慎思堂主按：《老子》一书的末章八十一章，其实总结了老子思想的根本。老子云：“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害；人之道，为而不争。”

把这段话简单做一翻译：真诚的言辞不华美，华美的言辞不真实。行为良善的人并不巧辩，巧辩的人不良善；真正了解大道的人并不广博，广博的人不能深入了解大道；圣人不私自给自己积藏（亦即圣人不追求物质的贪欲），他尽量给别人以帮助，自己反而更加充足；他尽量给予别人，自己反而更丰富。自然的规律，善于利用物而不损害它；人间的法则，施无为而不争夺！

这其实是人类行为的最高准则。人要诚心、讷言、专精。人要充满博爱之心。人类要得到长期发展，用今天的话来说，要实现可持续发展，必须要遵循自然和社会的基本法则。对待自然，人要善于利用它，而不能一味地索取破坏它。人类社会的发展法则，在于人要不断提高自己修身养性的水平，而不是靠动物似的争名夺利（所谓竞争）来得到发展。

中国等一些发展中国家，简单学习西方资本主义的发展道路，走到今天，已陷入不能自拔的泥淖，已明确证明了老子思想的价值普世性。资本主义的本质，被我们曲解为简单的财富积累（我们在理解资本主义的时候，忽视了其中很重要的马克思·韦伯所说的资本主义的本质精神，既蕴含在资本主义里面的新教伦理精神，这是后话，另当别论），因此，我们一味地把资本主义的“嗜血性”扩大化、合理化、合法化，认为竞争是合理的，一部分人剥削另一部分人是天经地义的。回过头来看，这可是被马克思主义者所奉行的共产主义乌托邦所打倒了的啊！其实这正是资本主义的穷途末路。今天，我们明确地看到，目前，世界各地爆发的能源危机、粮食危机，气候的无常变迁，其实已是一种人破坏自然、破坏环境的结果。就社会发展看，资本主义的竞争关系并没有解决社会共同富裕的问题，却造就了严重的社会对立和分化！逻辑的起点错了，结果会好吗？

二千年前老子对人类社会的忠告，被我们置之脑后，我们还在面向西方寻找所谓的普世价值，中华文明的普世价值，其实就是对整个地球生命的大关怀，何落后之有？

明确地讲，人类要有真正存在下去，唯一能够解决这个问题的，答案就在于古老的中华文明之中！