不危而定之:此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下,四越巢湖不成,任用李服而李服图之,委任夏侯而夏侯败亡,先帝每称操为能,犹有此失;况臣弩下,何能必胜:此臣之未解四也。自臣到汉中,中间期年耳,然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘合、邓铜等,及驱长屯将七十余人,突将无前,丛叟、青羌,散骑武骑一千余人,此皆数十年之内,所纠合四方之精锐,非一州之所有;若复数年,则损三分之二也。——当何以图敌:此臣之未解五也。今民穷兵疲,而事不可息;事不可息,则住与行,劳费正等;而不及今图之,欲以一州之地,与贼持久:此臣之未解六也。

  夫难平者,事也。昔先帝败军于楚,当此时,曹操拊手,谓天下已定。——然后先帝东连吴、越,西取巴、蜀,举兵北征,夏侯授首:此操之失计,而汉事将成也。——然后吴更违盟,关羽毁败,秭归蹉跌,曹丕称帝:凡事如是,难可逆见。臣鞠躬尽瘁,死而后已;至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。

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