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华林寺：

海幢寺：http://www.gzhz.org/

六榕寺：http://liurong.org/main.asp

光孝寺：http://www.gzgxs.org/

大佛寺：http://www.dafosi.org/

http://www.fdh365.com/news/JSJH/201010/20704_1.html

广州人最熟悉的寺庙是华林寺、光孝寺、六榕寺、三元宫、黄大仙庙、怀圣寺和菠萝庙（南海神庙）。其中怀圣庙是伊斯兰教的庙堂。

广州市四大丛林（佛教）：华林寺、光孝寺、六榕寺、海幢寺。
华林寺：中国第一禅寺。“初地”是指当年禅宗初祖达摩东渡到了广州登岸的地方，即现在华林寺所在地，叫做“西来初地”。

光孝寺：好多人都话几灵。光孝寺坐落于光孝路，其始建年代距今1700多年。俗话说：“未有羊城，先有光孝”。当年虞翻在此地种下了一片诃子树林，因此光孝寺又叫做“诃林”。光孝寺是广州市历史最悠久、占地面积最大的佛教寺庙，是全国重点文物保护单位。

六榕寺：最本土的寺庙。

三元宫，好多人烧头炷香同求签，在应元路。

陈家祠供奉的是祖先，而城隍庙供养的是守护城池的神。广州城隍庙：中山四路和文德路交汇处。

现在香火比较鼎胜的有光孝寺、六榕寺、三元宫等。

广州主要寺庙有：
光孝寺:佛教 光孝路 地铁西门口站
六榕寺：佛教 六榕路 地铁西门口站
华林寺：佛教 长寿西路 地铁长寿路站
海幢寺：海珠区同福中路 地铁市二宫站
大佛寺：佛教 惠福东路 从北京路进不到5分钟路程
三元宫：道教 应元路 地铁中山纪念堂站
五仙观：道教 惠福西路 地铁西门口站
仁威庙：道教 龙津西路 地铁中山七路站

黄大仙庙：道教

其中光孝、六榕、华林、海幢四寺称为广州佛教四林丛林

　　陈家祠

　　陈家祠是中国清代宗祠建筑，原称陈氏书院，位于广州市中山七路。该祠规模宏大，装饰华丽，是广东地区保存较完整的富有代表性的清末民间建筑。

　　在陈家祠各厅堂、廊、院、门、窗、栏杆、屋脊、砖墙、梁架、神龛等处,随处可见木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑等传统建筑装饰以及铁铸工艺, 琳琅满目。陈家祠的建筑装饰工艺早已为国内外建筑专家和学者所重视。

　　亚运迎来了陈家祠广场的修建，广场竣工后会让陈家祠更加辉煌。

   大佛寺

　　大佛古寺始建于南汉，现座落于广东省广州市越秀区惠福东路惠新中街，大佛古寺的前面和陈家祠一样，正在修建大佛寺广场。

　　大雄宝殿面积至今仍为岭南之冠，虽历三百多年风雨侵蚀，但风貌尚存。安南王捐赠的优质木材作梁柱框架，至今亦基本完好。雍正年间于殿前建宣谕亭，在大殿两侧建韦驮殿，伽蓝殿以及“佛境”、“禅林“东西两门。此时佛事兴旺，名声远播，成为广府五大丛林之一。

   六榕寺

　　六榕寺位于广州市的六榕路，是广州市一座历史悠久、海内外闻名的古刹。寺中宝塔巍峨，树木葱茂，文物荟萃，历史上留下不少名人的足迹。六榕寺因苏东坡当年为寺庙题字而得名。

　　六榕寺塔高57米，八角九级，里面十七层，沿梯级登至塔顶，可俯瞰全市景色。室内供奉的黄铜精铸的三尊大佛像，它是广东省现存最大的古代铜像。

   光塔寺

　　光塔寺是伊斯兰教清真寺，又称怀圣寺，在广东省广州市越秀区光塔路。现该寺由寺门、望月楼、水房、长廊、碑亭、客室、礼拜殿和光塔组成。礼拜殿为寺的主体建筑，置于庭院的正面，造形为中国宫殿式。

　　该寺对研究中国海外交通史、建筑史、伊斯兰教史以及中国同伊斯兰国家人民的经济文化交流，都有重要意义。广州市伊斯兰教协会设在寺内。

   光孝寺 

　　未有羊城，先有光孝！广州光孝寺是羊城年代最古、规模最大的佛教名刹。光孝寺坐落于光孝路，距今有1800余年，在中国佛教史上具有重要地位。

　　寺院气势十分雄伟，殿宇结构威严壮丽，特点鲜明，主要建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、瘗发塔。光孝寺由于建筑规模雄伟，为岭南丛林之冠，还开创了华南建筑史上独有的风格和流派。

三元宫

　　三元宫是岭南现存历史较长、规模较大的道教建筑。据记载该寺为东晋时所建，位于现在广东省广州市越秀山南麓。

　　三元宫是在越岗院、鲍姑祠的基础上扩建的，历代多次重修，才有今日壮观面貌。整体布局以正对山门的三元殿为中心，坐北朝南；殿前拜廊东西连接钟鼓楼，殿后为老君殿；两侧自南而北，东为旧祖堂、斋堂、客堂、吕祖殿，西有钵堂、新祖堂、鲍姑殿等建筑。

   三元宫

　　三元宫是岭南现存历史较长、规模较大的道教建筑。据记载该寺为东晋时所建，位于现在广东省广州市越秀山南麓。

　　三元宫是在越岗院、鲍姑祠的基础上扩建的，历代多次重修，才有今日壮观面貌。整体布局以正对山门的三元殿为中心，坐北朝南；殿前拜廊东西连接钟鼓楼，殿后为老君殿；两侧自南而北，东为旧祖堂、斋堂、客堂、吕祖殿，西有钵堂、新祖堂、鲍姑殿等建筑。

   仁威庙

　　仁威庙坐落于广州龙津西路仁威庙前街，旧泮塘乡内，是一座专门供奉道教真武帝的神庙，它是当时泮塘恩洲十八乡最古老、最大的庙宇。

　　仁威庙初建时称北帝庙。据说，因真武帝司水，故人们称他为北帝或水神。又因北方真武玄天上帝素有“神威”．所以后来改称仁威庙了。仁威庙平面略呈梯形，坐北朝南，广三路深五进，另有偏东一列平房。庙中的建筑雕饰，集丹青、木刻、砖雕、灰雕等各种艺术于一体，其雕饰物形象生动，栩栩如生，集中了岭南古建筑艺术的精华，被誉为“桂殿兰宫”。

   海幢寺

　　海幢寺位于海珠区同福中路和南华中路之间的海幢寺，素以环境清幽、园林优美而著名。

　　海幢寺坐落于海幢公园的西侧，公园内的百年古树很多，其中有树龄超过300年的菩提古树3株，相传这些树是明崇祯十五年（1642年），天然禅师从光孝寺原株分植出来的。值得一提的是，寺中最古老的名木是明代植下的一株不到丈高的鹰爪兰，有400年的历史记载。

   南海神庙

　　南海神庙又称波罗庙，是中国古代人民祭海的场所，坐落在广州黄埔区庙头村，是我国古代东南西北四大海神庙中唯一留存下来的最完整、规模最大的建筑群，距今已有1400年的历史，也是西汉以来海上丝绸之路发源于广州的重要见证。

　　该庙因珍藏历代皇帝御祭碑甚多，及存韩愈、苏轼等名人碑刻而被誉为“南方碑林”。庙西侧有古名章丘的小山丘，昔为观海上日出之地，建有浴日亭，单檐歇山顶，梁架简洁。亭内有重刻嘉定年间广州知府留病摹勒苏轼诗碑一方，紧跟其后，有明代陈白沙步苏轼韵诗碑一方。

   石室教堂

　　石室教堂位于广州市内的天主教圣心大教堂始建于1863年，是国内与亚洲现存最宏伟、最具有特色的哥特式教堂建筑之一，是东南亚最大的石结构天主教建筑，规模宏大，造型雄伟，为中国第一高大天主教堂，并称著远东。石室耶稣圣心堂坐落于广州市一德中路旧部前56号(清末两广总督衙门旧址），面向南方而非西方。

　　石室的外形挺拔巍峨高耸，堂内空间深远，弧形尖拱跌宕有序，巨大的石柱雄健有力，花式窗棂做工精美，直径7米的大玫瑰花窗色彩斑斓，再加上彩绘镶嵌玻璃上的圣经故事和圣人行实惟妙惟肖，使堂内外气氛既庄严神圣又清幽雅致，沁人心肺。