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集结号抚慰每一个牺牲者的亡灵 (2007-12-25 16:14:15)
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集结号:抚慰每一个牺牲者的亡灵

 

 

 

  

 

看电影《集结号》,我掉了眼泪。

据报道,被这部影片感动的人还不少。一部虚构的电影“骗子”能“骗”到观众的眼泪不容易,至少是成功的标志之一。

背景是上世纪40年代末的国共内战。

解放军某团三营九连,在一场惨烈的巷战中打剩了47个人。

 

        

 

接着,团长又命令连长“谷子地”带领九连仅剩的这46人,在一片“三个营”都很难守住的开阔地打阻击至次日中午12点,没听到“集结号”声,不许撤退!

大批敌军在坦克的掩护下蜂拥而来,阻击战空前惨烈。

 

 

次日中午12点打剩15人时,手下的士兵都说听到集结号声了。谷子地自己却始终没听到,就不许撤退。结果除了谷子地,其余46个弟兄全部战死,尸体被谷子地集中到防线后面的小煤窑中。而负了伤的谷子地本人,又因为穿着临时套上的敌军军服,被解放军野战医院收治,无法确认其“我军”的身份,陷入被当作敌军战俘遣返回乡的恼人窘境。幸亏他冒充炮兵,被一位急于补充兵员的解放军炮兵连长收留,之后还在朝鲜战场救了这位踩上地雷的炮兵连长,立了战功。

 

         

 

但谷子地的心病一直没解开。他疑心最后那十几个弟兄的命,断送在自己没听到集结号这件事情上。他一直在寻找当时的团长,想弄清楚团长到底有没有下令吹过集结号,却因为原部队番号被取消,始终没找到团长。从部队复原后,谷子地意外得知手下46个牺牲的弟兄,竟被定为“失踪人员”,家属的待遇还不及“烈士”的三分之一,就更觉得对不起那些牺牲的弟兄了。他发疯一般在新建的煤矿里挖找他当时安放尸体的小煤窑,悲壮而又没有结果。

后来总算找到了团长,但团长已长眠于地下。当时的司号员说,为了保证大部队顺利撤退,团长根本没让他吹过集结号。谷子地万分悲愤,拿起祭奠的酒瓶就要砸团长的墓碑。

其实,他是恨他自己,因为“阻击至次日中午12点”也是团长的命令,即使没听见集结号,他也完全可以下令撤退。

当谷子地为46个牺牲的弟兄讨说法的一切努力都成了徒劳,他自己也基本绝望的时候,“说法”下来了。46个牺牲者终于被追认为革命烈士。

在新建的烈士墓前,谷子地庄重地代表46位烈士,接受了迟到的解放勋章。


 

 

是一部震撼人心的战争片。但打动人的,却是后半部和平年代谷子地为46个牺牲者讨公道的故事。死者已死,这是任何战争都无法避免的。但他们不能白死,应该还他们及他们的遗属以公道。

可歌可泣的,正是谷子地的良心和仗义。

冯小刚找刘恒做编剧算是找对人了。当年我看刘恒的电影剧本《秋菊打官司》,就感叹那本子实在经典。同样是讨公道的故事,让刘恒来写,至少是驾轻就熟。冯小刚曾设想过谷子地至死也没等到“说法”的暗淡结局。幸亏刘恒坚持不能那样写。且不说剧本能不能通过,此剧的核心,就是谷子地尽力要抚慰每一个牺牲者的亡灵,让这样一位有良心且仗义的汉子死不瞑目,实在太残忍。哪怕历史和现实中确有这一类憾事,也只应该让它留在历史和现实中。

艺术之所以能够高于现实,在于它能给人带来希望,而不仅仅只有认识历史和现实的价值。就像前些年重拍的《泰坦尼克》,假如男主人公死了,女主人公随后也死了,男主人公的牺牲没能换来女主人公的生存,那就太残忍了,影片感人的催泪力量也要减去大半。

也正因为这样,《集结号》中的有些地方就有点过头。比如谷子地在惨烈的巷战之后枪杀已经投降的战俘,就很没有必要。让他朝地上乱打枪发泄一下,至多误伤战俘也就够了。再如那个怕死的文化教员,也没必要让他尿裤子,要想表现他怕死,办法有的是。当然,这只是些瑕疵。

另外,此片前紧后松。假如将前半部精彩、密集的战争场景,剪下一部分插入舒缓的后半部,结构上会更加平衡,更加完美。

最可惜的是,谷子地为死去的弟兄们讨来公道,代表他们接受解放勋章时,烈士们的众多遗属没有出现,没有流着热泪从谷子地手中接过他们死去的亲人迟到的荣誉,为谷子地的长期努力画上完整的句号,好似大厨炒菜,欠了最后一把火。而《辛德勒的名单》结尾时,大批被辛德勒拯救的犹太人及其后裔来到辛德勒墓前,献石祭奠他们的救命恩人,则使辛德勒走向了崇高,影片主题也得到了最后的强化。

冯小刚拍了10年贺岁片,终于有了里程碑式的突破,可喜可贺!

 

附记:看了不少关于此片的影评,觉得伊能静的评论《诗一般的军魂》最感性,最客观,看到了影片打动人心的力量何在及其警世主旨。

 

炮轰电影色戒精文大集结 

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