近期不断有一些易学爱好者，说看了网上流传的一些济贤易斋相关资料讲义后，要求进一步拜师学习，或者对其中的一些疑问要求解答。在此统一回复：对于一些注重传承的易学术数，学习时首次的定型很重要，基础环节是重中之重，直接决定着后面学习运用的高度与深度，很多高级的机理与用法，都是源自最根本的基础之上的灵活运用。如果在基础环节草草带过，囫囵吞枣走马观花的吸收，遇到疑惑没有及时解决而跳过，或者没有正确的方向与认知，稀里糊涂的一次定型之后，造成的思维定势后面永远无法纠正。就像盖房子一般，如果稀里糊涂的把房子盖好之后，才发现地基环节存在很大问题，想要回头来返工修补完善，但是主体已经无法改变，勉为其难的折腾多次亦是无济于事。近年来网上很多学者急功近利，通过各种途径来搜集各种资料，然后看似废寝忘食的疯狂吸收，但是如果基础与方面不明确，关键之处的原理用法没有及时指导斧正，思维的灵活性与学理的严谨性没有贯穿起来，则必然理解偏差误入歧途，对于这种情况，即便是拜师系统学习，也很难纠偏。这种情况这些年遇到很多，即便是勉强收入，错误的思维定势与偏离的认知在学习中是巨大的阻碍，不论是学理基础还是后面的应用环节都无法达到应有的高度与深度。所以对于这些易学爱好者，今后一概不予收入，也不再回复。
易学术数历来是传书与传决并重，一脉相传与口传心授不可或缺。在诸多术数之中，占卜和命理可以自学成才无师自通，但是对于奇门遁甲与风水理气，这两种若无师传，纵然才智再高，即便是把教学资料讲义完完整整的赠予，也绝对不可能复制，绝对不可能投机取巧，没有实时的指引与点拨，和因材施教的传授指正，反而会迷失方向，而误入歧途邯郸学步。历来倭国不择手段的盗窃吾术数学术，然对于奇门遁甲和风水理气，迄今未能得其精髓，传承之重要由此可见一斑。不论是我们的讲义资料还是我们的教学，都从头到尾自始至终强调从思维到运用的灵活性，时时处处注重提升智慧与融入生活，而对于网上流传的各种冠以本人的资料讲义，要么残缺不全要么被添盐加醋，况且术数之学，关键之处一字之差千里之别。而很多易学爱好者获得网上流传的一些资料后，则是时时处处皆以公式化、模式化的方式来吸收，从中寻找刻舟求剑之法，实际上世界上没有绝对重合的两个事物，易学术数演拟宇宙万物，亦是处处强调以简易的法则，根据不易之理法去看待万物的变易性所在，所以易道唯变，诸法皆活。若以死板僵化的模式去套用，必然吾之有准而彼之不验，而未知根由所在。加之对于奇门遁甲这种严谨严密的学术体系，在学习中必须理法、技法、心法融会贯通，循序渐进、按部就班尤其重要，特备注重初次理解掌握的深度与广度，方向、机理、思维必须一遍定型，主干绝对不能有丝毫的差错与扭曲，否则后面耗尽心力亦是事倍功半。
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