日月山位于青海湖东侧，海拔最高点为4877米。历来是内地赴西藏大道的咽喉。因山体呈现红色，古代称为“赤岭”。早在汉、魏、晋以至隋、唐等朝代，都是中原王朝辖区的前哨和屏障，至唐代时因是唐朝和吐蕃的分界线而使其战略地位最为突出。

    日月山坐落在青海省湟源县西南40公里,平均海拔4000米左右。属祁连山脉,古时为中原通向西南地区和西域等地的要冲。北魏明帝神龟元年(公元420年),僧人宋云自洛阳西行求经,便是取道日月山前往天竺。后来,文成公主经日月山赴吐蕃和亲形成的唐蕃古道,则一直是宋元各代甘青地区通往川藏一带的必经之路。故有“西海屏风”、“草原门户”之称。　

    日月山古时候称赤岭,得名于土石皆赤,或赤地不毛。相传当年文成公主远嫁吐蕃,曾驻驿于此,她在峰顶翘首西望,远离家乡的愁思油然而生,不禁取出临行时皇后所赐“日月宝镜”观看,镜中顿时生出长安的迷人景色。公主悲喜交加,不慎失手，把“日月宝镜”摔成两半。这就是为什么把“赤岭”该称为“日月山”的原因。公主离开日月山继续往西走会过头去，向东遥望自己的故乡时，发现视线以被山阻隔，禁不住又流下悲伤的泪水，叹息一声，会泪西进，于是，泪水幻化成了一条小河，因为同情公主的悲伤，就随着公主一同向西流去。后人为纪念文成公主在日月山脚下建有文成公主庙。

    文成公主途经赤岭作短期停留的历史事实，给汉藏人民留下了美好的记忆，青海民间至今流传着这样的故事，当文成公主行至赤岭，将要离别唐朝管辖的土地，心中一片怆楚。向前西望吐蕃，天高云低，草原苍茫；回头东望长安，更加留恋故土。遂拿出皇后赐予的“日月宝镜”，从中照看长安景色和亲人，不禁伤心落泪，思乡的泪水汇集成了倒淌河，由东向西，流入青海湖。但当她想到身负唐蕃联姻通好的重任时，便果断地摔碎了“日月宝镜”，斩断了对故乡亲人的眷恋情丝，下定了毅然前行的决心，义无反顾地走上了西行的道路。从此，赤岭改名为“日月山”。继这次和亲的70年后，唐又以宗室女金城公主嫁给吐蕃赞普弃隶缩赞，金城公主沿着文成公主走过的路，又一次经过了日月山。金城公主入蕃和亲，对于促进唐蕃经济文化交流，同样具有重要的意义。今天，日亭、月亭在当年公主驻足的地方高高耸立，站在亭前西望，当年崎岖艰难的路程如今已变成了连接汉藏人民的康庄大道。

    日月山是青海内外流域水系的分水岭，是农业区和牧业区的天然分界线，历来有“草原门户”、“西海屏风”之称。其独特的自然地理位置形成了东西两侧明显不同的景象，其东绿荫蔽日，田畴纵横；其西草原广袤，牛羊成群。东部农区和西部牧区的界线在这里是那样的明显。古代历史上有许多发生在农牧区交接地带的互市，赤岭互市就是较著名的一个。唐武德二年（619年），在今青海东部地区设鄯州（治今乐都碾伯）、廓州（治今化隆群科），置刺史。次年，唐与吐谷浑讲求和好，并达成互市协议，互市于承风戍（今拉脊山口）。开元二十一年（733年），唐与吐蕃定点在赤岭互市，以一缣易一马。当时青海是重要的产马之地，吐谷浑人培育的“青海骢”在唐代仍驰名于世，产于今黄南、海南等地区的“河曲马”也是国内名马。唐肃宗以后开展了“茶马互市”，青海大批的马牛被交换到内地，内地的茶、丝绢等同时也交换到了牧区。明后期至清初，互市地点增多，增有镇海堡、多巴、白塔儿（今大通老城关）等。清平定罗卜藏丹津叛乱后，对互市严格控制，规定只准每年2、8月在日月山地方进行互市交易，并派军队弹压。后因这种规定不能满足各族群众之间的交换需要，清廷便数次放宽政策，并将日月山互市地点移至丹噶尔（今湟源县），日期也予以放宽。丹噶尔互市是日月山互市的继续，很快成为“汉土回民远近番人及蒙古往来交易之所”，在嘉庆、道光之际，商业尤其繁盛。清《丹噶尔厅志》记载丹地市场“青海、西藏番货云集，内地各省商客辐辏，每年进口货价至百二十万两之多”，成为当时西北地区显赫的民族贸易的重镇。

 山的东麓是富饶的湟水流域,清澈的河水蜿蜒曲折,盘山绕岭；西北是广阔的青海湖；西南，山峦绵亘，草原无际。这里是中原通向西南地区和西北等地的要冲，也是青海农牧区的分水岭。这就是蜚声中外的日月山。

    日月山这个平淡得丝毫也不引人注目的地方，它雄浑的山脊线条柔和，没有突兀的山峰陡峭的悬崖。经过太阳千万年的灼烤，风雪无数次的磨砺，大山裸露的赤红色砂土显得凝重和静寂，空旷而高远。不是有了峰顶古色古香、遥遥相对的日亭和月亭把它打扮，也许初次经过这里的人不经提醒，谁也不会注意到它。

    而当你沿着青藏线西行，日月山就是从西宁出发到达的第一站。

    位于湟源西南40公里的日月山，属祁连山支脉，长90公里，海拔3520米。日月山山峦起伏，峰岭高耸，低处红土覆盖，红岩垒垒，唐朝时称赤岭。

    虽然日月山山顶是个巨大的风口，刺骨的寒风从宽广的青海湖方向刮来，翻过山顶呼啸而去，但这里是一个值得停留的地方。这里是季风区与非季风区的分界，是内流河水系与外流河水系的分界，也是黄土高原的最西边缘，登山远眺，东西两侧的地理景观截然不同：西边广袤苍茫,牧草丰茂,牛羊成群；东边村落点点,梯田阡陌,麦浪滚滚，素有“西海屏风”、“草原门户”之称。

    日月山，地处要塞，形势险峻，地理位置重要，很早以来，它就是祖国内地通往西南边陲的咽喉要道，也是汉藏人民友好往来、互市贸易的纽带。早在汉代，日月山已成为我国“丝绸辅道”的一大驿站，唐代更是唐蕃古道的必经之路。

    相传，唐太宗为汉藏人民世代和好，将自己的宗室女儿文成公主许配给藏王松赞干布。文成公主从京都长安迤逦西行，来到了日月山。她在峰顶翘首西望,远离家乡的愁思油然而生,不禁取出临行时帝后所赐日月宝镜观看,看着镜中长安的繁华景象，公主悲喜交加,又想到联姻通好的重任,毅然将日月宝镜掷下赤岭。宝镜变成了碧波荡漾的青海湖,而公主的泪水则汇成了从东向西流的倒淌河。后人为纪念文成公主,就把赤岭改名日月山，日月山也便成了象征民族团结的历史名山。

    日月山虽然高不及昆仑，险不如积石，既无苍翠的森林，又无嶙峋的怪石，有的只是一派苍茫。然而，从古到今，许多过往行人都愿登上日月山去追寻当年文成公主路过日月山时留下的印记。1984年，为纪念文成公主进藏1343周年，湟源县修建的日月二亭，建筑精巧而庄重。日亭内有“文成公主进藏纪念碑”，记述了文成公主和亲始末及历史功绩；亭内绘有壁画，再现了文成公主进藏的历史面貌；月亭有珍贵的“唐蕃赤岭分界碑”和文成公主在西藏传播中原文化，促进西藏文化艺术与生产成就等方面的壁画。山口中立有1950年10月1日由青海省军区司令员贺炳炎、政委廖汉生树立的“日月山修路纪念碑”，记载了人民解放军修建青藏公路的业绩。

    在蔚蓝的天空下，日月二亭在阳光的照射下金碧辉煌，显得格外庄严而肃穆，用汉白玉雕刻成的文成公主雕像洁白无瑕，凝望雕塑，一种敬意油然而生，感受到她西行播下的藏汉友谊种子生生不息。她那手握宝镜，凝视远方的神态，更容易激起人们对那段美好故事的无限追忆……

(转自：新华网、百度百科)