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《画皮》,一场掏心窝的爱情考验

(2008-09-24 10:14:31)
标签:

画皮

聊斋

新魔幻爱情

电影

娱乐

分类: 严肃娱乐

 

抛头颅兮,为爹为娘,

掏心窝兮,儿女情长!

 

被称作是新魔幻电影的《画皮》,实则一部爱情片。通篇看下来,第一感觉是:平顺。既无突兀之处,也无雷人桥段,故事简明而紧凑,表演到位不拖沓,美术和特技高水准,音乐武打趋泛泛。总体上讲,是一部关于三个男人三个女人之间的第三者多重插足的情感故事片,老少皆宜,绝对不恐怖。

 

新《画皮》在剧情上跟老版《画皮》(香港鲍方版)比都有很大改动,更不用说聊斋中的《画皮》原作了。从一开场的诱取沙匪贼心,新版中周迅扮演的“妖”似乎就是有了人伦道德,要不城里的百姓早遭殃了不是?而当她被陈坤扮演的王生救出虎穴时,则埋下了爱情的种子,虽然王生腋夹式英雄救美也颇为粗鲁。接下来,要解决的问题就从驱魔除妖转成如何解决三角恋、伦理约束的问题,从简单的道德批判(爱恋美色)和肉体毁灭(主持正义)上升到了情感救赎(真爱无敌)和心灵解放(欲爱不能)。按导演的话说,单纯的恐怖是不入流的,要借着恐怖的皮子,讲述老百姓自己的情感故事。这种与时俱进的转变也是市场的需要,老版《画皮》的恐怖经典是基于中国电影极度的供求不平衡造成的。而当下,电影文化大融合,外加其他娱乐渠道如此纷杂,电玩、网游、卡通、视频等等,以往电影画面所能带来的感官刺激已被冲淡,唯有故事性和思想性,依旧是电影独有和可倚重的。我们是否还有这个耐心看一场没有大场面(如《集结号》)、没有激情镜头(如《色戒》)、没有炫酷特技(如《钢铁侠》)、没有雷人桥段(如《赤壁》),没有。。。的电影呢?经受掏心窝考验的不仅仅是爱情,还有电影观众和市场。

 

再回到电影本身,新版《画皮》经过感情渲染后的主角其实只有一个,就是那个妖――小唯(周迅)。敢爱敢恨的小唯,成了诠释现代爱情的代名词:不羁、一见钟情、冲动、伪装、诱惑、欲望、不妥协、阴谋、报复、牺牲。。。除了那个沙匪,她似乎没杀过什么人(所以才有了那只蜥蜴),至于她对高翔下手是为嫁祸佩蓉,基于她对王生的爱,迫在眉睫可以原谅。在电影中,王生到底还是爱上了小唯,拒绝她无非是传统伦理的约束,而小唯自认为佩蓉和庞勇还藕断丝连,作为千年修行的妖自然替凡夫俗子们这种磨磨唧唧的感情纠葛着急了,电影里唯一一个知道自己爱情所在又能付诸行动的人有什么错呢?当然,女人太强的嫉妒心还是让她走错了一步,要不是她过于简单粗暴,佩蓉不至于成“人妖”,矛盾过于激烈就很难掌控了。导演对第三者小唯是给予了同情,看似失败,其实最终她是收获了爱情,周迅的表演是几个主演中最好的,有转折和也有难度,除了声音依旧不习惯,其他的都很好。

 

赵薇扮演的佩蓉虽执着却不讨好,从一开始,佩蓉就是一个忧心忡忡的人,她对庞勇有说不清的情愫,或亏欠或思念。作为王夫人她真的不自在,不过是在尽力维持,维持一个女人的尊严,她对王生更像姐弟或兄妹,她可以为了王生而牺牲自己,但后果就是让自己的爱人投入妖怪的怀抱?解释起来比较费劲,但可以肯定的是,她已经认可了妖怪对王生的爱,或者,原来还有比自己更爱王生的女人,而她居然发现自己对王生也是不信任的,这段爱情岂不是很失败?要不她不会喝下狐毒。最后,佩蓉赢了妖怪可还是丢了爱情,王生对小唯说:我爱你,可我有佩蓉!天杀的,佩蓉重获新生,可情归何处呢?接下来的日子依旧是人间地狱吧。赵薇的表演没有经受什么考验,正常发挥。

 

至于王生和庞勇,都是中国男人的典型代表,一个重名守礼冷冰冰,一个玩世不恭咋呼呼,在情感上都难以依靠。表演上陈坤倒是尽力了,只是编剧让王生成为一个将军让人多少有些疑虑,如果是个书生,那么陈坤成为新一代宁采臣倒是有可能的,可惜了他温柔的眼神和磁性的声音。甄子丹的角色不够丰满,庞勇貌似侠肝义胆,其实是个莽撞人,要不也不能把佩蓉输给王生,捉妖也完全是打哪算哪。他就是一道具,是时候就得出来的正义化身,如同夏冰的那把剑。而这场情感战争,又如何有正邪胜负之说,这把剑怎么刺,都是伤及无辜,他怎么还能和夏冰浪迹江湖快意人生呢?王生和庞勇的羸弱实在不能怪罪陈坤和甄子丹,男人在哪个版本的《画皮》里都只能算绿叶、农家肥。而孙俪和那只蜥蜴,纯属龙套,只能说不辱使命吧。

 

整个片子还有些小遗憾,比如没有啥雷人的对白、没有激情戏供观众热议,也没有什么经典恐怖镜头,对于电影宣传炒作都是不利的,以至于又拿裸替来说事。播放过程中,整个影厅出奇地安静,或许都心潮澎湃着。结束时,掌声一片,似乎观众反应普遍良好,尤其是女性观众们,由凄美爱情取代恐怖惊悚,正中下怀。

 

新魔幻说白了就是阴阳界,可新《画皮》要重现《倩女幽魂》的辉煌,超越老版《画皮》的经典,难!

 

 

附:聊斋《画皮》原作,我觉得挺精彩的

 

《画皮》
太原王生早行,遇一女郎,抱襆独奔,甚艰于步,急走趁之,乃二八姝丽。心相爱
乐,问:“何夙夜踽踽独行?”女曰:“行道之人,不能解愁忧,何劳相问。”生曰:
“卿何愁忧?或可效力不辞也。”女黯然曰:“父母贪赂,鬻妾朱门。嫡妒甚,朝詈而
夕楚辱之,所弗堪也,将远遁耳。”问:“何之?”曰:“在亡之人,乌有定所。”生
言:“敝庐不远,即烦枉顾。”女喜从之。生代携襆物,导与同归。女顾室无人,问:
“君何无家口?”答云:“斋耳。”女曰:“此所良佳。如怜妾而活之,须秘密勿泄。”
生诺之。乃与寝合。使匿密室,过数日而人不知也。生微告妻。妻陈,疑为大家媵妾,
劝遣之,生不听。偶适市,遇一道士,顾生而愕。问:“何所遇?”答言:“无之。”
道士曰:“君身邪气萦绕,何言无?”生又力白。道士乃去,曰:“惑哉!”世固有死
将临而不悟者!”生以其言异,颇疑女。转思明明丽人,何至为妖,意道士借魇禳以猎
食者。无何,至斋门,门内杜不得入,心疑所作,乃逾垝坦,则室门已闭。蹑足而窗窥
之,见一狞鬼,面翠色,齿巉巉如锯,铺人皮于榻上,执彩笔而绘之。已而掷笔,举皮
如振衣状,披于身,遂化为女子。睹此状,大惧,兽伏而出。急追道士,不知所往。遍
迹之,遇于野,长跪求救,请遣除之。道士曰:“此物亦良苦,甫能觅代者,予亦不忍
伤其生。”乃以蝇拂授生,令挂寝门。临别约会于青帝庙。生归,不敢入斋,乃寝内室,
悬拂焉。一更许,闻门外戢戢有声,自不敢窥,使妻窥之。但见女子来,望拂子不敢进,
立而切齿,良久乃去。少时复来,骂曰:“道士吓我,终不然,宁入口而吐之耶!”取
拂碎之,坏寝门而入,径登生床,裂生腹,掬生心而去。妻号。婢入烛之,生已死,腔
血狼藉。陈骇涕不敢声。


明日使弟二郎奔告道士。道士怒曰:“我固怜之,鬼子乃敢尔!”即从生弟来。女
子已失所在。既而仰首四望,曰:“幸遁未远。”问:“南院谁家?”二郎曰:“小生
所舍也。”道士曰:“现在君所。”二郎愕然,以为未有。道士问曰:“曾否有不识者
一人来?”答曰:“仆早赴青帝庙,良不知,当归问之。”去少顷而返,曰:“果有之,
晨间一妪来,欲佣为仆家操作,室人止之,尚在也。”道士曰:“即是物矣。”遂与俱
往。仗木剑立庭心,呼曰:“孽鬼!偿我拂子来!”妪在室,惶遽无色,出门欲遁,道
士逐击之。妪仆,人皮划然而脱,化为厉鬼,卧嗥如猪。道士以木剑枭其首。身变作浓
烟,匝地作堆。道士出一葫芦,拔其塞,置烟中,飗飗然如口吸气,瞬息烟尽。道士塞
口入囊。共视人皮,眉目手足,无不备具。道士卷之,如卷画轴声,亦囊之,乃别欲去。
陈氏拜迎于门,哭求回生之法。道士谢不能。陈益悲,伏地不起。道士沉思曰:
“我术浅,诚不能起死。我指一人或能之。”问:“何人?”曰:“市上有疯者,时卧
粪土中,试叩而哀之。倘狂辱夫人,夫人勿怒也。”二郎亦习知之,乃别道士,与嫂俱
往。见乞人颠歌道上,鼻涕三尺,秽不可近。陈膝行而前。乞人笑曰:“佳人爱我乎?”
陈告以故。又大笑曰:“人尽夫也,活之何为!”陈固哀之。乃曰:“异哉!人死而乞
活于我,我阎罗耶?”怒以杖击陈,陈忍痛受之。市人渐集如堵。乞人咯痰唾盈把,举
向陈吻曰:“食之!”陈红涨于面,有难色;既思道士之嘱,遂强啖焉。觉入喉中,硬
如团絮,格格而下,停结胸间。乞人大笑曰:“佳人爱我哉!”遂起,行已不顾。尾之,
入于庙中。迫而求之,不知所在,前后冥搜,殊无端兆,惭恨而归。

 

既悼夫亡之惨,又悔食唾之羞,俯仰哀啼,但愿即死。方欲展血敛尸,家人伫望,无敢近者。陈抱尸收肠,且理且哭。哭极声嘶,顿欲呕,觉鬲中结物,突奔而出,不及回首,已落腔中。惊而视
之,乃人心也,在腔中突突犹跃,热气腾蒸如烟然。大异之。急以两手合腔,极力抱挤。
少懈,则气氤氲自缝中出,乃裂绺帛急束之。以手抚尸,渐温,覆以衾裯。中夜启视,
有鼻息矣。天明竟活。为言:“恍惚若梦,但觉腹隐痛耳。”视破处,痂结如钱,寻愈。
异史氏曰:“愚哉世人!明明妖也而以为美。迷哉愚人!明明忠也而以为妄。然爱人之
色而渔之,妻亦将食人之唾而甘之矣。天道好还,但愚而迷者不悟耳。哀哉!”

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