看王立群读《史记》

    大年初一，我第一个跑到我们书城购书，为的是准备听《百家讲坛》王立群的讲座。本来是购买《王立群读史记之项羽》一书，高兴的是还赠送了《王立群读史记之汉武帝》书一本，另外赠送福字一幅，新年算是好礼了。不消说读好书，你能体会到行云流水般的通畅，天高云淡般的深邃,重要的是享受阅读的愉快。是的，读书将开阔你的视野，丰富你的知识，给你带来心灵的愉悦。所以说，要多读书，读好书，读有用的书。但是读书，也要带着自己的思考，从中发现问题和分析一些问题，去伪存真，才能更好地提升自己。

    王立群作为大学教授，在中央电视台“百家讲坛”栏目，品读《史记》，好评不断，也有一些争议，本来无可厚非。赞者一般认为，王立群教授写书具备专家功力、通人见识、文士笔法三大特点，研读史料翔实，分析严谨缜密。同时写史论事以问题引出故事，以故事讲解人物，以人物解读历史，以历史启迪智慧，还原了历史的本真与残酷，分析让人感到深刻真实，令人感到历史的厚重与沧桑。这里我先说明一下，基本上我也是王立群教授的拥立者。我也只是因为钟情于故乡人，也不是文史专家，带着点小兴趣，详读大作，费时一旬，在书上圈圈点点，于是鸡蛋里面挑了骨头，并想着只待王立群教授巡回演讲时，有机会揣着疑问上前探讨。疑团专门予以小记。

   《王立群读史记之项羽》这本书很好，听说上个月在北京签名首发。书中王立群教授表达了喜爱项羽的热忱，“谨将此书献给反秦英雄项羽故乡宿迁的父老乡亲”。书中对项羽评价也很高，诸如溢美之词，旷世英雄的千古传奇，刀光剑影的政治较量。军事天才的凄美爱情，英雄末路的悲怆选择。全书以项羽为什么失败为中心议题，全面阐述了项羽失败的政治因素、军事因素、性格因素。这本书经过润色，展现了刀光剑影的政治较量，赞叹了英雄美人的爱情传奇，特别是盖世英雄的千古悲剧，描写更为出彩。前年我购买了当时《王立群读史记之项羽》的DVD,一气看了。欣赏之余，也记录了两个异议。一是其中误认项羽的籍贯，我们通常知道大泽乡、垓下、乌江这些地点在安徽，另外还有呢，安徽宿州地名混淆了视听，因此很多人认为项羽是安徽人，确是情有可原，这次王立群教授予以了特别更正。二是对项羽谋士范增先生才能的贬低。所述理由，依据历史上文人诗篇阐述，虽有一定道理，我感觉过了些，我感觉，以历史唯物主义观点来看，特别是范增先生议立怀王是顺应反秦大势，有其积极意义，并不是阻碍项羽发展的主要原因。且看当时陈婴起义其母劝其不自立，后来的明太祖朱元璋“广积粮、缓称王”的战略即为例证。至于后来发生的影响，从历史进程来看，完全可以采用政治策略和手段处理好，并非不可调整与应对，因为分封诸侯时项羽实际拥有主导权。

    其它还有一些也许是排版校对的疏忽，暂记如下：第零零七页，会稽郡的行政区范围解释有误；第零八二页，用词不当，“最”字宜改为“以少胜多”；第一七二页，鸿门宴后，范增斥责“竖子”的应指项庄，此处传讹甚远，史记白话多种译本可供参考争论探讨。

   《王立群读史记之汉武帝》一书争议最大是在司马相如、卓文君故事。日前报道，四川省邛崃市“文君文化研究会”的十来位文史专家针对王立群的言论，专门召开了研讨会，发起了“倒王运动”，起而攻之。认为司马相如背上动机不纯、骗财骗色、涉嫌“包二奶”三宗罪，这是不是在为“新”的“学术明星”王立群走红制造声势呢？倘若真的如此，那无疑将又是一件娱乐幸事，却是文史学术的悲哀。咱不是文史专家，暂无丰富资料佐证，只是对司马相如“为不得已而强往”的“为”作“伪”解释，半信半疑。
　　同上，有一些也许是排版校对的疏忽，暂记：第零零七页第二十一行，量（谅）她成不了气候；第四十页，贾姬、栗姬、还是贾夫人，参见世系表不解；第四十六页第二十三行，梁王封侯（储君）；第一零六页第一行，应简化为“非常将才带兵”；第一零六页，刘邦应为刘启；第二一六页第二十行，，风物长宜放眼景（量）；第二五七页，所述，谈到历史上帝王的比较，我得说上一句，唐太宗用人雅量并不逊于汉武帝，清高宗乾隆纵有十全之福，却是才具平庸。

    以上提出疑问，目的一是求真解惑，二是表达关注之情，三是倘或有些许校正，那么好书将更为完善，求真求美。最后，给自己壮壮胆子。对自己说，善于读书，善于思考，明辨是非，求真去伪，知所适从，善莫大焉。

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