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外国诗选译----智慧之光

(2012-11-22 21:14:12)
标签:

天下诗歌

原野译诗

杂谈

分类: 诗歌译介
外国诗选译----智慧之光
   原野译

不知何故
    文/尼萨伽达塔 马哈拉杰
   
不知为什么,我发现转移人们关注的焦点,
我就会变成所观察的那件事,
并体验它具有的那种意识;
 
我变成了事物的内在见证。
我把这种意识进入其他重点的意识叫作,
 
爱;
 
你可以它任何你喜欢的名字。
 
爱说“我是一切”。
智者说:“我什么都不是”。
在两者之间,我的生活流淌。
 
因为在任何时间和空间的一点
我可以既是经验的主体也是客体,
我对此表示,
我是双方,也不是双方,却超越双方。



超越自己
    文/马赫萨缇 甘嘉威

当我的心主宰
爱的世界,

从信与不信中
解脱。

在这旅程中,
我发现
做自己的问题。

当我超越了自己时,
通路终于打开。


作者简介:
马赫萨缇 甘嘉威mahsati Ganjavi生活在12世纪阿塞拜疆的甘介。她的诗是反对偏见和伪善和父权制的强烈呼声,同时也坚持爱 人性和神灵。但后来由于她反对过分教条的宗教和男权主导地位而遭到迫害。她的诗收入鲁拜集(绝句)。



无钟
    文/奥义书
 

当我听到钟鸣时,
却没有钟,
而且也没有我 
只有钟声。

一旦你停止执着,顺其自然,
你就得以自由,即使生死。

你将改变一切...
无论你在哪里,会得到安宁。

即使火也可找到安宁
在没有燃料的休息的地方,
当思想沉默
灵魂在它自己资源中找到安宁。

当心灵无声,
然后,它可以进入一个世界
远远超越了心灵:
最高端的。


只要还没有达到最高端
思维应保持在心里。
这是智慧,也是解放。




人性
    文/哈菲兹
   

曾经一个人来找我,花了数小时口若悬河
讲述他以为他拥有的“上帝和他的伟大愿景”。

他要求我确认问道,
“这些奇妙的梦想是真的吗?”

我回答说,“你有多少个山羊吗?”

他很惊讶,说,
“我说的崇高愿景
你却问
山羊!”

我再次开口问,
“是的,兄弟 你有多少个?”

“嗯,哈菲兹,我有六十二个。”

“那么几个妻子呢?”
他很惊讶,然后说,
“四”。

“在你的花园有多少玫瑰灌木丛,
你有多少个孩子,
你的父母是否还活着,
你冬季喂鸟吗?”

他回答了所有问题。

然后我说,
“你问我是否我认为你的愿景是真实的,
如果他们让你变得
更加人性化,我会说,
他们是真实的,

善待你熟悉的
每一个动物和每一种植物。”




两只熊
    文/哈菲兹

有一次,两只熊
觅食辛苦了一天后
静静地坐在一起
在美丽的景色里
看日暮西山
为生活深感
谢意。

然而过一会
一个发人深省话题打开
并转到名望的
主题。

一只熊说,
“你听说鲁斯塔姆(1)?
他已名声大震
在金色的笼子里
他从一个城市到另一个城市地旅行;

他为数百人表演
他们笑着为他鼓着掌
肯定他的狂欢节
特技。”

另一只熊想了
几秒钟

然后开始
哭泣。


鲁斯塔姆(1):波斯神话中的英雄。这里指一个驯服熊的名字。



小人和圣人
    文/哈菲兹    

小人
为他认识的每个人
建造一个樊笼。
而圣人,
当月亮初升时
他得低头回避,
却整夜不停地
把钥匙
散发给
美丽
吵闹的
囚犯



作者简介:
哈菲兹:伊朗神秘和诗人,大约生活在(1325/1326–1389/1390)之间。他的诗歌14世纪后期波斯诗歌有重大影响。


智慧盛宴
    文/尼雅孜 密苏里
       
我在寻求解决我的麻烦;
我的麻烦成了我的解决。
我在寻求出身证明;
我的出身成了我的证明。

我在左顾右盼
所以可看到宠儿的面容。
我在外面寻找,
但灵魂就在灵魂之内。


戴安娜组诗

如果我能点燃一支蜡烛

如果我能点燃一支蜡烛,我一定为你点燃
所以我可以再一次感受你的存在;
可我不是那个点燃蜡烛
或执行仪式的人;但如果我是,我一定会。


节奏

生活有一定的节奏
即使被纷争所包围
潮起潮落中
我们可能看不清
但以后当我们回首往事
我们将看到一个熟悉的轨道
潮升了,潮退去
洪涝常常接着干旱
当烦恼和悲伤猖獗
记住生活的节奏。


给自己的便条

记住不要把
自己太当一回事。
试着和别人交谈
除非是四岁的孩子
每天如此。
将此事写成诗。
想好后再说话。
多听少讲。
明白今天可能是
你生命的最后一天。
清楚这一点地生活。


孤立的咖啡杯

孤立的咖啡杯,
孤单但有力
象煮好的饮料。
它会记住
但没有哭。


午夜的蝴蝶

午夜的蝴蝶
扑在我梦上
用它们摇动的翅膀
传递的智慧。
稳健
无声之美。





幻想的生灵
用火的气息
拟人的危险,
你不要吓我
我已经历过
比你
更可怕的怪物。




神父今天在教堂说
耶稣是世界之光
还是几百度的灯泡
一月一号将被淘汰。
明天我要把它们积存起来。


亲属

亲戚,我几乎没有
有的,无几乎很少谋面
我不后悔没有的东西
本来就这样
这就是生活。




跑是一件
我做的你看不见的事。
但我会快走,
我的狗在身边
彼此都在享受风光


如果我

如果我忘记告诉你
你对我很重要,
请直言告诉我
这轻微是无意的


敲钟

敲响钟让所有人听见
呼唤东西远近的人
很快就是耶稣的生日
星将是你的向导



圣人曰
  
只有用心
你才能看准;
重要的东西
在眼睛前是隐形的。



求知欲
可以看见
内心的统一

在那里,你发现
干净的镜子
已在等待。




不受制于
任何
世界上的事情

赤裸的环
能变宽
变大
拥有一切。



进入内心
   

你必须从头
进入你的内心。
现在你对上帝的思想
在你的大脑里,而上帝现在
和过去,都在你之外。因此
你的祈祷和其他精神
活动
保持在外部。当你还在
你的大脑里,
思想不会轻易屈从
而总是在周围回旋,像冬天
的雪或者
夏天的蚊群之云




释一行禅师诗四首
    文/释一行禅师
      

慢慢喝茶

饮你的茶,要慢慢地,虔诚地,
就像诺大的地球
围绕旋转的轴
缓慢而均匀,不是
急匆匆地扑向未来;
过活真实的那个片刻。
只有这一刻才是生活。


求静

如果我们平和安宁。
如果我们高兴。
我们就可以笑,开放
象一朵花。


我们的家庭
每个人都,
我们整个社会
都将从我们的
平和安宁里受益。



相互关系 

你是我,我就是你。
是不是很明显,我们是相互的?
你培养自己的花
所以,我将美丽。
我转化自己的垃圾
因此你不必受苦。
我支持你,你支持我。
我在这里给你带来和平
你在这里带给我快乐



品茶
       
你必须在当下完全清醒才可品茶。
只有在当下的意识里,
你的手可以感受到愉快温暖的杯子。
只有在当下,
你才能体味到香气,
尝到甘甜,
欣赏美味。

如果你还在咀嚼着过去,
或担心着未来,
你将彻底错过
品茶的体验。
你会看不起杯,
茶香将会尽失。
生活就是这样。

如果你不全神贯注,
你心猿意马环顾四周,它就会消失。
你会错过那种感觉,那种馨香,
那种生活的精致和美丽。
它似乎在身边转瞬即逝。
过去己结束。
学习它,放手让它离去。
未来尚未光临。
计划它,但不要浪费时间杞人忧天。
忧虑毫无价值。

当你停止对已经发生的冥思苦想,
当你停止担心可能永远不会发生的事情,
那么你就活在当下了。 


作者简介:
釋一行禪師(Thích Nhất Hạnh,1926年10月11日-),越南人,是現代著名的佛教禪宗僧侶、詩人、學者及和平主義者。左翼佛教主要的提倡者。
在漢傳佛教傳統中,出家眾都以「釋」(越南文為Thích)為姓,一行(Nhất Hạnh)是他的法號。因此有人直接稱呼他為一行禪師。

一行禪師在十六歲時在禪宗寺廟出家,1949年受具足戒成為比丘。
1960年代,一行禪師在西貢組織了青年社會服務學院(School of Youth for Social Services,SYSS),開始投入社會運動。在越戰期間,他組織青年,建立醫療中心,並協助安置因為戰爭而無家可歸的人。
之後他得到普林斯頓大學提供的獎學金,到達美國。曾在康乃爾大學及哥倫比亞大學教授課程,並且持續推動反戰運動,希望美國軍隊退出越南。1966年,他在美國創立相即共修團(The Order of Interbeing),建立十四項正念練習的課程。
1967年,馬丁·路德·金提名他為諾貝爾和平獎候選人。
1973年,越南政府取消他的護照,拒絕讓他回到越南,一行禪師流亡到法國。
1976年到1977年間,大量越南船民流亡海外,一行禪師領導了救援活動,希望幫助那些流亡至泰國灣的越南船民。
1982年,在法國南部創建梅村(Plum Village)禪修道場。


特大喜讯
    文/甘咖基
         

特大喜讯是,
爱是自由的,它没有去任何地方。
在你一直躲避于爱的万世岁月里
爱仍然在这里,
它仍然是开放的,
它仍然在等待你的承诺,
仍然在等待你说,
“是的,我将我的生命赋予爱的真理。
我发誓让爱如愿常驻此生,
无论是好还是或坏,富裕或者贫穷。”
你到处寻觅的爱已在你的内心。
任何数量的人或事都能会唤起它。
一座山能唤起这种爱。
一个夕阳能唤起这种爱。
但最后,你必须意识到你就是这种爱。
所有爱的源头就在你的内心。


作者简介:
甘咖基 Gangaji(1942年)生于得克萨斯州,是美国出生的精神导师和作家。她与丈夫,同伴的精神导师礼贾克森熊,住在美国俄勒冈州阿什兰,。



现在怎么办?
    文/和泉式部

如果我一直在等那个人
现在来到,我该怎么办?
今天上午的花园刚刚被瑞雪覆盖
真的太可爱了
脚印踩上去实在太可惜。



沉思
   文/本杰明·迪恩

解释
是苦难的
开始。


冥想
    文/本杰明·迪恩

不是
搞清楚如何
生活

而是
活过
人的一生

那些
曾要弄清如何生活的人
到头来还是要学会
忘记所有答案
只为重生一次


爱是主动的
    文/本杰明·迪恩

爱从不作为
事实存在

它是个动词
你可以在做
任何事情
有或没有这个词

它是大自然
不加思索的
对自己本身
真实的
行动



激情
    文/拉拉

我曾激情满怀,
充满向往,
我曾广远地
求索。

但当上帝
找到我
那一天,
我在家里。


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