加载中…
正文 字体大小:

亦佛亦道亦红楼

(2005-12-25 12:17:19)
标签:

红楼

红学

分类: 醉爱红楼

《红楼梦》第一回交代此书缘起,说女娲补天所剩之石,因自己无材可用,便“自怨自叹,日夜悲号惭愧”,“一日,正当嗟悼之际,俄见一僧一道远远而来”,后被这一僧一道,携入红尘,于是才有了这“历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事”。随着故事情节的展开,这一僧一道,每每如焦不离孟,孟不离焦,反反复复,在书中出现多次,起到了至关重要的作用。

接着,书中又说“因有个空空道人访道求仙,忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过,忽见一大块石上字迹分明,编述历历……从此,空空道人因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空,遂易名为情僧。”,明明是个道人在访道求仙,后来却因了这部《石头记》,而成了一位“情僧”,也算是佛道合一了。

随后,林黛玉进贾府,第一眼看到的便是荣府“街北蹲着两个大石狮子,三间兽头大门。”,这门上的兽头就是龙生九子之三的椒图,面目狰狞,负责看守门户,此说当属道家范畴;而狮子原产于印度,是佛教的护法神兽,对于中国来讲,是地道的舶来品,却由佛教的传入,而代替了中国的麒麟,负起了看门护院的职责,并一直流传至今。

接下来,在第十三回里,秦可卿突然而死,贾珍“一面吩咐去请钦天监阴阳司来择日,择准停灵七七四十九日,三日后开丧送讣闻。这四十九日,单请一百单八众禅僧在大厅上拜大悲忏,超度前亡后化诸魂,以免亡者之罪,另设一坛于天香楼上,是九十九位全真道士,打四十九日解冤洗业醮。然后停灵于会芳园中,灵前另外五十众高僧,五十众高道,对坛按七作好事。”由此可知,贾府在超度亡者时,亦是佛道并举,不偏不倚。

此外,在与贾府的交往中,既有铁槛寺、水月庵等寺院尼庵,又有清虚观、玄真观等道家道观。还有一些闹不清是佛是道的,如天齐庙明明是个庙,却由一个道士王一贴来当住持……

最后,书中诸人,在穷途末路或被逼无奈之时,往往会选择出家一途,其中出家为道的有甄士隐和柳湘莲,贾敬从一出现直到暴死,都在城外和道士们胡羼,也算得上是半个道士了;而出家为尼的有妙玉、惜春、芳官、藕官等人。宝玉的思想虽近乎道家,尤其是与《庄子》相近,最后却也出家为僧。

可见,《红楼梦》一书中的“佛道并举”或“佛道合一”的情况非常普遍,但这却并非出自于作者的凭空臆造,在中国的民间,直到今天都常常会见到,用道家辟邪之桃木,刻成的佛家念珠;或在观音菩萨、弥勒佛的旁边,供上财神爷和关老爷,此外,还有如四川之峨眉山,既是佛教四大名山之一,普贤菩萨的道场,同时又是道家的胜地之一,被称为虚灵洞天……此类“佛道并举”的现象,为中国所独有,也从一个侧面,体现了中国文化的包容性和同化力。

0

阅读 评论 收藏 转载 喜欢 打印举报
已投稿到:
  • 评论加载中,请稍候...
发评论

    发评论

    以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。

      

    新浪BLOG意见反馈留言板 不良信息反馈 电话:4006900000 提示音后按1键(按当地市话标准计费) 欢迎批评指正

    新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 会员注册 | 产品答疑

    新浪公司 版权所有