《梦里的香格里拉》：

东竹林寺的绝世珍宝

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    时不待我，在香格里拉休息一晚的我们，又匆匆上路了。出了县城，回望我们没能拜访的松赞林寺，大家都有些遗憾。其实，在前往梅里雪山的路上有两个康区最有名的寺庙：松赞林寺和东竹林寺，都值得好好拜访，不过至少要一天时间，这让我们只能忍痛割爱。

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    远远看去，晨曦的雾气里，松赞林寺飘渺如仙境一般，显示出不同一般的庄严神圣和神秘。

    噶丹松赞林寺始建于1679年，是云南省规模最大的藏传佛教寺院，也是藏区十三林之一。公元1674年，五世达赖奏请康熙皇帝批准后亲自选址指导修建并赐寺名“噶丹·松赞林”。清雍正皇帝又赐名“规划寺”。因其外观布局酷似布达拉宫，所以又有“小布达拉宫”之称。

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    松赞林寺在整个藏区都有着举足轻重的地位，其规模和历史都值得一看，只是我们时间实在太紧，只好忍痛割爱。

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    在藏区行走，我们无时不刻都感受到藏传佛教的影响，经幡、佛塔和这个“万”字符号无处不在，信佛教的小Y童鞋一直很虔诚的膜拜着。

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    受其影响，我们挤出了一些时间拜访了东竹林寺。噶丹东竹林寺坐落在一条山脉上，地势险恶，两侧都是深深的峡谷，颇有些孤独的味道。远远看去寺庙寺建筑井然有序，储墙排列，褐窗密布，平顶楼房鳞次栉比，俨然一座小城堡。

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    东竹林寺建于公元1667年(清康熙六年)，原名“冲冲措岗寺”，意为仙鹤湖畔之寺，建噶丹东竹林寺初期仅有僧侣16人，为噶举派，后因参与以滚钦寺为首的反格鲁派战乱，改宗格鲁派,并与抗萨、支用、书松等7个小寺(贡巴)合并,更名“噶丹东竹林”，意为成就“二利”(利己利人)之寺。从此噶丹东竹林寺规模不断扩大,住寺僧侣至清末已发展到700多人，活佛10人，成为康区十三林寺之一。

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    噶丹东竹林寺曾遭到毁坏，1985年7月，由州、县人民政府拨款新修噶丹东竹林，到今天已经建得初具规模。整个寺庙依山势而建，规模宏大，布局合理，井然有序。主殿是四层土木结构建筑，辉煌庄严。走进大殿，神秘、肃穆、庄严，给我一种很奇特的压迫感，不敢妄语、不敢造次。

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    按道理说，东竹林寺地处偏远，规模和历史都比不上松赞林寺，但是如此闻名遐迩、身处康区十三大名寺之列，自有它的道理！别的不说，就拿东竹林寺的镇寺之宝来说就足以令世人刮目相看。

    东竹林寺中最奇特的一件镇寺之宝是人的头盖骨做的法器，据说这样的头盖骨必须是大英雄、杀敌无数的才有这样的形状，搞得我们四个人忍不住想摸摸自己的脑壳，想想还是别当大英雄的好——毕竟当酥油灯座的滋味不如放在脖子上强……

    最珍贵的镇寺之宝是一座活佛真肉身，坐化的活佛真身除了眼球以外都完整的保留下来，栩栩如生，据说摸上去还有弹性！！

（这是Y同学拍的东竹林寺的外景，我从善如流进了院子就把相机收起来了）

   由于小Y 同学是个虔诚的信佛之人，来前交代了很多进寺庙的规矩，我们也自觉的收起相机，没有留下任何记录，只是在东竹林寺的佛祖面前敬上了一盏酥油长明灯，保佑我们所有的家人朋友身体健康一生平安……

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    最我们瞠目结舌的镇寺之宝是这里的四座纯金、珠宝制成的坛城（图片为网上搜寻）。坛城，梵文音译为曼陀罗，它源于印度佛教密宗，系密宗本尊及眷属聚集的道场，是藏传佛教密宗修行时必须供奉的对象。寺中的坛城皆用黄金打造，挂满各种珠宝，每座少的也要耗资五百万，多的耗资高达千万。其制作之精细、用料之华丽、价值之高均超出了我们的想象。喇嘛说，“坛城”在整个藏区寺庙中只有在这里和布达拉宫才能见到。

    出门在外为异客，他乡非故里，行走江湖之人应该懂得江湖规矩，我们要尽量尊重当地各种文化各种民族的习俗，尽量不要给别人添麻烦，遭白眼。虽然有些时候会失去一些很精美的影像记录、失去一些探奇观密的机会，但是，我总觉得尊重他人，做一个有礼貌的绅士比这要重要得多。

    只是，你们没有看到这些世界奇观，抱歉了。。。。。

连载：《梦里的香格里拉》

1、引子一：《梅里雪山》之：卡瓦格博

2、引子二：《梅里雪山》之：神女日照

3、引子三：这是中国最上镜的山，你服吗？！

4、《梦里的香格里拉》：开篇

5、 《梦里的香格里拉》：快意大理

6、《梦里的香格里拉》：放弃丽江

7、《梦里的香格里拉》：哈巴的祥云

8、《梦里的香格里拉》：独客宗古城的老街