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形神兼备山形诗(2008-03-21 15:12:50)
 

   前面说过神智体诗(长亭体)、宝塔诗,下面再谈谈山形诗。山形诗也是宝塔诗的一种,但读法迥异,也更有趣味。

某名山的诗碑刻有“山形诗”如下:

山山

八里

山第有山

华到转路

山好我弯高山

华道说响水流

山间人人潺潺深山

在日日身声声鸟百

云游客孤叫路上行

作莫君劝难步步人

   (这首诗留给读者,等看完全文,有兴趣者不妨试读一下。)

 

    这就是所谓“八山叠翠诗”,其实是宝塔诗的一种变型。所谓“八山叠翠”,是指诗中有八个“山”字堆叠起来,句式参差,犹如一座山峰,竖立八列,每列有山,高低四层,层层亦有山,亦谐亦庄,甚是有趣。清代龚炜《巢林笔谈》载评,“高低写作四层,垒成山形”,“索转成文,清新可诵”,“巧制也”。

   确实是巧制!这种诗还不在于写法,读起来也很绕,就好像登山之人,或圆转而上,或环绕而下,的确很有意思。

  明代嘉靖年间,昆山人邬景合开创“八山叠翠诗”这一体式,此后数百年间多有文人墨客为之,但真正传诸后世的仅有寥寥几首。 

   “都尉邬公有八山叠翠诗,高低写作四层,叠成山形。又有包山叠翠诗,中包四山,形亦如之。萦转成文,清新可诵,巧制也。公讳景和,字时泰,尚肃皇妹长公主。公主早薨,以不应元文命忤旨,放归昆山,僦数椽以居,萧然闲远。”陆伯载赠公歌有云:‘三江九岭恣游历,胸中夙有烟霞癖。挥毫洒酒若飞泉,琢句融融疑剖璧。’此可想其风致矣。

   “隆庆改元,诏征还朝,薨于位。故老相传,公姿貌中常,选尚之日,赐宴内廷,一时公卿子弟咸自矜持,公独饮啖如常。太后谓是能食天禄者,遂得尚主。此与右军坦腹相类,故终为戚畹名臣。叠翠诗出,仿写者众。”

   “八山叠翠诗”是邬景和游览苏州半山寺之时,目睹山之秀美、寺之雄奇、景之清幽之后,诗兴蓬发而创。此诗形状如山,读时从上到下,从左到右,从第一二行连读,然后从第三行开始,每行拿出一半,向右盘旋而下,读至末行再向左,再盘旋而上,即成一首完整的七言律诗,而且中间两联对仗工整。

  原诗:《八山叠翠诗.游写苏州半山寺》

山山

远隔

山光半山

映百心塘

山峰千乐归山

里四三忘已世

山近苏城楼阁拥山

堂庙旧题村苑阆疑

竹禅塔留庄作画实

丝新醉侑歌渔浪沧

 诗解:

  山山远隔半山塘,心乐归山世已忘。

  楼阁拥山疑阆苑,村庄作画实沧浪。

  渔歌侑醉新丝竹,禅塔留题旧庙堂。

  山近苏城三四里,山峰千百映山光。

  后来邬景和游览苏州吴县洞庭包山灵光寺时又写了一首变体山形“叠翠诗”,题为《包山叠翠诗--游西山灵光寺》。

山山

灵异

山邻有山

择后四神

山前山季游山

遍访都春是尽

山外野山山色映山

人至慕山山眼照山

乐因是归光如镜镜

真寻俗世贪不身随

   此诗以九个山字在外,五个山字在内,暗隐“包”字。读法同《八山叠翠诗.游写苏州半山寺》,读诗的“路径”迂回曲折,沿其吟读走向,大抵为一“亚”字状。

 诗解:

  山山灵异有山神,四季游山尽是春。

  山色映山山照眼,山光如镜镜随身。

  不贪世俗寻真乐,因是归山慕至人。

  山外野山都访遍,山前山后择山邻。

  

   再摘录几首。

  第一首是清朝王尔烈所作:

角下

山八青山

天到路角

山远我弯高山

天说都响水流

山间人人潺潺深山

此宿夜行般千语鸟

多艰险晓叫叫得行

涉跋途长难里万人

 诗解:

  山下青山路角弯,高山流水响潺潺。

  深山百鸟千般叫,叫得行人万里难。

  长途跋涉多艰险,晓行夜宿此山间。

  人人都说天山远,我到天山八角山。

  

   第二首清代某诗人写的《游霍山》,原诗如下:

山山

外霍

山青是山

路曲讲名

山青弯我好山

流水响说道东

山深潺潺人人关三

百鸟声声为夜半定

行上路叫俗客湖江

人万里难劝君莫作

 诗解:

  山外青山路曲弯,青山流水响潺潺。

  深山百鸟声声叫,路上行人万里难。

  劝君莫作江湖客,俗为夜半定三关。

  人人说道东山好,我讲名山是霍山。

  注:霍山是中国古代十大名山(五岳五镇)之一。古时华夏名山有五岳、五镇,五岳为东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山;五镇为东镇沂山、西镇吴山、南镇会稽山、北镇医无闾山、中镇霍山。“中镇霍山于霍州”,名排五镇之首。

  

   第三首见于江西宜黄县二都石巩寺石壁和浙江东康县一座名山上的一块诗碑。除所述山名不同,余皆一致。石巩寺壁上题为《铁牛山》诗,抄录于下:

牛下

山铁青山

狮到曲路

山好我弯高山

狮说尽响水流

山关人人潺潺深山

守神有夜呀呀鸟百

亏心事半叫路上行

做莫人为难分十人

 此诗读为:

  山下青山路曲弯,高山流水响潺潺。

  深山百鸟呀呀叫,路上行人十分难。

  为人莫做亏心事,半夜有神守山关。

  人人尽说狮山好,我到狮山铁牛山。 

   从以上三首可以看出三者皆为因袭而来,由于成诗年代久远,所出不详,故也无法判断究竟谁是第一作者了。反正天下文章一大抄,不足为奇。

 

   下面这首形成山字大包围:

山山

山又绕山

山满路山

山秀秀险险山

山伏起刺石山

山连连绵破天天山

山处高攀林满雀山

山引客客唱唱得山

山看开颜颜笑齐山

此诗当如此读法:

山山绕山山路险,险山山石刺破天。

天山山雀满林唱,唱得山山齐笑颜。

颜开看山山引客,客攀高处山山连。

连绵起伏山山秀,秀满山山又山山。

本诗兼用回环顶真、同字和叠字法。

 

   这首更妙,通篇没有几个字:

山山

山绕绕山

山路路山

山险险险险山

山耸峰峰耸山

山天天摸摸天天山

山绿染流流染绿山

山逐水水水水逐山

山看笑颜颜笑看山

读为:

山山绕山山路险,险山山耸峰摸天。

天山山绿染流水,水逐山山看笑颜。

颜笑看山山逐水,水流染绿山山天。

天摸峰耸山山险,险路山山绕山山。

    此诗既用顶真、同字和叠字法,又用回文法并且用山字进行全包围。但格律上却没有去注意,这种全被山包围的诗也很难合符格律。

 

 还有这样的山字诗,也很别致。

山满

桃山杏

山好景山

来山客看山

里山僧山客山

山中山路转山崖

诗解:

山中山路转山崖,

山客山僧山里来。

山客看山山好景,

山杏山桃满山开。

一首七绝,总共28个字,其中竟然有12个“山”字,每句三个,真是惊人。

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