李瑞清的书法成就，举世公认，被誉为“中国高等书法教育的第一面旗帜”。

他开创了“金石书派”，门下代表人物有胡小石、李健、吕凤子、张大千等诸多大家。

其书法存世量颇丰，不过，说起他在南京留下的题刻，据笔者所知，如今仅存四处。

一是清凉山私人墓碑；二是“两江师范学堂”校名刻石；三是“金陵大学堂”校名刻石；四是“经古舍碑帖书画”店招刻石。

其中，众所周知的“两江师范学堂”和“金陵大学堂”校名刻石，虽多见于著录，但均是一笔带过，语焉不详，本文作出详细说明。

本文重点介绍的是不为人所熟知的第三处——“经古舍碑帖书画”店招刻石。

（上图转自@中国城市记忆-高山流水之父）

从碑上残存文字判断，当为清末私人墓碑残件，该残碑原址不明，可能即位于清凉山某处。

 

这两通刻石，于第三次全国文物普查期间（2007年4月-2011年12月）被登记，现存南京大学鼓楼校区北园东南侧，南京大学校史博物馆前，二源壁碑亭中。

两碑分别陈列在碑亭的南北两面，南面为两江碑，北面为金大碑，现各有缺损，且均无名款及年款。

对于无款的字或题刻，后世在鉴定作者和年代时，是有一定困难的。

笔者所见已发表的相关文章中，一致认定为李瑞清题写，但均未标注资料出处。

现在看来，这是李瑞清的字体无疑，姑且从众，不过仍需保留这个疑问有待今后探讨。

 

1、两江碑 

两江碑，为一整条长方形青石制成，长3.35米，宽0.70米、厚0.20米。

碑的正面，自右向左分别刻有“兩”、“江”、“師”、“範”、“學”、“堂”六个魏碑大字，无款。

该碑现断为三截，断口分别位于“师”字、“学”字处，除“师”字缺损较严重外，其余部分保存尚可。

笔者尚未见过两江碑原貌旧照，无从对照。

 

由于该碑无款，需对其绝对年代作出推测。

首先需要明确一点，题名时间应在学堂成立之后。

据《时报》光绪三十一年十二月十二日要件，三江师范学堂易名两江师范学堂。

因此，该碑的年代上限应定在1906年1月6日以后；1911年受辛亥革命影响，学堂停办，是为年代下限。

另据《李瑞清年谱》，（1906年）春，（李瑞清）出任两江师范学堂监督。

光绪三十二年正月初一，即公元1906年1月25日，推测书碑时间大致在此日期前后。

 

2、金大碑

从旧照来看，该校额原来一共由七块汉白玉石组合而成，整体呈长方形。

两端的两块较小的长方形石块，可能分刻年款和名款，今已不见。

现存中间五块较大的方形石块，分别刻有“金”、“陵”、“大”、“學”、“堂”五个正书大字，保存基本完整。

令人遗憾的是，如今该碑被左右颠倒展示，这倒也从一个侧面体现出了时代变迁。

 

据《金陵大学史》，“1910年，宏育书院并入汇文书院，成立金陵大学堂（1915年随京师大学校改名为金陵大学校），著名书法家、两江师范学堂监督李瑞清题写校名”（未注明资料来源）。

1910年2月，金陵大学堂建校，而拍摄于1910年的金陵大学堂校门照片上已有该校额，故推测该碑可能制作于建校伊始。

 

按“三普”发表的资料，金大碑的“长、宽、厚度与《两江师范学堂》碑相同”，笔者对此提出质疑。

上文已介绍，两江碑为一通整碑，而金大碑并非一块整碑，而是由数块组成，两块形制不同的碑，尺寸可能惊人的相同吗？

虽不曾亲自测量过这两通碑，但依照碑亭上的砖缝对比来看，现存的两江碑要比缺失两端的金大碑略长一些，宽度则基本相同。

经古舍（《中国近代文物事业简史》一书中误作“经古斋”），《南京文化志·文化市场编·文物古玩市场》有载。

这是一家开创于清末的私营古玩商店，原位于南京夫子庙道署街（今瞻园路），未见具体门牌。

据《中研院史语所藏宝应射阳孔子见老子画像拓本记略》记载，馆藏的这幅“汉宝应射阳故城孔子画像”，标签旁有朱印“首都经古舍”，右上角有另一朱印“京内政部斜对面卅五号”，显然该拓片为经古舍出售给史语所。
国民政府内政部旧址，即瞻园，今位于南京市瞻园路128号，这就让我们对经古舍的地址有了明确的参照。

店主名叫张熙园（其子是泮池书店业主张舜铭），主要经营碑帖字画，和于右任、傅斯年、朱希祖等当时的社会名流多有往来。