那一叶唱晚的渔舟哟_choosho

那一叶唱晚的渔舟哟(2007-04-02 18:19:04)

亚明的国画《渔舟唱晚》

苇编美术作品《渔舟唱晚》

    《渔舟唱晚》。其曲名据说出自王勃《滕王阁序》中的名句：“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨”。这是一支被广泛演奏灌录的曲子，单是ＣＤ，版本就相当多。原曲是筝独奏曲，在焦金海韩庭贵的指下抚过；它又被改编为小提琴曲，在俞丽拿薛伟的弦上响过；俄罗斯音乐人甚至用竖琴来演绎它。于是，这么一支短曲就因了不同的乐器、不同的演绎而显示出丰富多彩。
    从曲名的字面上看，这支曲子描绘的是傍晚渔舟归航的情景。听曲，的确如此。反复回旋的咏唱中，你眼睛“看”着红霞碧波白帆，心绪随着悠然的旋律，在一湖夕照中悠然飘荡……
    不过，我对这曲子的大多数版本，是不大满足的。每每听到后段的快板，感觉到演奏大师的弓在弦上跳跃，就像看到“形势大好”那些年在纪录片或报刊上常见的渔业丰收画面：许多鱼儿在网中跳跃，老渔民乐得合不拢嘴……这时我每每胡思乱想：在这渔舟上的，是古人呢，还是今人？我宁愿他们不是丰收图中笑哈哈的当代渔民，而是渭滨姜太公，是富春严子陵，是“斜风细雨不须归”的西塞山烟波钓徒，是“独钓寒江雪”的“孤舟蓑笠翁”……总之，是些“道不行，乘桴浮于海”的士大夫。
    或许我的胡思乱想较合“原著”的神韵——《渔舟唱晚》是以古曲《归去来》为素材发展而来的。因此，在诸多版本中，我更喜欢彭修文指挥的高胡、古筝二重奏。高胡和古筝的“渔歌互答”，一呼一应，大有“高山流水”之妙——这是范蠡与西施正歌箫相和吧？
    高胡和古筝这两种乐器，天生就是为中国人造设的。高胡没有小提琴的华丽（因而难以表现贝多芬的田园），再高昂流畅的时候，它也深蕴一份骨子里的沉滞。而古筝，又不似竖琴的轻灵，即便嘈嘈切切若大珠小珠落玉盘，那珠子也绝非圆溜溜全无滞碍。这就对了这曲子。高胡和古筝不很光润的音色，正好表现“归去来”这一绵延了两千年的华夏文化命题。你想，渔舟上的士大夫“处江湖之远，则忧其君”，哪怕你大鱼小鱼落满船，他怎能像个职业渔人一样笑个没心没肺？事实上，《渔舟唱晚》已被当作中华文化的代表作，如此，更需要演奏者和聆赏者对那些古远的希声大音心领神会。

各种版本的文化工业作品《渔舟唱晚》，这只是沧海中之一粟而已——