读他的寓言故事，我笑了，想以后若碰上一位不思己过反迁怒旁人的家伙，我就轻飘飘地扔下三个字：河豚鱼！嘿嘿，估计那家伙得想半天吧，遂先偷乐了一番。

读他的传记文学，就不那么愉快了，就像白花花的米里被他故意掺兑了沙子似的，咯得我牙疼还说不出话来。捕蛇者只是被他利用才做了一棵桑树而已。现在的传记文学好象都进化干净了，不光作家自己不说粗口，连作家笔下的人也都文明礼貌多了。

读他的诗，我又笑了，接到征召的“南来不作楚臣悲，重入修门自有期”与被贬南下的“十年憔悴到泰京，谁料翻为岭外行”，柳宗元既以物喜，又以己悲，除了文字工夫好之外，凡俗不下于你我。

“自余为僇人，居是州，恒惴栗；其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪；幽泉怪石，无远不到，到则披草而坐，倾壶而醉，醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。”

读他的《始得西山宴游記》，一读再读此段，我醺醺然，醉矣。

只有在读他的游记时，我才会不自觉合了双眼，盲人一般由着他牵着我走。

这大概就是纯文学的魅力吧，不辩解、不理论，只随了自己的心意，用自己的眼去看，用自己的耳去听，用自己的步子去丈量。

可惜，这样的好文章在一个人的一生中太少，一生，我们不是在忙于理论，便是在忙于解释。

顺境时，意气风发，挥斥方遒，与朋友理论，与对手理论，与当权者理论；

逆境中，颓然其间，自怜自爱，与朋友解释，与对手解释，与当权者解释。

柳宗元家世显赫，出道的姿态极刚直，“性又倨野，不能摧折”，他四处与人理论，“年少好事，进而不能”。

经过柳州，柳宗元始知世道不平，非才华家世可以舒展；游西山，始得山水之好，却因有过那样的家世，他又不能学陶渊明，安枕山水以终老。

柳宗元便只好“伏纸惶恐，不胜战越”地四处对人解释向人乞怜：“独有望于阁下，伏惟恻然见哀，使得存济，慺慺荒恳，叩颡南望。”

果真是至刚者至柔。

倒是他的母亲，叫我格外动容，她随柳宗元同往南荒，并对柳宗元说：明者不悼往事，吾未尝有戚戚也。

做道德文章，柳宗元是大师

做人，他不及一个女人。

另外值得一说的是，《柳河东集》由刘禹锡整理编辑而成，柳宗元死前遗书刘禹锡曰：我不幸,卒以谪死,以遗草累故人。

一个人临死前，有这样一位可以托付的朋友，柳宗元的一生还是圆满地画了一个句号。

想想，那一天，你的这些文字能托付给谁呢？