8，美斯乐，累死了！！

我到美斯乐，除了国民党第93师凄婉曲折的历史传奇吸引我之外，“美斯乐”这个充满诗情画意的村名也着实让我向往。
　　
　　美斯乐村座落在清莱西北约70公里处。整个村庄沿着进山公路，北起天一方别墅，南至文史馆附近，形成一条近4公里的村庄主干道，沿主干道两侧不断延伸又形成若干个小的自然村。现在的中国人后代在这里已经发现到3千多人。此次骑行美期乐我们早上从清莱出发，一路沿1号公路北上，然后转号公路公里到美斯乐三岔路口，一路较为轻松！但真正的考验到这里才开始！往美斯乐还有公里的山路，修得极其变态，山是怎么样，路就怎么修，有好几段的上坡路都是近40度的坡度，加上重装，根本就骑不动，连推车也很是费力！只能龟速前行，多次休息，什么美斯乐？？简直就是累死了！！
　　关于美斯乐村名的来历有几种说法。一说是段希文将军当年率93师到达这里时，看到这里山高林密，易守难攻，庆幸自已找到一个安身立命的好地方，称这里“美死喽”，于是就成了“美斯乐”。还有一说是这里当年有十几户傈僳族居住在这里，地名叫“湄沙隆”，后来就改叫谐音“美斯乐”了。另有一说是泰文称这里“讪滴吉利”(Santikhiri)，意为“和平村”，不过叫起来十分拗口　　

得天独厚的自然风光，充满金三角传奇的人文地理，独具特色的少数民族风情，使美斯乐象一颗璀灿明珠，镶嵌在泰北的高山之颠。有人把她誉为泰国的“小瑞士”。但把她誉为泰国的“春城”，那倒是名至实归。这里空气清新，阳光明媚，热季不热，凉季不冷，常年瓜果飘香。每年的一至二月，这里樱花遍野，雾海茫茫。使这里成了避酷暑、赏樱花、品高山茶、尝中国菜，欣赏少数民族风俗的好地方。
　　近10年来，美斯乐的旅游业有了较大发展，为了满足游客的不同需要，美斯乐不但拥有象新生旅馆这样的好几家背包客旅馆，还有了中央山庄、段将军山庄和樱花山庄等一批中档宾馆，还拥有风雅轩别墅和天一方别墅等高档宾馆。
　　除了泰国本国人外，来美斯乐的外国人中，西方游客占绝大部分。由于英文版“LP”的连年出版，美斯乐在西方国家具有极高的知名度。又由于台湾和美斯乐的特殊关系，来美斯乐的台湾游客也不少。而芭堤雅泰北民族村的兴建，使中国大陆游客对美斯乐也有所了解，大陆游客来美斯乐的也在逐年上升。　　
　　美斯乐的发展史，是一部流落异国他乡的中国人坚韧不拔、铁血自强、跸路褴褛、艰苦卓绝、可歌可泣的奋斗史。50多年过去，这支中华支脉的美斯乐人，已经在异国他乡的土地上安居乐业，繁衍生息。他们象一株树枝嫁接在了异国的树干上，最终将结出另外一种果实。
　　但是，无论如何变化，他们永远是龙的传人，华夏的炎黄子孙。93师最后一任指挥官雷雨田老将军说过这样一句话：“不管历史对我们这些人如何评价，我们都是百分之百的中国人。”古人曾云 “历尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。硝烟已经散尽，干戈已化玉帛。炎黄庇护，天佑中华。每个热爱中华文化的人都会对将军在异国的土地上，在极其偏远的大山深处，依然推崇祖国文化，为后辈学子学习中华传统倾其所有、慷慨解囊的精神而心生敬意。
    1962年段希文出资在美斯乐创办了兴华中学，对当地学生和边远贫困学生免收学费。并每年保送40名优秀学生到外地上大学，其资助的学生如今遍布海内外，不少人成就颇丰。在美斯乐的他那翁山之巅，面朝北方——自己的祖国。1982年，云南同乡主持建成了希公陵。其中一副挽联高度概括了先生一生：扬威异域，树立风范，领导中原豪士，开荒拓土，孤忠撼中外，功勋永铭照佛国。

如何到美斯乐
1)从曼谷坐飞机到清莱(ChiangRai),从机场包车上美斯乐(约1200b左右)因机场没有大众交通公具,
2)从曼谷摩奇宋(长途客运车站的站名)搭夜车,下午4pm-7pm有很多从曼谷经清莱到美赛(Maesai)的夜车,(500-1000b左右)只要上车时告诉服务人员,你要到美斯乐,他们就会在到美斯乐的路口叫巴山(Passang)的地方让你下车,(大约清晨6-8am),路口就有蓝色的双条车上美斯乐,非常方便,也是最经济的,
3)从清迈到美斯乐;有两条主路线;
一)从清迈到清莱到美赛,同(2),
2)从清迈到芳县(Fang),再转车到大东(thaton),再从大东到美斯乐,不过大东到美斯乐的车从早上6;00-12;00Am每两小时一班,超过12Am就没车了，
从云南经老挝到泰国，从云南经老挝磨丁口岸到老挝会晒,进入泰国清孔(Chiangkong)口岸,再转车到清莱

附：本文来自《看历史》2010年6月刊

第 77 章密林深处 弦歌未绝 。主笔┃杨东晓

在遥远的泰北，华人仍然在努力地，想要翻越由政治和地理造成的心理和文化断层。他们与多民族的泰国融合时，一刻也没丢下世代相传的中华文明。美斯乐的“家长”、94岁雷雨田将军，在提到泰北华人自我认同时，一次次地对我重复：“我们是中国女儿、泰国媳妇，我们在泰国做得好，娘家脸上才好看”。

目前，泰北100所华文学校共有两万余名学生，教师不到1000名。一些规模小的华文学校只有一两间教室，一两位老师。香港无线外事部副总监曾醒明告诉我：“对山区老师进行培训，台湾比香港做得好，香港很少有人能这么吃苦和坚定，我倒是建议大陆的退休老师，50多岁，年龄还不算太大，可以到泰北传播中华文化”。
在泰北，有很多带有“华”字的学校，除了兴华，还有华兴、新华、建华、复华等，每一个“华”字背后都是一部在异国他乡为文化血脉存亡续绝的艰难史。
1962年,泰北孤军首领段希文在美斯乐划了一片地，在深山里建起了“兴华学校”。
这所学校是段希文自己掏腰包办起来的。这之前，军中的孩子们从落地开始就随大人在炮火中东奔西走，无一日安宁。孤军在1961年退到泰北，在美斯乐找到了落脚点。人们找了块荒地，用竹篱笆圈了个院，拿茅草竹子搭一间草屋，就是校舍；再从军中抽几个识字的教官，放下枪械拿起教鞭，就是老师；十多个来自军中和周围贫困家庭的孩子，从几岁到十几岁不等，都挤进一间屋里，从一个个的汉字开始，触摸中华文明。

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