教育，您该干什么？

樟青

“教育的本职不是谋生，而是唤起兴趣，鼓舞精神。靠教育来谋生和发达也是可以的，却被我们过度重视了。”（郑强）——品读再三，沉思良久……

（一）

佛陀，研究苦与苦的拔除；医生，研究病与病的消除；教育，研究悲智与悲智的并起——修身养性，开心开智。学生离开学校，带走的应是愈加健美的体魄，不断并起的悲智。（《教育研究什么》）

（二）

1、素质教育，除了一般教育外，更应研究特殊教育，即研究教育双方的“与生俱来”、“与众不同”，并“发现，给机会”，促其身心健康发展。

2、新课程改革最终要解放“心”，解放广大师生的“心”，使他们有一颗自主创新之心，有一颗悲智并起之心。教育的本质：静心净心又尽心。（《关于教育的自问自答》）

（三）

1、“真正的教育，发现、给机会；最好的教育，不教育。”她是我心中的教育。

2、要学会发现与思考：与生俱来是什么；与众不同有什么；与人为善干什么；与时俱进学什么？// 所谓‘不教育’：反动的教育，坚决取缔；无能的教育，坚决摒弃；智慧的教育，润物无声。（《心中的教育》）

（四）

1、人生需要梦想，她的意义在于奉献；人生需要欣赏，欣赏自己，欣赏别人；人生需要升华，学会像花草树木一样，如饥似渴地去承受阳光普照，还要学会珍惜“逆增上缘”。

2、“应无所住而生其心”；“是以圣人无为，以辅万物之自然，而不敢为”；“无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”——反复吟咏，豁然开朗：最大的发心，“应无所住”；最好的方法，“辅之自然”；最美的升华，“心无挂碍”。（《“三句禅”成长史》）

（五）

“佛陀不度无缘人”。真正的教育者，应做到“好老师无心，以学生之心为心”；真正的教育者，不仅惜缘、随缘，更要创缘，即因材施教，随机应化，促使受教育者与教育、教育者、教育环境结缘。（《佛不度无缘之人》）

（六）

自然、孩子，是心中之佛！亲近了她们，便亲近了真理；拥有了她们，便走进了真理！——当我们与孩子们在一起时，切莫颠倒梦想：我在教育你们。否则，这种教育，就显得苍白无力，很可能适得其反，甚至走向反动！（《做个与佛有缘之人》）

（七）

真实，是一个人活在世上的理由，只有真实，才有生命。自然，永远是人类的老师。请切记：没有最好，只有更好；没有最好，只有用好。教师的人格魅力与教育机智，是最佳的教学法；真实、自然，是永远的教学法。（《真实，自然，永远的最美》）

（八）

1、新课堂新对联：务实求是，亲近自然，悲智并起；（上联）返璞归真，走进智慧，身心兼修；（下联）追求真、善、美。（横批）

2、教师应探究“结果”之前的“过程”，因为学生的成长，只能靠“过程”（生成）；演员可追求“过程”之后的“结果”，因为要获得观众的认可，只能靠“结果”，即千锤百炼后的精品。

3、小我小智慧，大我大智慧，无我真智慧；我思故我在，我观故自在，我行故道在；一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。——听课（讲座）时，思考，比记笔记更重要；樟青的话，不可当真！哈哈！（《最想说的话》）

（九）

小学生，与“真实、自然”最亲近的人！当一名小学教师，最大的幸福在于：可以和他们在一起，少了凡人的纷扰，多了童心的纯真；可以与他们平等相处，尽情地教学相长，尽情地掏心掏窝；可以不断地付出牵挂、希望，不断地收获惊喜、感动。（《最想记住的是什么》）

（十）

当今的教育，亟需“道”的滋润、“德”的培育。“如果我们的教育，‘仁义礼智信’统统不讲，做人的责任与义务统统不管，只教‘弱肉强食’的竞争技巧与‘末位淘汰’的丛林规则，人心就能变成狼心，人性就能变成兽性。”（刘宏毅）（《道不远人》）

（十一）

1、真爱是教育的源泉，有了真爱，便有了千只智慧之手。——少一些功利，多一些良知；少一些坐而论道，多一些脚踏实地；少一些“不该怎么做”的惩罚，多一些“应该如何办”的激励……

2、德商重于情商，情商重于智商。人格无痕，大爱无边；她们是教育之本源，是“自我提升”的重要内涵。教师拥有了她，便能通达悲智并起，从而魅力无穷；教育拥有了她，便拥有了春天，生机盎然，生命无限。（《教育断想（3）》《教育断想（5）》）

（十二）

人生大课堂，月亮在天上。风中长快乐，雨里学坚强。// 人生大课堂，众生好师长。苦辣是良药，酸甜暖心房。// 人生大课堂，无处不考场。一花一世界，一字一沧桑。// 人生大课堂，寻觅真质量。放下为拿起，净心最崇仰。（《人生大课堂》）

【后记】本文均摘自《我的随感录》。选编本文，旨在告诉朋友们：真教育，与功利无关；真教育，此时无声胜有声；真教育的终极意义，在于让人心清净自在，让世界和谐幸福。——不是吗？！

——初稿于2009、9、27