吐峪沟麻扎村位于吐峪沟大峡谷南端，是吐鲁番地区最古老的维吾尔族村落。村子掩映在白杨和桑树之中，一条不宽的河从北向南穿村而过，沿河两边，建着零散的维吾尔族民居。

吐峪沟之所以受到世人的瞩目，还因为它是一个伊斯兰教的圣地。吐峪沟霍加墓麻扎相传建于伊斯兰教创教之初，距今已有1300多年历史。

      

    吐峪沟大峡谷南口就是吐峪沟麻扎村，它是新疆最古老的维吾尔族村落，距今2600年的历史，是吐鲁番盆地古车师国的发源地。它分布在绿塔耸立的清真大寺四周，约有六十五户人家，居民大概有三百七十人左右，都是维吾尔族人，从来没有改变过。村庄完整地保留了古老的维吾尔族传统和民俗风情。2005年，被定为‘全国历史文化名村’，是新疆第一个获得此殊荣的古村。

 

 在古老的村落中，独具特色的民居，处处闪烁着古老的“黄粘土文化”的光芒。从那古老的黄粘土建筑可以看出，那里的维吾尔族居民，继承了两千多年来用黄粘土建造房屋的传统习惯。房屋建筑均是以黄粘土制坯建成的窑房，有大有小，有高有矮；有一层的，也有两层以上的；有独立成房的，也有连成一片的。家家户户由弯曲和深浅不一的小巷相连，即使从屋顶走也可达到串门的目的。

村子里一切都是土黄色，土黄的山、土黄的屋，连成一片，远远望去，似乎空无一人。

古老的维吾尔族民居，独具特色的黄粘土建筑。这里被称为世界生土建筑的博物馆。

当地流传着这样的俗语：“土房土房，土坯砌房，不用木材不用砖墙，冬暖夏凉干净舒爽”。麻扎村全是黄粘土和生土建筑，均是土木结构，有的是窑房，大部分为二层建筑，屋顶留有方形的天窗，它的墙有1 米多厚，即使是夏天，这里的人们仍旧盖着棉被过夜，这样的建筑经济实惠，冬暖夏凉，造型独特。

采光的天窗

家家户户由弯曲和深浅不一的小巷相连，即使从屋顶走也可达到串门的目的。

土坯






哈密瓜干

德国探险家冯•勒柯克曾经居住过的地方

我注意到，古老民居的门窗都很古朴，蕴藏了深厚的文化。门框上有刻着各种纹样的木雕门铛，上面有花卉、几何和果实形状。窗框窗格上的纹样也是多种多样，据说这些花纹图案多数反映出屋主的喜好。甚至从门窗的不同制作中，也能推测出房屋主人过去的职业、爱好或地位。

一条溪水从村中由北向南穿流而过，潺潺的流水之声与雀鸟之声在林荫中合奏，我们很难想象，这居然是在火焰山下。

麻扎村的古桑树

在麻扎村内的清真寺是麻扎村人共同设计参与建造和施工的集体作品，它既是宗教文化的产物，也是历史文化的积淀。

宁静的清真寺

清真寺内

这里的人们日出而作、日落而息，使用维吾尔语交际，信仰伊斯兰教，穿着最具民族特色的服饰，走亲访友的主要交通工具是毛驴车。

这位大妈热情地招呼我们到她家做客



看来这里的冬天也需要烧暖炕

民居是维吾尔族生活的基本环境空间，是一家人最稳定的朝夕相处的生活场所。特别对于生活在干燥景观色彩单调的沙漠戈壁中的人来说，家居必须与这种恶劣环境形成对比，因此，维吾尔民居相比其它民族民居更重视室内色彩、室内装修、家俱与床上用品、家居陈设与家居饰物的选择，即更具艺术性。

维吾尔族饮食，主食以面食为主。拉面：是维吾尔族日常主食之一，深受维吾尔族人民喜爱，维吾尔语称“来格曼”，是用水和面，拉制而成，呈圆条状，拌菜吃。拉面的面柔韧细长，圆润滑爽，吃起来别具风味。

曲曲儿：是深受维吾尔族人民喜爱的传统风味小吃，类似汉族的馄饨。

先将肥羊肉切成小肉丁，再加洋葱末、盐、胡椒粉、孜然粉和少许的水拌和成馅。将和的面擀成薄片，切成方形片，将肉馅包在面片里。然后将曲曲儿下到肉汤里，汤里放些揉碎的薄荷叶或香菜末。皮薄馅嫩，散发出特有的香气，风味别具特色，十分爽口。

在这里生活的人们，脸上始终洋溢着平静、自足、幸福的神情，给人以纯朴、悠闲、与世无争的美好印象。徘徊在峡谷底处的村落中，仿佛置身于人间的世外桃园，令人忘却了都市的喧嚣和人生的烦恼。

吐峪沟之所以受到世人的瞩目，还因为它是一个伊斯兰教的圣地。吐峪沟霍加木麻扎在伊斯兰教圣地中地位显赫。全称为吐峪沟艾斯哈布•凯海夫麻扎，俗称“圣人墓”，传说建于伊斯兰教创教之初，依此推算该麻扎已有1300多年历史。据说穆斯林先贤叶木乃哈等人，在很早以前来吐鲁番地区传播伊斯兰教，后来逝于此，葬于此。

因为它是世界七大伊斯兰圣地，所以除了新疆，青海、宁夏、甘肃，包括阿拉伯国家来的穆斯林教徒也到这里来朝拜。按照一般人的说法，来麻扎朝拜两次就相当于去麦加朝拜一次。而中国有些信徒去麦加朝圣之前，也会先到这里来朝拜。所以通常也将这里称为东方小麦加。

吐峪沟，一个充满神秘色彩的地方，随着旅游的开发，它已撩开神秘的面纱，正以全新姿容迎接我们这些游客的到来。

背景音乐《我的热瓦普》敬请欣赏