加载中…据称张艺谋导演的新作《金陵十三钗》耗资六亿，如此巨大的投资让我在观赏电影后立即找来该片的纪录片《张艺谋和他的金陵十三钗》。将影片制作过程拍成纪录片被习惯的认为是对电影的加持和对观众的福利，只会锦上添花。与魔术师反对揭秘的职业道德不同的是，那些捕捉片场秘密的行动者——纪录片的导演，敢于冒着祛魅的风险，从容不迫的将电影制作复杂、漫长、庞大的流程和工艺进行展示，正是因为幕后故事在祛魅的同时返魅，在肯定技术的同时制造了对技术目眩的效果。电影工业的生产逻辑和工具理性，与热乎乎的电影奇观相较，自成一派技术冷感的异域风景。幕后故事是不惮以最真实的一面展现给观众的。因为它知道，由体验和好奇带来的直接快感，更像是这个时代最重要的审美方式。
窥见了电影生产的诸般细节，当资本的力量集结了导演、副导演、音乐、美术、服装造型等各个领域的顶尖人才并发挥效用后，一个精心构造打磨的工业产品诞生了。我们看到，影像成功，技巧高超，细节的情感抓住了，瞬间的镜头也是电影感十足，故事说的通俗易懂，人物不复杂却生动可爱。战争、爱情、民族、宗教、人道、秦淮河的妓女风情，涉及这些主题的所能想到的元素符号，均能以最好的方式一一呈现。创造者们想的周全，没有留下一个叙事漏洞和时间裂痕。紧张残酷的两小时，观众已经和影片中作为叙述者的女学生融为一体，同影片中多次特写的眼神一起，陷落在一段和历史记忆勾连在一起的侵略屠杀的震惊体验之中。连意义的生产都是这么直接和明确——谁说商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
所以《金陵十三钗》一出，影迷们甚感欣慰，中国内地总算也能出像好莱坞样的商业电影了。略微不同的是，中国的商业电影更注重几位品牌导演的象征资本，所以在纪录片里才会出现任何一个组的工作都是由导演拍板定夺的现象。张艺谋的权力确实很大，比许多好莱坞的商业电影导演更像是电影资本的主人。可尽管张艺谋在拍摄过程中力求演员表演、服装道具的真实，可是他对视觉上精致完美的要求，却只能让一切的真实存在于想象之中。就像令众人印象深刻的“淫词艳曲”《秦淮景》和有情有义的妓女形象，也只能存在于电影之中一样。电影生产出的意义，在各大电影论坛和豆瓣诸如此类的网站上一遍遍的重复，在人们日常生活的闲言碎语中被漫不经心的提起，像是水面上的浮标，指示明确，晃动而惹眼，但却并不拥有下沉的力量。
往昔人们追捧梵高的作品时，似乎存有一种观念，艺术的正义性和贫穷有关。也许，今天有一些小众人士依然坚信“叫好不叫座”是电影的正义。如果电影存在着某种正义性或者实践上的道德感，那么今天，电影的民主就是票房。在大众文化时代，高票房电影本身就具有沟通的功能，远比它自身生产出的意义更具有价值，可是这种价值只存在于普遍的关系之中，它永远无法，将意义引入我们自身，成为精神上一种深刻的思索和存在。
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