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[陈丹青]文化的失衡与反思

(2008-01-04 10:26:43)
标签:

建筑

文化

分类: 菩萨蛮
文化的失衡与反思


陈丹青

 

  我的演讲题目是文化的失衡与反思。

  文化这次词语是空洞广泛的,第一个问题是如何让二十一世纪的中国文化建筑在未来之中对接起来。

  今天的一切已经是满清和明国的人做梦也想不到的事情,因为今天绝大部分的中国建筑和香港和假象中的欧洲和美国进行了对接,不但建筑对接而且名称也对接了,北京首都和上海的的街名和国外都对接了,例如中央公园、时代广场、巴黎风情、时代环境。

  上海的一城九镇,例如松江号称太晤士等等。这九座古镇的历史,上可以追述到上唐,所以今天的建筑问题不是对接未来,我们请来西方人设计、规划,让他们规划和建造北京的国家歌剧院,这些建筑属于超前的建筑,所以我们不必担心中国的建筑如何与未来对接,我的问题是我们的建筑如何与过去对接,是否有必要对接,是否有过去的资源和过去对接,如何对接。

 

  在对接这两个词语之前,论坛有一个词语就是历史的承接。我们50多年的辉煌是以破坏历史,抹煞历史为代价的。对很多的建筑物,除了国家一、二级的建筑物都进行拆除,例如北京的文化局对三级以下的建筑物只要开发提出都可以拆除。最近北京火车站附近拆除民宅,忽然发现有一处城墙,所以赶紧的保护起来了。现在的北京官员又开始保护修建永定城门,我想当局不是要和历史对接,而是因为永定的名字对北京是很有意义的。

 

  凡是已经建成的建筑,叫做建筑事实,凡是已经被拆掉的建筑也是事实。我看到一件事实,就是我们的城市景观越来越繁荣,越来越难看。这是第一个问题,主要是对接的问题。

 

  第二个问题,如何在建筑中,做到与山水、人文和谐。我的意思是在神州大地,山、水、人和谐已经不存在了,在华夏中国,道家的自然观已经不奏效了。三峡水库是否和谐,不能炸掉的,即使炸掉了也不能恢复三千多年的大和谐,中国的历史是富国强兵创造现代国家,用台湾的李熬先生的一句话,中国不能再捱打、受穷了。除了船坚炮厉,我们有了高楼大厦,我们已经达到了西化和现代化,在制度上我们正在金融、司法经济甚至在一小部分学习和引进先进国家的制度,最困难的问题就是文化的层面,山、水、人和谐,归结为人的感受,但是在建筑层面,文化未能体现出来。我们在超越时间完成最伟大的城市改造的时候,我们发觉文化作为载体,作为人的存在,二者之间发生种种冲突和不和谐,人已经不能选择命题,文化已经抵御不了器物,这是西化的代价。我们只能在家庭和小区制造零零碎碎的不和谐,而且要长期的忍受不和谐。


  如何在现代中创新,创新如何与未来连接,这是非常空洞的话题。所以我不太知道如何创新这个问题。过去100年我们在各个领域没有停止过叫嚣创新,因为我们急于摆脱过去和传统,我在西方从来没有看过这样现象。我们成功做到了,其后果就是切断和失去和历史的连接,失去历史的创新,在中文辞典就是我们今天除了创新,暂时想不出别的词语准确的标书和表达我们的意愿。在建筑和城市中,我们要开这样的论坛会议,在不和谐的情景中,讨论和谐的问题。本次论坛的大题目,文化的失衡与反思,结论是中国的旧文化与新文化,传统的文化与西方文化,世界主义和西方注意已经冲突100多年,失衡100多年,在持续失衡的文化中,早已失控的文化建设中,我们反思什么,哪些人反思,是把握建设的人再反思,还是开会说空话的人再说反思,或者就像我这样的人,如果是后者反思就没有用,我认为此刻才是我们需要反思的时间。

 

  因此还有一些时间,所以就将南方都市报对我进行了采访的内容给大家讲一下。


南方都市报:您这二十年来对中国建的新建筑都是不满意?为什么?


陈丹青:我认为这些建筑不符合中国的文化。


南方都市报:批评总是无力的,是否可以提出好的方案?


陈丹青:我总是被媒体选种,我是唱红脸的外行,怎么能够让我提出好的观点,看一下建筑杂志和房地产广告,太美妙了,简直跟天堂一样。


南方都市报:今天中国的建筑,怎样的建筑才算是文化,是否有例子?


陈丹青:再有“文化”的建筑,混在丑恶的城市景观里面,只能产生反恐效果。


南方都市报:什么是建筑的文化,怎样的建筑才是有文化的。


陈丹青:中国的建筑和中国的文化是空泛的大字典,我不是建筑专家所以无法回答。


南方都市报:好的建筑师应该具备什么样的素质?


陈丹青:我不知道具备什么样的素质,但是我认为应该具备公民的素质,中国还是萌芽状态的公民素质,我自己也没有达到这样的素质。


南方都市报:中国的城市从南到北,从西到东,去过心怡已久的城市,除了少数的经典之外,都是一样的。


陈丹青:我们保留少数的经典,毁灭大量的景观,景观和经典是不同的概念,在被丑陋建筑包围的西安鼓楼是经典不是景观,西湖也是经典,西湖的美不但是山水而是自然环境的大和谐,西湖已经被一堆丑陋的建筑所包围,你想一个美女被一群丑恶的人包围是什么样的现象?


南方都市报:城市问题上不要谈文化,原因之一,现在大多数人没有文化素质,缺乏判断力,我们的建筑师也缺乏素质和判断利马?


陈丹青:重要的是官员的素质和判断力,因为官员决定一切。我形容城市景观、建筑景观的时候,我用了一个词就是行政景观。我是文革一代人,我记得毛主席的教导,一支没有文化的军队是愚蠢的军队,今天丧失文化并将行政文化凌驾于所有的文化之上的决策者,应该警惕毛主席的教导,我们面对的景观就是漫无边际的行政文化。


南方都市报:历史文物为什么在今天受到重大的威胁?


陈丹青:发展是硬道理,中国的历史文物是何其的脆弱,其下是被剥夺记忆的13亿人民。


南方都市报:老房屋卫生条件、采访通光不好,被淘汰是好的,你强调保留老建筑,是否考虑过居住在老建筑内的居民没有抽水马桶和水、电的情况,系否考虑过他们的感受?


陈丹青:不要看不起老百姓,不要以为只有文化人懂得审美懂得美感,宋元明清都懂得审美,那是当时的官员和社会精英共动创造的审美观点,我们在江南的小镇的建筑美并不是文化人创造的。欧洲的老房屋都有抽水马桶和现代的水、电设施。意大利的小镇布满了现代化的设施。在僧侣贵族的罗马先进的文化没有与过去的发生冲突。


南方都市报:以你的理解,什么是建筑?


陈丹青:媒体很奇怪好象我什么都知道一样?建筑词语中多次出现的就是和谐,虽然这个词语比较空泛,今天的建筑正在空前的破坏和谐。


南方都市报:你看来,现在是否有真正的中国建筑,中西的建筑结合得好吗?为什么今天看不到这样的经典例子?


陈丹青:文脉被切断了,一个民族丧失自己的美学、判断力和自信心,城市建设就会变成今天的样子。今天的建筑就是乱来,今天的建设也遭遇空前的机遇,因为我们没有历史的报复。


南方都市报:像鸟巢中国歌剧院等大项目,都被国外中标,国内有很多的不满声音,认为中国已经成为国外的建筑师的试验点。


陈丹青:我很欣赏鸟巢这些项目,我们的建筑师拿不出这样精彩的想象力,问题是这些项目出现在北京,试想将罗浮宫的经典项目或者巴黎新区转移到北京,效果还是不好的,你将长安时期的建筑移到北京也是不和谐的。失控的建筑已经成功摧毁了全国各个城市,目前的状态是混乱的对且我们居住在疯狂的城市里面,我得承认凤凰也是伟大的景观。

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