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【引用】鲁国周公旦之系世《季氏八代持政》

(2011-10-31 09:18:02)
标签:

周公旦

曲阜鲁国故城

季氏八代持政

武王

文化

分类: 地方志录
 
 

 鲁国周公旦之系世《季氏八代持政》 - 季永斌 - 天下季氏一家亲

 山东曲阜鲁国故城 鲁国周公旦之系世《季氏八代持政》 - 季永斌 - 天下季氏一家亲

 鲁国故城复原图

 鲁国周公旦之系世《季氏八代持政》 - 季永斌 - 天下季氏一家亲

山东曲阜鲁国故城

鲁国周公旦之系世《季氏八代持政》 - 季永斌 - 天下季氏一家亲

鲁国周公旦之系世《季氏八代持政》 - 季永斌 - 天下季氏一家亲

鲁周公世家
  

谥号 中文名 在位时间 年数 备注
1 周公 姬旦 前1041年 1 周武王姬发弟,文王子
2 鲁公 姬伯禽 前1040年-前997年 43 周公旦长子;平淮夷、徐戎;作《费誓》
3 鲁考公 姬酋 前996年-前993年 4 伯禽子;其名《世本》作“就”
4 鲁炀公 姬熙 前992年-前987年 6 伯禽子,考公弟;一名怡
5 鲁幽公 姬宰 前986年-前973年 14 炀公子
6 鲁魏公 姬沸 前973年-前924年 50 炀公子,幽公弟;弑幽公自立,当年改元
7 鲁厉公 姬擢 前923年-前887年 37 魏公子
8 鲁献公 姬具 前886年-前855年 32 魏公子,厉公弟
9 鲁真公 姬濞 前854年-前825年 30 献公子
10 鲁武公 姬敖 前824年-前816年 9 献公子,真公弟
11 鲁懿公 姬戏 前815年-前807年 9 武公子,周宣王擅立武公少子戏为鲁太子
12 鲁公 姬伯御 前806年-前796年 11 武公孙,太子括子;与国人杀懿公后自立
13 鲁孝公 姬称 前795年-前769年 27 懿公子;周宣王率诸侯伐鲁,杀伯御后立
14 鲁惠公 姬弗湟 前768年-前723年 46 孝公子
15 鲁隐公 姬息姑 前722年-前712年 11 惠公庶子;摄政行君事;被公子翚弑
16 鲁桓公 姬允 前711年-前694年 18 惠公子;前694年在齐被公子彭生所害
17 鲁庄公 姬同 前693年-前662年 32 桓公子
18 鲁闵公 姬启方 前661年-前660年 2 庄公子,斑弟;庆父立其为君
19 鲁僖公 姬申 前659年-前627年 33 桓公子,庄公弟
20 鲁文公 姬兴 前626年-前609年 18 僖公子
21 鲁宣公 姬馁 前608年-前591年 18 文公子
22 鲁成公 姬黑肱 前590年-前573年 18 宣公子
23 鲁襄公 姬午 前572年-前542年 31 成公子;亲朝晋平公
24 鲁君野 姬野 前542年 1 襄公子
25 鲁昭公 姬裯 前541年-前510年 32 襄公子,野弟
26 鲁定公 姬宋 前509年-前495年 15 昭公子
27 鲁哀公 姬蒋 前494年-前468年 27 定公子
28 鲁悼公 姬宁 前467年-前437年 31 哀公子
29 鲁元公 姬嘉 前436年-前416年 21 悼公子
30 鲁穆公 姬显 前415年-前383年 33 元公子;摆脱了三桓专政
31 鲁共公 姬奋 前382年-前353年 30 穆公子
32 鲁康公 姬屯 前352年-前344年 9 共公子
33 鲁景公 姬匽 前343年-前323年 21 康公子
34 鲁平公 姬旅 前322年-前303年 20 景公子;《史记》载其名“叔”
35 鲁湣公 姬贾 前302年-前280年 23 平公子;《史记》作“文公”
36 鲁顷公 姬雠 前279年-前256年 24 文公子;楚考烈王灭鲁,迁顷公于下邑

世系表《西周》(公元前)
  帝王姓名世系生卒在位年代庙号谥号死因及陵址
  姬禽姬旦之子1045—禽公山东曲阜鲁国故城西
  姬酋姬禽之子考公山东曲阜鲁国故城西
  姬熙姬酋之弟炀公山东曲阜鲁国故城西
  姬宰姬溪之子幽公山东曲阜鲁国故城西
  姬沸姬宰之弟魏公山东曲阜鲁国故城西
  姬擢姬沸之子厉公山东曲阜鲁国故城西
  姬具姬擢之弟—856献公山东曲阜鲁国故城西
  姬濞姬具之子855—826真公山东曲阜鲁国故城西
国世系表《春秋战国》(公元前)
  帝王姓名世系生卒在位年代庙号谥号死因及陵址
  姬敖|姬濞之弟|825—816|武公|山东曲阜鲁国故城西
  姬戏|姬敖之子|815—807|懿公|山东曲阜鲁国故城西
  姬御|姬戏之侄|806—796|伯御|山东曲阜鲁国故城西
  姬称|姬戏之弟|795—770|孝公|山东曲阜鲁国故城西
  姬弗|涅姬称之子|769—723|惠公|山东曲阜鲁国故城西
  姬息|姑弗涅之子|722—712|隐公|被姬允所杀
  姬允|弗涅之子|711—694|桓公|被齐襄公所杀
  姬同|姬允之子|693—662|庄公|山东曲阜鲁国故城西
  姬起|方姬同之子|661—660|闵公|山东曲阜鲁国故城西
  姬申|姬同之子|659—627|僖公|山东曲阜鲁国故城西
  姬兴|姬申之子|626—609|文公|山东曲阜鲁国故城西
  姬妥|姬兴之子|608—591|宣公|山东曲阜鲁国故城西
  姬黑|肱姬妥之子|590—573|成公|山东曲阜鲁国故城西
  姬午|黑肱之子|572—542|襄公|山东曲阜鲁国故城西
  姬稠|姬午之子|541—510|昭公|被放逐死于河北成安
  姬宋|姬稠之子|509—495|定公|山东曲阜鲁国故城西
  姬将|姬宋之子|494—468|哀公|流亡越国,不知所终
  姬宁|姬将之子|467—431|悼公|山东曲阜鲁国故城西
  姬嘉|姬宁之子|430—410|元公|山东曲阜鲁国故城西
  姬显|姬嘉之子|409—377|穆公|山东曲阜鲁国故城西
  姬奋|姬显之子|376—355|共公|山东曲阜鲁国故城西
  姬屯|姬奋之子|354—346|康公|山东曲阜鲁国故城西
  姬偃|姬屯之子|345—317|景公|山东曲阜鲁国故城西
  姬叔|姬偃之子|316—297|平公|山东曲阜鲁国故城西
  姬贾|姬叔之子|296—274|文公|山东曲阜鲁国故城西
  姬雏|姬贾之子|273—249|顷公|死于山东阳谷县
曲阜古城
  中国周代都城遗址。在山东省曲阜市和东、北 面。周成王封周公旦长子伯禽于鲁,建都于此。到鲁顷公二十四年(公元前249),鲁亡于楚,历时900余年,是 周王朝各诸侯国中沿用时间最长的都城之一。西汉景帝 三年 (公元前154)封子刘余为鲁王,都此。东汉为东海 王刘疆都城,直至汉末。

《春秋》鲁国十二公概述:


  

1、 隐公 (名息姑,在位十二年,摄位为鲁君。遇弑 )   


2、鲁国周公旦之系世《季氏八代持政》 - 季永斌 - 天下季氏一家亲

 鲁桓公绣像

 桓公 (名允,在位十八年。隐公之弟。弑隐公而立。娶于齐,其夫人与齐襄公有私,为齐襄公所杀,死于齐。)   


3、 庄公 (名同,在位三十二年。桓公之子。) 


4、 闵公 (名启,亦作开。在位二年。庄公之子。为公子庆父所弑。)  


5、 僖公 (名申,在位三十三年。闵公之兄,为公子友所立,鲁之贤君。 


6、 文公 (名兴,在位十八年。僖公之子,怠政之君。“三桓”始肇,鲁公室自此衰。)   


7、 宣公 (名倭,在位十八年。文公之庶子,公子遂杀嫡立庶。季文子不能匡正,而季氏自此兴)  


8、 成公 (名黑肱,在位十八年。宣公之子。季文子、孟献子、臧宣叔相佐,国家无事,亦庸君也)


9、 襄公 (名午,在位三十一年。幼年即位,齐患尤甚。三桓作三军而掌兵,政不在鲁公。)  


10、昭公 (名稠,在位三十一年。襄公之子,居丧不哀,娶妻同姓。昏弱之君,二十五年被季氏所逐,客居齐晋而死。)   


11、定公 (名宋,在位十五年。昭公之弟,为季氏所立。)   


12、哀公 (名蒋,在位年。定公之子,谋逐三桓,事败奔越,客死异国。)

 

 

季孙、孟孙、叔孙三家。这三家是二百年前鲁桓公的后人,所以号称“三桓”。
  
    
   “孟孙、叔孙、季孙”,“仲、孟、叔、季”四个字它表示“老大、老二、老三、老四”。鲁桓公的儿子里边,老二庆父一支成为“孟孙”,老三叔牙一支成为“叔孙”,老四季友一支成为“季孙”。“季孙” 最显赫。
  
        

 


                    “三桓”世系表:
  
  一,仲孙氏(孟孙氏):
  公子庆父――――――仲庆父,亦称共仲。鲁桓公之子。      P146缢
  公孙敖―――――――孟穆伯(庆父之子)P226、227穆伯爱美女  P238卒
  仲孙谷―――――――孟文伯(穆伯之子)P213预言“谷也食子”
  仲孙难―――――――孟惠叔(文伯之弟P213预言“难也收子”)
  仲孙蔑―――――――孟献子(文伯之子)            P369卒
  仲孙速―――――――孟庄子(献子之子)            P379卒
  仲孙羯―――――――孟孝伯(庄子之庶子)           P408卒
  仲孙貜―――――――孟僖子                  P469卒
  仲孙何忌――――――孟懿子(僖子之子)            P539卒
  仲孙彘―――――――孟武伯(亦称孟孺子。懿子之子)
  
  二,季孙氏:
  公子季友――――――亦称成季。鲁桓公之子           P176卒
  季孙行父――――――季文子(季友之孙)            P342卒
  季孙宿―――――――季武子(文子之子)            P430卒
  季孙纥―――――――季悼子(武子之庶子)P379立        P441追述
  季孙意如――――――季平子(悼子之子)            P497卒
  季孙斯―――――――季桓子(平子之子)            P520卒
  季孙肥―――――――季康子(桓子之子)            P545卒
  
  三,叔孙氏:
  公子叔牙――――――鲁桓公之子
  公孙兹―――――――叔孙戴伯(叔牙之子)P157         P177卒
  叔孙得臣――――――叔孙庄叔(叔牙之孙)P232得臣为侨如取名  P260卒
  叔孙侨如――――――叔孙宣伯(庄叔之子,穆叔之兄)P324奔齐  约P325卒
  叔孙豹―――――――叔孙穆子、穆叔(庄叔之子,宣伯之弟P403) P423卒
  叔孙婼(舍)――――叔孙昭子(叔孙豹之庶子)         P473卒
  叔孙不敢――――――叔孙成子                 P497卒
  叔孙州仇――――――叔孙武叔(成子之子)


春秋鲁国家族世系表   http://img104.ph.126.net/flYSYQOyr4PeebqUV6Ws-Q==/2034219656689995922.jpg         

 

 

 

。。周公旦,是周武王之弟。从文王还在世时,旦作为儿子非常孝顺,忠厚仁爱,胜过其他兄弟。到武王即位,旦经常佐助辅弼武王,处理很多政务。武王九年,亲自东征至盟津,周公随军辅助。十一年,讨伐殷纣,军至牧野,周公佐助武王,发布了动员战斗的《牧誓》。周军攻破殷都,进入殷王宫。杀殷纣以后,周公手持大钺,召公手持小钺,左右夹辅武王,举行衅社之礼,向上天与殷民昭布纣之罪状。把箕子从临禁中释放出来。封纣子武庚禄父,命管叔、蔡叔辅助他,以承续殷之祭祀。遍封功臣、同姓及亲戚。封周公于少昊故墟曲阜,就是鲁公。但不让周公去自己的封国,而是留在朝延辅佐武王。

  武王战胜殷纣的次年,天下统一之业尚未成功,武王患病,身体不安,群臣恐惧,太公和召公就想虔敬地占卜以明吉凶。周公说:“不可以令我们先王忧虑悲伤。”周公于是以自身为质,设立三个祭坛,周公向北站立,捧璧持圭,向太王、王季、文王之灵祈祷。命史官作册文祝告说:“你们的长孙周王发。辛劳成疾。如果三位先王欠上天一个儿子,请以旦代替周王发。旦灵巧能干,多才多艺,能事奉鬼神。周王发不如旦多才多艺,不会事奉鬼神。但周王发受命于天庭,要普济天下,而且能使你们的子孙在人世安定地生活,四方人民无不敬畏他。他能使天赐宝运长守不失,我们的先王也能永享奉祀。现在我通过占卜的大龟听命于先王,你们若能答应我的要求,我将圭璧献上,听从您的吩咐。你们若不答应,我就把圭璧收藏起来。”周公命史官作册文向太王、王季、文王祝告要用己身代替武王发之后,就到三王祭坛前占卜。卜人都说吉利,翻开兆书一看,果然是吉。周公十分高兴,又开锁察看藏于柜中的占兆书,也是吉象。周公即进宫祝贺武王说:“您没有灾祸,我刚接受三位先王之命,让您只需考虑周室天下的长远之计,别无他虑。此所谓上天为天子考虑周到啊。”周公把册文收进金丝缠束的柜中密封,告诫守柜者不许泄露。第二天,武王霍然痊愈。

  后来武王去世,成王幼小,尚在襁褓之中。周公怕天下人听说武王死而背叛朝廷,就登位替成王代为处理政务,主持国家大权。管叔和他的诸弟在国中散布流言说:“周公将对成王不利。”周公就告诉太公望、召公?#93;(shì,式)说:“我之所以不避嫌疑代理国政,是怕天下人背叛周室,没法向我们的先王太王、王季、文王交代。三位先王为天下之业忧劳甚久,现在才刚成功。武王早逝,成王年幼,只是为了完成稳定周朝之大业,我才这样做。”于是终究辅佐成王,而命其子伯禽代自己到鲁国受封。周公告诫伯禽说:“我是文王之子、武王之弟,成王之叔父,在全天下人中我的地位不算低了。但我却洗一次头要三次握起头发,吃一顿饭三次吐出正在咀嚼的食物,起来接待贤士,这样还怕失掉天下贤人。你到鲁国之后,千万不要因有国土而骄慢于人。”

  管叔、蔡叔、武庚等人果然率领淮夷造反。周公乃奉成王之命,举兵东征,写了《大诰》。于是诛斩管叔,杀掉武庚,流放蔡叔。收伏殷之遗民,封康叔于卫,封微子于宋,让他奉行殷之祭祀。平定淮夷及东部其他地区,二年时间全部完成。诸侯都宗顺周王朝。天降福瑞,唐叔得到二茎共生一穗的粟禾,献给成王,成王命唐叔到东部周公军队驻地赠给周公,写了《馈禾》。周公接受后,感激赞颂天子之命,写了《嘉禾》。东方安定后,周公回报成王,作诗赠给成王,其诗名为《鸱鸮》(chī xiāo,吃消)。成王也未敢责备周公。

  成王七年二月乙未日,成王在镐(hào,浩)京朝拜武王庙,然后步行至丰京朝拜文王庙,命太保召公先行到洛邑勘察地形。三月,周公去洛邑营造成周京城,并进行占卜,得象大吉,于是就以洛邑为国都。

  成王长大,能够处理国事了。于是周公就把政权还给成王,成王临朝听政。过去周公代替成王治天下时,面向南方,背对扆(yǐ,椅)壁,接受诸侯朝拜。七年之后,还政于成王,周公面向北站在臣子之位上,仍谨慎恭敬如履薄冰。

  当初,成王幼小时,有病了,周公就剪下自己的指甲沉入河中,向神祝告说:“王年幼没有主张,冒犯神命的是旦。”也把那祝告册文藏于秘府,成王病果然痊愈。到成王临朝后,有人说周公坏话,周公逃亡到楚国。成王打开秘府,发现周公当年的祈祷册文,感动得泪流满面,即迎回周公。

  周公归国后,怕成王年轻,为政荒淫放荡,就写了亡到楚国。成王打开秘府,发现周公当年的祈祷册文,感动得泪流满面,即迎回周公。

  周公归国后,怕成王年轻,为政荒淫放荡,就写了《多士》、《毋逸》。《毋逸》说:“做父母者,经历长久时期创业成功,其子孙骄奢淫佚忘记了祖先的困苦,毁败了家业,做儿子的能不谨慎吗?因此过去殷王中宗,庄重恭敬地畏惧天命,治民时严以律己,竞竞业业不敢荒废事业自图逸乐,所以中宗拥有国家七十五年之久。殷之高宗,久在民间劳碌,与小民共同生活,他即位后居丧,三年不言语,一旦说话就得到臣民拥戴,不敢荒淫逸乐,使殷国家安定,小民大臣均无怨言,所以高宗拥有国家五十五年。殷王祖甲,觉得自己并非长子,为王不宜,因此长时间逃避于民间,深知人民需要,他安定国家、施惠于民,不悔慢鳏寡孤独之人,所以祖甲拥有国家三十三年。”《多士》说:“自汤至帝乙,殷代诸王无不遵循礼制去祭祀,勉力向德,都能上配天命。后来到殷纣时,大为荒淫逸乐,不顾天意民心,万民都认为他该杀。”“周文王每天日头偏西还顾不上吃饭,拥有国家五十年。”周公写了这些用来告诫成王。

  成王居于丰京,当时天下虽已安定,但周朝的官职制度尚未安排得当,于是周公写了《周官》,划定百官职责。写了《立政》,以利百姓,百姓欢悦。

  周公在丰京患病,临终时说:“一定要把我埋葬在成周,以表明我不敢离开成王。”周公死后,成王也谦让,最后把周公葬于毕邑,伴随文王,来表示成王不敢以周公为臣。周公去世那年秋后,庄稼尚未收割,一场暴风雷霆,禾稼倒伏,大树连根拔起。王都的人十分害怕。成王和众大夫穿好朝服打开金縢之书,看到周公愿以己身代武王去死的册文。太公、召公和成王于是问史官和有关人员,他们说:“确有此事,但过去周公命令我们不许说出去。”成王手执册文而泣,说:“今后不要在笃行占卜了!过去周公为王室辛劳,但我年幼不理解。现在上天发威来彰明周公之德,现在我应设祭迎其神,亦合于我们国家之礼。”成王于是举行郊天之礼,果真天下雨,风向反转,倒伏之禾全部立起。太公、召公命国人,凡倒下的大树都扶起培实土基。当年大丰收。于是成王特淮鲁国可以行郊祭天和庙祭文王之礼。鲁国所以有周天子一样的礼乐,是因为褒奖周公的德行啊。

  周公死时,其子伯禽早在以前接受封国,就是鲁公。鲁公伯禽当初受封至鲁,三年以后才向周公汇报施政情况。周公说:“为何如此迟晚?”伯禽说:“变其风俗,改其礼仪,要等服丧三年除服之后才能看到效果,因此迟了。”太公受封于齐国,五个月后就向周公汇报施政情况。周公说:“为何如此迅速?”太公说:“我简化其君臣之间的仪节,一切从其风俗去做。”等后来太公听说伯禽汇报政情很迟,叹息说:“唉!鲁国后代将要为齐国之臣了,为政不简约易行,人民就不会亲近;政令平易近民,人民必然归附。”

  伯禽即位之后,有管、蔡等造反之事,淮夷、徐戎也一起兴兵造反。于是伯禽率军至肸(bì,必)邑讨伐之,写了《肸誓》,说:“准备你们的战甲头盔,必须良好。不许毁坏牛栏马圈。马牛走失,奴隶逃跑,军士不得擅离职守去追捕,他人之马牛奴隶跑到自己处要归还。不许劫略侵扰,不许入户盗窃。鲁国西、南、北三方近郊远郊之人,备办粮草桢干,不许缺少。甲戌日我军修筑工事征伐徐戎,不许届时不至,否则处以极刑。”发布《肸誓》后,就讨平徐戎,安定了鲁国。

  鲁公伯禽死后,其子考公酋继位。考公四年死,其弟熙继位,就是炀公。炀公修建了茅阙们。六年炀公死,其子幽公宰继位。幽公十四年,其弟(bì,必)杀幽公自立为君,就是魏公。魏公五十年死,其子厉公擢继位。厉公三十七年死,鲁人立其弟具为君,就是献公。献公三十二年死,其子真公濞(pì,僻)继位。

  真公十四年(前841),周厉王为政无道,出逃于彘(zhì,至)邑,周公、召公共同执政。二十九年(前827),周宣王即位。

  三十年(前826),真公死,其弟敖继位,就是武公。

  武公九年(前817)春,武公和长子括、少子戏,西行朝拜周宣王。宣王喜欢戏,想立戏为鲁国太子。周之大夫樊仲山甫劝谏宣王说:“废弃长子而立少子,不符合于礼制;不符合礼制,必然触犯先王之命;触犯先王之命必被诛杀:所以发令不可违背礼制。命令难以实行,政令就没有权威;命令被实行而又违背礼制,人民将不服从主上。而下级服务于上级,年轻者服务于年长者,这才符合礼制。现在天子您立诸侯之继承人,而立其少子,是教给人民违犯礼制。如果鲁国遵从您的命令,诸侯也仿效而行,先王之命必然阻塞难行;如果鲁国不遵从您废长立少的命令,您必要诛伐鲁国,您就等于自己诛伐先王之命。那时您诛伐鲁国是错误,不诛伐也是错误,请您慎重考虑。”宣王不听,终于立戏为鲁太子。夏天,武公回鲁国后去世,戏继位,就是懿公。

  懿公九年(前807),懿公之兄括的儿子伯御和鲁国人攻杀懿公,立起伯御为鲁相。伯御在位十一年,周宣王伐鲁,杀死其君伯御,而询问鲁国公子中谁能启发训导诸侯,让他做鲁国嗣君。樊穆仲说:“鲁懿公之弟称,庄重恭谨敬事神灵,敬重长者;处理事务执行法规时,必定咨询先王遗训和正确经验,不干犯先王遗训,不抵触正确经验。”宣王说:“好,这样就能训导治理其民众了。”于是在夷宫立称为鲁君,就是孝公。此后,诸侯多有违抗王命的。孝公二十五年(前771),诸侯背叛周室,犬戎人杀死幽王。秦开始列为诸侯。

  二十七年(前769),孝公死,其子弗湟继位,就是惠公。

  惠公三十年(前739),晋人杀其君昭侯。四十五年(前724),晋人又杀其君孝侯。

  四十六年(前723),惠公死,长庶子息代理政务,执掌君权,就是隐公。当初,惠公正妻无子,其贱妾声子生儿子息。息长大后,惠公为息娶宋国女。宋女来到鲁国,惠公看她美丽就夺为自己的妻子。生下儿子允。惠公将宋女升为正妻,立允为太子。到惠公死时,因为允太幼小,鲁人共同让息代理国政,不叫作即位。

  隐公五年(前781),在棠地观看捕鱼。八年(前715),与郑国交换天子所赐之封邑太山的枋(beng,崩)和许田,君子讥贬这件事。
  十一年(前712)冬,公子挥向隐公献媚说:“百姓认为您当国君于民有利,您就不要代理而正式做国君吧。我请求您杀掉子允,您让我当国相。”隐公说:“先君有命在前。我是因为允幼小,所以代理国政。现在允已长大,我正营造菟(tù,兔)裘这个地方准备养老,再把国政交给子允。”公子挥害怕子允听到自己的话而杀他,反而向子允说隐公的坏话诬陷说:“隐公想正式做国君,除掉你,你要考虑此事。请允许我为你杀死隐公。”子允答应了。十一月,隐公将要祭祀钟巫之神,在社圃斋戒,住在(wěi,伪)氏家中。公子挥派人在氏家杀死隐公,而立子允为鲁君,就是桓公。

  桓公元年(前711),郑国用玉璧换取天子赐给鲁的封邑许田。二年(前710),鲁君命把宋国赂送的鼎放入太庙,君子讥贬此事。

  三年(前709),派公子挥到齐国接娶齐女为桓公夫人。六年(前706),夫人生下一子,其生日与桓公相同,所以起名叫“同”。同长大,为太子。

  十六年(前696),桓公与诸侯在曹国盟会,讨伐郑国,支持郑厉公回国执政。

  十八年(前694)春,桓公准备外出,与夫人一同去齐国。申(xū,需)谏止,桓公不听,于是去了齐国。齐襄公与桓公夫人私通。桓公知道了怒责夫人,夫人把桓公责骂之事告诉了齐侯。夏四月丙子日,齐襄公宴请桓公,桓公酒醉后,齐襄公命公子彭生抱住桓公,又命彭生折断桓公肋骨,桓公死于车中。鲁人告于齐人说:“我们国君畏敬您的威严,不敢安居,到齐国修两国友睦之礼。礼成而人未归,罪责无法追究,只要求得到彭生以在诸侯面前洗掉丑闻。”齐人杀死彭生以向鲁解释。鲁国人立太子同为君,就是庄公。庄公之母桓公夫人于是留在齐国,不敢归鲁。

  庄公五年(前689)冬,伐卫,武力支持卫惠公回国执政。
  八年(前686)冬,齐公子纠逃亡来鲁国。九年(前685),鲁国想武力护送子纠返齐国为君,但落后于齐桓公,齐桓公发兵攻鲁,鲁国危急,只能杀了子纠,其臣召忽从死。齐人告知鲁国要生得管仲。鲁人施伯说:“齐想得到管仲,并非想杀他,而是将要任用他,他被任用后必为鲁之大患。不如杀死管仲,把他尸体给齐国。”庄公不听,把管仲押解到齐。齐人用管仲为相。

  十三年(前681),鲁庄公和大夫曹沫(huì,会)在柯地与齐桓公盟会,曹沫武力劫持齐桓公,索要鲁被齐侵占的土地,盟誓后释放桓公。桓公想毁约,管仲谏止,终于归还给鲁国被侵之地。十五年(前679),齐桓公开始称霸于诸侯。二十三年(前671),庄公到齐国去观看社祭。

  三十二年(前662),当初,庄公修筑一台正好俯临党氏之家,庄公见其孟女,十分喜爱,答应立她为夫人,割破胳膊订下盟誓。孟女生子斑。斑长大后,喜爱梁氏之女,前去她家看她。一个名叫荦的养马人从墙外戏弄梁氏女。斑大怒,鞭打荦。庄公听说此事,说:“荦很有膂力,应杀掉他,这人不能打完后就放了。”斑未来得及杀荦。正适庄公有病。庄公有三个弟弟,长名庆父,次曰叔牙,幼名季友。庄公娶齐女为夫人名哀姜。哀姜无子,哀姜之妹名叔姜,生子名开。庄公正夫人无子,因喜爱孟女,想立其子斑为太子。庄公病,向其弟叔牙问谁可继承君位。叔牙说:“父死子继,兄死弟及,这是鲁国常规。现有庆父,可为嗣君,您担忧什么?”庄公嫌恶叔牙想立庆父,无人时又问季友。季友说:“我昌死也要立斑为君。”庄公曰:“刚才叔牙想立庆父,怎么办?”季友就以庄公名义命令叔牙在针巫氏家中待命,派针季强迫叔牙喝毒酒,向叔牙说:“你喝了这个,可以不杀你的后人;不然,你死了,你的后人也将被杀。”叔牙于是饮毒酒而死,鲁国立叔牙之子为叔孙氏。八月癸亥日,庄公死,季友终于立子斑为君,合于庄公遗命。子斑有丧在身,住于党氏家。

  当初庆父与哀姜私通,庆父想立哀姜妹之子开。结果庄公死后季友立斑为君,十月己未日,庆父派圉人荦在党氏家杀死鲁公子斑。季友逃到陈国。庆父终立庄公子开,就是名湣公。

  湣公二年(前660),庆父与哀姜私通愈益严重。哀姜与庆父商量想杀死湣公而立庆父为鲁君。庆父派卜(yǐ,椅)在武闱杀死湣公。季友闻知后,与湣公弟申从陈至邾,要求鲁人接纳申为鲁君。鲁人想杀庆父,庆父害怕,逃到莒。于是季友拥戴子申回到鲁国,立为国君,就是釐(xī,西)公。釐公也是庄公少子。哀姜害怕,逃到邾。季友送礼给莒人索要庆父,庆父被送回,季友派人杀庆父,庆父要求允许他流亡国外,季友不答应,派大夫奚斯哭着去告诉庆父。庆父听到奚斯的哭声,心中明白只好自杀而死。齐桓公听到哀姜与庆父淫乱危害鲁国,就从邾国把哀姜召回杀死,把她尸体送归鲁国,陈尸示众。鲁釐公求情后埋葬了哀姜。

  季友母亲乃陈国之女,所以季友逃亡时去陈国,陈国帮助护送季友和子申。季友临降生时,桓公令人为之占卜,卜人说:“这是一个男孩,其名叫作‘友’,将来位于两社之间,定将成为公室重臣。季友死后,鲁国将衰。”到降生时,其掌中有纹路为‘友’字,就以友命名,取号叫成季。其后人就是季氏,庆父的后人为孟氏。

  釐公元年(前659),把汶阳与(bì,必)邑封赐季友。季友为鲁相。

  九年(前651),晋大夫里克杀死其君奚齐、卓子。齐桓公率领鲁釐公讨伐晋国之乱,到达高梁而返,立晋惠公为君。十七年(前643),齐桓公死。二十四年(前636),晋文公即位。

  三十三年(前627),釐公死,其子兴继位,就是文公。

  文公元年(前626),楚国太子商臣杀其父成王,自立为君。三年(前624),文公朝会晋襄公。

  十一年(前616)十月甲午日,鲁人在咸大败狄人,俘虏长狄乔如,鲁大夫富父终甥用戈刺乔如之喉,杀死了他,把乔如的首级埋于子驹门,并以乔如二字为宣伯命名。

  当初,宋武公之时,鄋(sōu,搜)瞒伐宋,司徒皇父帅师抵抗,在长丘击败狄人,俘获长狄缘斯。晋国灭掉路国时,俘获乔如之弟棼(fēn,焚)如。齐惠公二年(前607),鄋瞒伐齐,齐王子城父俘获其弟荣如,埋其首级于北门。卫人俘获其弟简如。鄋瞒因此终于灭亡。
  十五年(前621),季文子到晋国出使。
  十八年(前609)二月,鲁文公死。文公有两个妃子:长妃齐女是哀姜,生儿子恶和视;次妃是敬嬴(yíng,赢),甚受宠爱,生子俀(wēi,危)。俀暗中笼络襄仲,襄仲想立俀为君,叔仲说不行。襄仲请求齐惠公,齐惠公刚即位,想拉拢鲁国,就答应了。冬十月,襄仲杀死恶与视而立俀为鲁君,就是宣公。哀姜回齐国,号哭而过闹市,说:“天哪!襄仲大逆不道,杀嫡立庶!”市上人都跟着哭泣,鲁国人都称她为“哀姜”。从此公国室衰微,而孟孙氏、叔孙氏、季孙氏、三桓之族强盛起来。

  宣公俀十二年(前597),楚庄王强大,围攻郑国。郑伯投降,后庄王又恢复郑封国的地位。

  十八年(前591),宣公死,其子成公黑肱继位,就是成公。季文子说:“使我国杀嫡立庶失去诸侯支持的人,是襄仲。”襄仲立起宣公后,襄仲之子公孙归父备受宣公宠爱。宣公想除掉三桓,与晋国商量讨伐三桓。适值宣公死去,季文子怨恨公孙归父,归父逃到齐国。

  成公二年(前589)春,齐国讨伐鲁国占据隆邑。夏季,成公与晋国大夫郤(xì,细)克联军在鞌(ān,安)地大败齐顷公的军队,齐国归还占我之地。四年(前587),成公之晋国,晋景公不尊重成公。成公想背叛晋国与楚联盟,有人谏止,才作罢。十年(前581),成公至晋国。晋景公死,晋人留下成公送葬,鲁人讳言此事,十五年(前576)鲁第一次与吴国来往,与吴王寿梦在钟离盟会。

  十六年(前575),宣伯请求晋国,想让晋人杀掉季文子。因为季文子是节义之人,晋人没有答应宣伯的请求。

  十八年(前573),成公死,其子午继位,就是襄公。这时襄公才三岁。

  襄公元年(前572),晋人立悼公为君。去年冬季,晋大夫栾书杀其君厉公。四年(前569),襄公到晋国朝会。

  五年(前568),季文子死。其家中无穿丝绸之妾,马棚中没有吃谷子的马,府中无金玉之器,就这样俭朴地做了三代国君的相。君子说:“季文子真是廉洁忠正啊!”

  九年(前564),鲁国与晋国共同伐郑。晋悼公在卫国为襄公举行冠礼,季武子随从,辅助举行冠礼仪式。

  十一年(前562),三桓氏分别掌握鲁国三军。

 十二年(前561),朝会晋国。十六年(前557),晋平公即位。二十一年(前552),朝会晋平公。

  二十二年(前551),孔丘降生。

  二十五年(前548),齐国大夫崔杼杀其君庄公,立庄公弟景公为齐君。

  二十九年(前544),吴国的延陵季子出使鲁国,观周乐,能全部解说其意,鲁人十分敬重他。

  三十一年(前542)六月,襄公死。其年九月,太子死。鲁人立襄公夫人妹齐归之子裯为鲁君,就是昭公。

  昭公时年十九岁,还是幼稚顽皮。穆叔不想立他,说:“太子死,有他同母之弟可立为君,如无同母弟,才立庶子中的长子。年龄相同的就要择其才能,才能也相同则占卜以决定。现在裯不是嫡子,而且居丧时并不悲伤,反有喜色,若真的立了他,必为季氏之忧。”季武子不听,终于立裯为君。等到襄公下葬时,裯已因顽皮穿坏了三件丧服。君子说:“这人不得善终。”

  昭公三年(前539),朝拜晋国到达黄河边,晋平公婉言拒绝,让昭公返回,鲁人以为耻辱。四年(前538),楚灵王要诸侯到申地盟会,昭公称病不去。七年(前535),季武子死。八年(前534),楚灵王建成章华台,召见昭公。昭公前往祝贺,灵王赐给昭公宝器;后又反悔,又骗取回来。十二年(前530),昭公朝会晋国至黄河,晋平公又辞谢,昭公返回。十三年(前529),楚公子弃疾杀死其君灵王,自立为楚王。十五年(前527),昭公朝会晋国,晋人留下他给晋昭公送葬,鲁人以为耻辱。二十年(前522),齐景公与晏子在边境巡狩,顺便到鲁国询问礼制。二十一年(前521),昭公朝会晋国至黄河,晋国辞谢,昭公返回。

  二十五年(前517)春,有鸲(qú,渠)鹆(yù,浴)鸟来鲁国巢居。师己说:“文公和成公有童谣说:‘鸲鹆来巢到鲁国,国君出居到乾侯。鸲鹆住进来,国君去野外。’”

  季氏与郈(hòu,后)氏斗鸡,季氏给鸡装上护甲,郈氏给鸡爪套上金属套。季平子一怒之下侵犯郈氏,郈氏也愤恨季平子。臧昭伯之弟臧会曾造伪诬陷臧氏,后藏在季氏家中,臧昭伯因此拘禁季氏家人。季平子大怒,把臧氏家臣囚禁。臧氏与郈氏向昭公告难。昭公九月戊戌日攻伐季氏,进入其家。平子登台请求说:“您因听信谗言而不能细察我之过错大小,就来诛伐我,请允许我迁居到沂上。”昭公不答应。季平子又请求把自己囚禁于鄪邑,仍不答应。平子又请求带五乘车流亡国外,昭公还不答应。子家驹说:“您答应了吧。季氏掌握政权时间甚久,徒党极多,他们将合谋对付您。”昭公不听。郈氏说:“一定杀死季平子。”叔孙氏家臣戾对其徒众说:“季氏被灭亡或仍存在,哪样对我们有利?”大家都回答:“没有了季氏叔孙氏也不能存在。”戾说:“对,马上救援季氏。”于是他们击败昭公军队。孟懿子听到叔孙氏战胜,也杀死郈昭伯。郈昭伯正作为昭公使节派往孟氏,所以孟氏抓住了他。孟孙、叔孙、季孙三家共同讨伐昭公,昭公于是逃亡。己亥日,昭公至齐国。齐景公说:“我给你两万五千户人及土地来接待你。”子家说:“怎么能放弃周公之业而做齐国臣子?”昭公作罢。子家说:“齐景公不讲信用,不如早去晋国。”昭公不从。叔孙见昭公回国,就去见季平子,平子叩头至地表示惶愧。开始他们想迎回昭公,孟孙、季孙后又反悔,于是作罢。
  二十六年(前516)春,齐伐鲁,占领郓邑让鲁昭公居住。夏季,齐景公想武力护送昭公回国,命部下不得接受鲁国的礼物。鲁大夫申丰、汝贾许诺给齐大夫高龁(hé,何)、子将粟谷八万斗。子将就向齐侯说:“鲁群臣不服从鲁君,有奇怪现象。宋元公为鲁昭公到晋国求援,想支持昭公回国,死于途中。叔孙昭子请求让鲁君回国,无病而死。不知是上天抛弃鲁君,还是他得罪了鬼神?请您再等等看吧。”齐景公听从了他的话。

  二十八年(前514),昭公到晋国,要求支持他回国为君。季平子贿赂晋国的六卿,六卿接受了季氏礼物,就去谏止晋君,晋君也就不再坚持,只让昭公居住在乾侯。二十九年(前513),昭公至郓邑。齐景公派人给昭公送信,信中称昭公为“主君”。昭公以之为耻辱,一怒之下又去了乾侯。三十一年(前511),晋人想支持昭公回鲁,召见季平子。季平子身着布衣赤脚而行,通过六卿谢罪。六卿替季平子说话,说:“晋国虽支持昭公,但鲁人不愿意。”晋君也就作罢。三十二年(前510),昭公死在乾侯。鲁人一同立起昭公之弟宋为君,就是定公。

  定公即位时,赵简子问史墨说:“季氏会灭亡吗?”史墨回答说:“不会。季友为鲁国立过大功,受封于鄪是国之上卿,至季文子、季武子时,累世增其功业。鲁文公死,东门逐杀嫡立庶,鲁国君丧失其权。权力掌在季氏手中,至今已历四代国君了。人民不知道他们的国君,这样的国君怎么能掌握国家!因此做国君的一定要慎守礼器爵号,不能给予别人。

  定公五年(前505),季平子死。阳虎因私愤囚禁季桓子,季桓子与他订立盟约,才被释放。七年(前503),齐国伐鲁,占领郓邑,阳虎住在那里作为自己的奉邑,在那里处理政务。八年(前502),阳虎想把三桓之家嫡子全部杀掉,改立起与自己关系密切的庶子代替嫡子;阳虎派车接季桓子要杀掉他,季桓子用计脱身。三桓共攻阳虎,阳虎跑到阳关驻扎。九年(前501),鲁军讨伐阳虎,阳虎逃亡到齐,后又逃至晋国赵氏处。

  十年(前500),定公与齐景公在夹谷相会,孔子主持礼仪。齐人想袭击定公,孔子按礼仪登阶而上,诛责齐国秦淫乐的乐人,齐侯害怕,未敢袭害定公,而且归还侵占的鲁国土地来谢罪。十二年(前498),派仲由拆毁三桓家族的城墙,没收他们的铠甲武器。孟氏不肯拆毁其城,定公派兵攻伐,不能战胜而作罢。季桓子接受齐国的美女乐工,孔子离开鲁国。

  十五年(前495),定公死,其子将继位,就是哀公。

  哀公五年(前490),齐景公死。六年(前489),齐大夫田乞杀其君孺子。

  七年(前488),吴王夫差强盛,伐齐,到缯地,向鲁国素要牛、羊、猪各一百头。季康子派子贡说服吴王和吴太宰嚭(pǐ,痞),用礼制折服他们。吴王说:“我们是纹身的蛮夷之人,不值得用礼制来要求。”于是停止索要。

  八年(前487),吴国为邹国攻伐鲁,至城下,与鲁订盟约而离去,齐伐鲁,占领三邑。十年(前485),鲁伐齐国南部边境。十一年(前484),齐国又伐鲁。季氏任用冉有甚有成效,因此思念孔子,孔子就自卫国归返鲁国。

  十四年(前481),齐国大夫田常在俆(shū,舒)州杀死齐君简公。孔子要求哀公出兵征伐田常,哀公不从。十五年(前480),派子服景伯为使节,子贡为副手,去至齐国。齐归还侵鲁之地。田常初为齐国相,想要亲睦诸侯,所以如此。

  十六年(前479),孔子逝世。

  二十二年(前473),越王句(gōu,勾)践灭掉吴王夫差。

  二十七年(前468)春,季康子死。夏,哀公忧虑三桓之强,想借诸侯之力威胁之,三桓也怕哀公发难,因此君臣之间矛盾很深。哀公去陵阪(bǎn,板)游玩,路遇孟武伯,哀公说:“请问你,我能善终吗?”孟武伯回答说:“不知道。”哀公想借越国力量攻伐三桓。八月,哀公去陉氏家。三桓攻哀公,哀公逃亡至卫国,又离卫至邹,终于去至越国。鲁人又迎哀公回国,死于有山氏之家。其子宁继位,就是悼公。

  悼公时代,三桓强盛,鲁国君反如小侯,比三桓之家还要卑弱。

  十三年(前454),韩、赵、魏三晋灭掉智伯,瓜分其地为三家所有。

  三十七年(前429),悼公死,其子嘉继位,就是元公。元公二十一年(前408)死,其子显继位,就是穆公。穆公三十三年(前376)死,其子奋继位,就是共公。共公二十二年(前353)死,其子屯继位,就是康公。康公九年(前344)死,其子?#93;(yǎn,掩)继位,就是景公。景公二十九年(前315)死,其子叔继位,就是平公。此时六国皆自称为王。

  平公十二年(前303),秦惠王死。二十年(前296),平公死,其子贾继位,就是文公。文公元年(前295),楚怀王死于秦国。二十三年(前273),文公死,其子雠继位,就是顷公。

  顷公二年(前271),秦攻克楚国郢都,楚顷王向东迁都于陈。十九年(前254),楚伐鲁,战区徐州。二十四年(前249),楚考烈王伐灭鲁国。顷公逃亡,迁居到都外小邑,成为平民,鲁国祭祀灭绝。顷公在柯邑死去。

  鲁国自周公至顷公,总计三十四代。


鲁国周公旦之系世《季氏》 - 季永斌 - 天下季氏一家亲
鲁国周公旦之系世《季氏》 - 季永斌 - 天下季氏一家亲
 
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 黄陵荥阳中牟洛阳开封寻根记
湖南武冈    潘富云   

     
  荥阳寻根,炎黄子孙,黄帝陵的资料和照片

  一、拜谒华夏始祖黄帝陵
    桥山夜月聚神韵,
    沮水寒光透体凉。
    南谷黄花开晚节,
    北岩净石耐凝霜。
    龙湾晓雾迷长岸,
    凤岭春烟接暖岗。
    汉武仙台遗人宇,
    黄陵古柏茂苍穹。

  这首佚名诗,是对黄帝陵八景的概括。

  1、黄 帝

  黄帝是我国原始社会末期一位伟大的部落首领,是中华民族的始祖。黄帝姓公孙,名轩辕。因生长于姬水,又姓姬。曾居于轩辕之丘(今河南新郑县轩辕丘),所以取名轩辕。祖籍有熊氏,乃号有熊。因崇尚土德,而土呈黄色,故称黄帝。黄帝生于山东寿丘,逝于河南荆山,葬于陕西桥山。黄帝以他首先统一中华民族的伟绩而载入史册。他播百谷草木,大力发展生产,创造文字,始制衣冠,建造舟车,发明指南车,定算数,制音律,创医学等,是开创中华民族古代文明的先祖。黄帝制兵器,造弓矢。他的妻子能养蚕,其史官仓颉创造了文字,其臣大挠创造了干支历法,其乐官伶伦制作了乐器。我国后来能巍然屹立于世界四大文明古国之列,这与黄帝的赫赫殊勋是分不开的。

  相传黄帝族原先居住在我国西北方,过着迁徙无常的游牧生活。当时,强大的九黎族驱逐炎帝族,直到涿鹿。后来,炎帝族联合黄帝族与九黎族在涿鹿大战。九黎族的首领蚩尤请风伯雨师作大风雨,黄帝请天女魃(音跋,旱神)下来相助。结果蚩尤斗败被杀。以后,炎黄两族在阪泉(据说在今河北怀来县)发生三次大冲突。黄帝统率以熊、罴、貔(音皮)、貅(音修)、W(音初)、虎为图腾的各族打败炎帝族。之后,黄帝族进入我国中部地区,逐渐定居下来,开发黄河中下游两岸。黄帝有四妻、25子,其中14人共得12姓,子孙繁衍。历史上唐尧、虞舜以及夏、商、周三代的帝系,相传都是黄帝的后裔。黄帝也是华夏季氏的祖先。

  2、黄帝陵

  黄帝陵是中华民族的始祖轩辕黄帝的陵园,它位于黄陵县城北的桥山顶上。黄帝陵区约4平方公里,地处桥山,沮水环绕,群山环抱,古柏参天,四季青翠,环境幽雅。山下有条通山陵前阙门的神道,也叫登道。全长435米,宽5米,共277个台阶.参观者到达桥山山上,首先看见路旁立有一块石碑,上刻“文武官员至此下马”。登道两旁,全为古柏覆盖.进入阙门,即到陵前,上面一座四角微翘的古典式祭亭,红柱绿檐,雕梁画栋,亭中一高大石碑,上书郭沫若受毛泽东委托而亲笔写的“黄帝陵”三个大字,笔力雄劲,字迹洒脱。祭亭后的一块石碑上书“桥山龙驭”四字。碑后即黄帝陵冢,位于山顶正中,陵冢高3.6米,周长48米。在陵前数十米处还有一高台。相传汉武帝征朔方还,在这里祭祀黄帝,并筑台祈仙,故称“汉武仙台”。

  黄帝陵称为中国第一陵,桥山黄帝陵是明太祖朱元璋钦定的(笔者注:在全国有多座黄帝陵,朱元璋派人全国实地察看,最后确定桥山陵为真正的黄帝陵。)从明朝开始,由皇帝派遣官员前来祭祀(明朝以前都是地方官致祭)。1961年国务院定之为全国重点文物保护单位,定为“中国第一陵”,如今是朝圣旅游的胜地。千百年来,每逢清明,来此拜谒祭陵的人络绎不绝。
  
  3、轩辕黄帝庙

  桥山东麓的轩辕黄帝庙,建于北宋年间,轩辕庙里面有古柏和石碑等文物。轩辕黄帝庙呈四方形,庙门朝南,气势雄伟,门额上大书“轩辕庙”三字。庙院内有大殿,门额上悬挂着写有“人文初祖”四字的大匾(为程潜时任第二战区司令长官时手书)。大殿中间安放着巨大的黄帝牌位,上书“轩辕黄帝之位”。庙内有《诚心亭》,亭上有一对联:“诚朝圣地人文祖,心寄神州儿女情”。来祭拜者要在此正衣冠,不得喧哗。庙院内的“黄帝手植柏”,相传为黄帝亲手所植。巨柏高19米,树干下围10米,有谚语称它“七楼八扎半,圪里圪塔不上算”,被誉为世界柏树之父。故称“黄帝手植柏”,距今已有4000 多年的历史了。另在旁边有一株高大柏树相传是汉武帝的“挂甲柏”,又名“将军柏”。庙内有一《碑亭》,内有碑石约50座,内容主要是历代帝王的御制祭文和当代伟人的题词以及历代修葺陵庙的记载。
      
  4、黄帝陵公祭礼仪已升为国家级 

  从2004年起,公祭黄帝陵采用天子等级的青铜祭器。每件祭器均铸“黄陵祭器”四字,并予以编号。祭祀大院还列置天子等级的旗帜。新祭祀大典将增加祭祀乐舞,这是以往祭祀中没有的。据了解,祭祀乐舞名为《轩辕黄帝颂》,共分“风调雨顺、百兽率舞、中华鼓魂、乘龙飞天”四个篇章。
  从2005年起,黄帝陵公祭礼仪正式升格为国家级,每5年设大祭。去年年初,规模宏大的黄帝陵祭祀大殿已建成投入使用,祭典程序明确为12大项,时间约35分钟。按专家建议,在整个典礼中,参祭人着正装,主持人着汉代祭服。

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 ===季氏姓源考(宗谱记栽)=== ­

   常言道;云树千枝其根则一 水流九派其源同稽吾季氏源出姬姓 黄帝曾孙帝喾元妃姜 原生弃既长好稼樯帝尧举弃为农师 天下得其利有功封于邰号 曰 后稷之兴在陶唐时期虞夏之际皆有令德十五傅至公赕父为避戎狄迁居岐山之下 建城筑室发展农业积德行义 人民多来归附周室之兴始于此时 公赕父生下三子

长子太伯,

次子仲雍,

三子季历,季历娶太任,太任生昌有圣王的祥瑞太王,曰 我世当有兴者其在昌乎,

太伯仲雍知太王欲立季历,以傅昌兄弟二人出奔荆蛮纹身段发以让季历其后为吴民随后

季历修公遗道诸侯顺之傅之成规 在广行仁政尊老爱幼 礼遇贤士

在位五十年被囚<河南汤阴一带>时将易之八卦演为六十四卦后人称之为后天八卦<文王八卦>传出武王以太公为师公旦 为辅佐召公,

毕公佑助十一年后发兵伐纣咯商立了功劳

建立周朝八百年基业后 于是大封功臣封周公于少昊古墟曲阜一带

周公辅政在朝子伯禽就国是为鲁公武王同母兄弟十人母太姒是文王正妃

武王第二

周公旦第四

十兄弟中唯发兴旦后 贤武王辞世成王年幼 天下初定周公恐诸侯背判成王 于是摄政七年成王长成还政在成王北面就是周公臣位周公为子孝为臣忠,集仁义礼智信于一身周公逝世后

成王为褒扬周公的恩德让鲁国保有天子的礼乐来祭祀后世称鲁为礼乐之邦. ­

鲁公八傅至鲁桓公生四子,

长子为状公

次名庆父

三名叔牙

四名季友,季友将生时鲁桓公叫人占卜,卜者云男也其名曰友间于两社为公室辅季氏亡则鲁亡当他生下以后掌上的纹路似友字即取名为友,号成季.

因平庆父之难立僖公败莒(山东地区)师有功,封汶阳(山东)与兴费二邑

并任上卿孙季文子续为上卿廉忠谨慎为政而闻名,

季文子事必三思而后行,文子卒史无衣锦之妾 厩无食栗无金玉 以相三君君子曰

季文子廉忠矣后;武;悼;平;桓;康;相续鲁政

季氏远祖尊后稷周公受姓始祖宗成季尊文子为第一世代始祖 出鲁国郡 曰渤海唐分延陵,季氏源出姬姓以次为氏,

汉京房吹律定姓季氏五音属徵,

宋代百家姓为第一百三十四姓,

季氏在全国虽非大姓但也是贵胄之裔源流长枝 ­

                              --------季永斌------ ­

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     季氏出自姬姓。春秋时,鲁庄公的弟弟季友平定了庆父之乱,子孙以他的字命氏,称为季孙氏,在鲁国执政。季友的孙子季孙行父执政时,举贤任能,分财济贫,受到国人爱戴,谥号季文子。季孙氏后来简称季氏。季文子、季武子、季平子三代执掌国政,当时几代鲁君都昏庸无能,以致出现了人民只知道有季氏,不知道有鲁君的情况。季氏后人以季为姓。

 

 

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        季 友  (?—前644),

鲁国周公旦之系世《季氏八代持政》 - 季永斌 - 天下季氏一家亲

      春秋时鲁国人。一作成季,鲁庄公弟。大夫。以庄公命毒死欲立庆父的叔牙。庄公卒,他奉公子般为君。庆父杀般,立闵公,他奔陈。不久归国。庆父再杀闵公,他奉闵公兄申出奔。庆父因国人不容左莒,他归国立申,是为僖公,并逼庆父自尽。鲁僖公元年(前659),以功受封邑,为相。僖公十六年三月壬申,公子季友卒。《左传•僖公十六年》

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     第二代∶季孙狸齐仲,无佚(记载不祥)

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第三代∶季文子   行父(?—前568)

鲁国周公旦之系世《季氏》 - 季永斌 - 天下季氏一家亲
鲁国周公旦之系世《季氏》 - 季永斌 - 天下季氏一家亲

         春秋时鲁国人。季孙氏,名行父。历仕文公、宣公、成公、襄以。宣公时始执政。公孙归父欲除去三桓,被他驱逐。鲁成公元年(前590)为防齐入侵,作丘甲(按“丘”为单位征收军赋),当出于他的主意。次年齐侵鲁、钱,晋出师来救,他率师会战于鞍(今山东济南西北),得胜。六年,夸耀鞍之战功,建筑武宫。十六年因叔孙宣伯谮于晋,一度被晋拘留。传他连相君,家无私积,以节俭著称。   ­

春秋时季文子聪明又好学,遇到问题肯向人求教,即使学问不如他的人,也不觉得丢面子。遇事再三考虑成熟才去做。    ­

  季孙行父(?-前568) 春秋时鲁国正卿,谥曰文子。
  季文子从公元前601年至前568年共在鲁国执国政33年,辅佐鲁宣公、鲁成公、鲁襄公三代君主。为稳定鲁国政局,曾驱逐公孙归父出境。他执掌着鲁国朝政和财富,大权在握,一心安社稷。忠贞守节,克勤于邦,克俭于家。《史记?鲁世家》记载:季文子当政时,“家无衣帛之妾,厩无食粟之马,府无金玉”。以此来收揽人心,并招纳人才,不断扩大自己的势力。《国语?鲁语》说:季文子身居位高权重的鲁国上卿大夫,掌握国政和统兵之权,有自己的田邑,但是他的妻子儿女却没有一个人穿绸缎衣裳;他家里的马匹,只喂青草不喂粟米。孟献子的儿子仲孙很瞧不起季文子这种做法,于是就问季文子:“你身为鲁国之正卿大夫,可是你的妻子不穿丝绸衣服,你的马匹不用粟米饲养。难道你不怕国中百官耻笑你吝啬吗?难道你不顾及与诸侯交往时会影响鲁国的声誉吗?”季文子回答:“我当然也愿意穿绸衣、骑良马,可是,我看到国内老百姓吃粗粮穿破衣的还很多,我不能让全国父老姐妹粗饭破衣,而我家里的妻子儿女却过分讲究衣着饮食。我只听说人们具有高尚品德才是国家最大的荣誉,没听说过炫耀自己的美妾良马会给国家争光。”孟献子闻知,怒而将儿子仲孙幽禁了7天。受到管教的仲孙,改过前非,亦仿而学之。消息不胫而走,在季文子的倡导下,鲁国朝野出现了俭朴的风气,并为后世所传颂。
  鲁国三桓之一的季孙氏家族大多是一些私心很重的人物,但却出现了季文子(即季孙行父)这样一位优秀的政治家。季文子行事以谨小慎微著名,凡事总要三思而后行,连孔子都认为他过于小心,“再,斯可矣。”(《论语?公冶长》)。据《左传》记载,鲁文公六年(前621年),季文子将要出使晋国,在准备好聘礼之后,又让属下“使求遭丧之礼以行”,随从都不理解其中的原因,季文子解释说:“备豫不虞,古之善教也,求而无之,实难。过求何害。”凡事总要做到有备无患,这是季文子的性格特征。又据《说苑?善说》记载:卫将军文子曾问子贡“季文子三穷而三通”之事,子贡回答:“其穷事贤,其通举穷,其富分贫,其贵礼贱。穷而事贤则不侮,通而举穷则忠于朋友,富而分贫则宗族亲之,贵而礼贱则百姓戴之。”富裕而能分财於贫民,老百姓就希望他更为富裕;富裕而能分财於贫穷的亲族,族人就会拥护他。这虽是小说家言,但也足以见季文子政治经验之丰富。
  特别是在“公室”与“次室”的斗争中,季文子实行了有利于民众的社会改革,推行“初税亩”,时代劳作在井田上的奴隶获得解放,开垦私田的“隐民”有了鲁国户口。鲁国民众拥护支持季文子的新政策,站在“次室”一边,以至于“民不知君”而只知季氏。据《左传?昭公二十五年》载子家子语:“政自之出久矣,隐民多取食焉。为之徒者众矣,日入慝作,弗可知也。”其中所谓“隐民”实际上就是“新制”初税亩之后归附于季氏的依附农民。所以,鲁君失政的关键就在于“失民”,“无民而能逞其志者,未之有也。国君是以镇抚其民。……鲁君失民久矣,焉能逞其志?”(《左传?昭公二十五年》)确实,对民众而言,“礼不下庶人”,老百姓本来就一个被传统礼仪遗忘的阶层,因而季文子关注是他们是否能够生存或生活得更好。鲁君“失民”,便是“失礼”,而季氏“得民”,便是“得礼”,这是后来孔子倡导“礼学”得以昌盛的主要原因。
  季孙行父去世前留下遗言,要求用薄葬来举行下葬仪式。家臣收集家里的器物作为葬具。但家中没有收藏铜鼎玉器,一切用具没有重复,只好以他用过的家用器皿陪葬。根据大夫入敛的礼仪,鲁大夫为他入殓,鲁襄公亲自看视。鲁襄公对季文子政绩和一生清廉给予高度评价:行父“廉忠矣!”非常感动的说:辅佐过三位国君而没有家私积蓄以大夫礼节入殓,难道说不是对国家的忠诚吗?
  鄫国(今山东省苍山县向城西北)城西有一连绵的山麓,供奉着鄫国人世代拜谒的神庙,此山时称神峰山,山麓以北便是群山连绵的季孙氏封地费邑。神峰山背负鲁国群山,面向鲁南平原,遥望鲁国次室,山上清泉长流,山前泇水环绕,是一风水宝地。鄫国人为了表示归属鲁国的诚心,鄫太子巫便将季文子灵柩迎往神峰山安葬,并将神峰山命名为鲁卿山,以此表明鄫国已正式成为鲁国的附属国。鲁襄公授予行父的谥号为“文”,后人又称鲁卿山为文峰山,在其墓地前建立季文子庙,并将文峰山东鄫城西面的泇河支流河叫季文子河。
        季孙氏为鲁国正卿。

 

      第四代∶季武子孙夙宿(?—前535),。季文子之子   春秋时鲁国人。名宿,季文子之子。鲁襄公十一年(前562)作三军,由季孙氏、叔孙氏、孟孙氏各有一军,三分公室。十八年晋救鲁伐齐,大胜,围齐都临淄(今山东淄博市东北临淄)。次年他到晋道谢,并以所获齐国兵器铸造林钟以记战功。二十九年夺取公室所有卞邑(今山东泗水东),借口守卞者将叛而讨伐。鲁昭公五年(前537)改三军为二军,四分公室,季孙氏得二分。 ­季夙宿(季武子)执政,从继其父而立至卒共33年(前568-前535年)。

      第五代∶季悼子(季孙纥),未立为卿而卒,从继其父而立至卒共5年(前535年-前530年);

      第六代∶季平子(季孙意如),从继其父而立至卒共25年(前530年-前505年)   春秋时鲁国人。季孙氏,名意如。鲁大夫。曾伐莒,以人牺祭亳社。在鲁专权多年,与季公鸟等结怨,遂被鲁昭公发兵困于宅。旋得叔孙氏、孟孙氏援救解围。昭公兵败奔齐、晋求助,他抗齐赂晋,使昭公居乾侯(今河北成安东南)。后因晋调停,乃随晋使荀蹀至乾侯迎昭公。昭公怨深不返。及昭公卒,他葬之于鲁陵墓道南,不使与祖宗并列。

      第七代∶季恒子(季孙斯),从继其父而立至卒共13年(前505年-前492年);

鲁国周公旦之系世《季氏》 - 季永斌 - 天下季氏一家亲

 

鲁国周公旦之系世《季氏》 - 季永斌 - 天下季氏一家亲
鲁国周公旦之系世《季氏》 - 季永斌 - 天下季氏一家亲
 
季孙公是周文王第十五子毕公高的季子。据史载:毕公,姓姬名高,周文王十五子,是周武王的胞弟。因与太公望、周公旦、召公奭(shi音誓)共同辅佐武王伐纣有功,同列为周初四圣人。武王灭商后,派毕公高去朝歌释放被纣王囚禁的百姓、平反冤狱,表彰因直谏纣王而受害的臣子,因而受到国人称颂。后封於毕地,国人称其毕公高。高生四子:长子万,留於毕地,成为毕姓始祖;次子炳封於魏,是魏姓的始祖;三子W封於冯,成为冯姓的始祖;四子荀,号季孙,食采於潘,为潘姓的始祖。成王二年(公元前1042年),季孙公食采邑於潘(今河南省荥阳市,因其地有潘水而得名),附庸於毕国。武王死后,成王年幼,由周公摄政。引起菅叔、蔡叔、霍叔等的不满。原纣王之子武庚见有机可乘,便与菅叔蔡叔等发动叛乱企图复商,周公等平定了叛乱,杀了武庚和菅叔,流放了蔡叔,降霍叔为庶人。季孙公在此次平叛中保厘东郊、寸土未失,立了大功。成王四年(公元前1040年),周公决定改建和重新调整诸候国,改潘邑为潘国,季孙公因功被封为荥阳侯,在其国就爵称候,并建成宗庙於荥阳,以商为音,以荥阳为郡,子孙世袭。季孙公配有两妻,生有四子。姜氏生子二,居仁、居杰;僖氏生子二,子恒、佶。季孙公殁后葬于金鼎山罗汉现脐形。战国时期,潘国被楚国吞并,季孙子孙遂以国为姓,              ­
 

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第八代∶季康子(季孙肥),从继其父而立至卒共24年(前492年-前468年)。   春秋末战国初鲁国人。季孙氏,名胞。鲁哀公七年(前488),鲁吴会于曾(今山东苍山西北),吴令鲁用百牢(牺牲,周礼最多十二),鲁被迫遵行,他不赴会。吴太宰伯(喜否)召之。他使子贡拒之。又伐邾,纵师虏掠,十一年,齐攻鲁,他使冉求率师却之。迎孔丘返鲁。后与孟武伯共迎鲁哀公归国。  

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        季氏世系表雅阳季氏松房谱史记载;http://jiyong.bin.blog.163.com/blog/static/136840565201021251526954/

 

 

延陵季子将西聘晋,带宝剑以过徐君,徐君观剑,不言而色欲之。延陵季子为有上国之使,未献也,然其心许之矣,使于晋,顾反,则徐君死于楚,于是脱剑致之嗣君。从者止之曰:“此吴国之宝,非所以赠也。”延陵季子曰:“吾非赠之也,先日吾来,徐君观吾剑,不言而其色欲之,吾为上国之使,未献也。虽然,吾心许之矣。今死而不进,是欺心也。爱剑伪心,廉者不为也。”遂脱剑致之嗣君。嗣君曰:“先君无命,孤不敢受剑。”于是季子以剑带徐君墓即去。徐人嘉而歌之曰:“延陵季子兮不忘故,脱千金之剑兮带丘墓。” ­

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延陵季子要到西边去访问晋国,佩带宝剑拜访了徐国国君。徐国国君观赏季子的宝剑,嘴上没有说什么,但脸色透露出想要宝剑的意思。延陵季子因为有出使上国的任务,就没有把宝剑献给徐国国君,但是他心里已经答应给他了。季子出使在晋国,总想念着回来,可是徐君却已经死在楚国。于是,季子解下宝剑送给继位的徐国国君。随从人员阻止他说:“这是吴国的宝物,不是用来作赠礼的。”延陵季子说:“我不是赠给他的。前些日子我经过这里,徐国国君观赏我的宝剑,嘴上没有说什么,但是他的脸色透露出想要这把宝剑的表情;我因为有出使上国的任务,就没有献给他。虽是这样,在我心里已经答应给他了。如今他死了,就不再把宝剑进献给他,这是欺骗我自己的良心。因为爱惜宝剑就使自己的良心虚伪,廉洁的人是不这样的。”于是解下宝剑送给了继位的徐国国君。继位的徐国国君说:“先君没有留下遗命,我不敢接受宝剑。”于是,季子把宝剑挂在了徐国国君坟墓边的树上就走了。徐国人赞美延陵季子,歌唱他说:“延陵季子兮不忘故,脱千金之剑兮带丘墓。” ­

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季历 周太王少子,文王之父。一作王季、公季。接位后,师承古公遗道,又与商贵族任氏通婚,积极吸收商文化,加强政治联系。在商王朝的支持下,他对周围戎狄部落大动干戈,不断扩张军事实力。商王文丁时,受封为“牧师”,成为西方诸侯之长。后因权重遭忌,为文丁所杀。 ­

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    季 布:汉初著名游侠,楚国人。楚国有谚语说:"得黄金百斤,不如得季布一诺",有"一诺千金"之誉。楚汉战争时,为项羽部将,汉朝建立后,被刘邦追捕,后得赦免,任河东太守。 ­

季心:季布弟,亦以任侠名。闻名关中,方圆数千里志士争着为其死,曾经杀人,亡命于吴地。官至中尉司马。

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 ­季 必(五代为侯)

季必,(?--公元前179年),戚圉侯(今江苏溧阳人,待考。据《汉书·灌婴传》记载为重泉人)。 

季 长,(?--公元前176年),贲侯,季必之子。

季 暇,(?--公元前138年),躁侯,季必之孙。

季信成,(?--公元前118年),季必之曾孙。

季买之,季必之玄孙。至其玄孙时圣上下诏令其复家

 

           季凤翔(?-?),仕绍兴刺史,宋政和间因官占籍东阳乘骢乡。生三子:仲温、仲良、仲恭。子仲良徙义乌县二十七都。仲良六世孙宽再迁十七都全庄。七世孙悌,行名寿二,与弟祥(寿五)始自全庄迁金华之华山,别为上、下两宅 ­

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季广琛(?—?),字廷献,寿州人,唐代大臣。季广琛从小随父母居住在洛阳, 于唐玄宗开元二十三年乙亥 (735 ) 中智谋将帅科, 仕肃宗, 代宗两帝, 历任瓜州,荆州, 宣州等州刺史。 曾率兵赴河南, 拜青徐等五州节度使, 因永王之事被贬温州刺史, 后擢浙江西道节度使, 官至右散骑常侍, 敕封渤海郡公。 ­

季广琛五世孙。字章甫 ,号禄公。唐代大臣。

2、季大蕴(满门文武)

季大蕴,唐昭宗三年(891),世居龙泉宏山,擅长种植农桑茶。唐末黄巢作乱,中原兵民迁居龙泉,衣食艰难,大蕴传教耕作,使外来士民安居乐业。吴越王钱缪封其为农师。季大蕴是龙泉季姓六世祖,兄弟七人;长为大公、次为晋公、三是大蕴、四为蒋公、五为霸公、六为鲁公、七为说公。七兄弟中有一人在朝廷为文官;有五人为朝廷武官。仅大蕴一人务农。

季章甫(?—?),季广琛五世孙。字章甫, 号禄公。唐代大臣。 历仕复州 ( 辽宁南部古城, 频临渤海湾 ) 牧, 大司马, 西京 ( 今陕西西安 ) 人。避地南徙, 家于括苍之龙泉。 ­

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                 季本(1485—1563)   ­

  明浙江会稽(今绍兴)人,字明德,号彭山。正德进士。由御史谪揭阳主簿,迁长沙知府,为政重大节、略小嫌,不久落职。里居二十余年,以著书谈道为乐。师事王守仁,潜心体究,力揭学者骛为空虚之弊。著有《易学四同》、《诗说解颐》、《乐律纂要》等。   ­

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宋代

岩川季氏

岩川季氏来自雁渠(今青田季宅乡季宅村)。其宗谱序言云:“岩寮(岩龙)季氏,永嘉巨族也, ;先世本处州之龙泉,自宋建炎年间(1127—1131)户部侍郎季陵公为温州刺史,遂家焉。永嘉《岩川季氏宗谱》载:“南宋淳佑年间(1241—1252)金寇入侵,兵灾蜂起,荆溪季铎公(字思振, 季陵公五世孙)无意仕途,邀游到岩川,爱其地胜,就此定居。即为岩川始迁祖。元代乱离之时,季宗六公被推为岩寮洞主,以身殉国。明正统十四年己巳(1449) 奉旨赐建季氏宗词。”

 明万历五年丁丑(1577)的《季氏祠堂碑记》云:“岩川季氏,温之著姓也,其先世来自雁渠,奕叶重光凡几世矣。到侍郎季孟道公,阳州太守季孟远公,常州通判季孟通公,巡检季孟达公,皆名显一时,雄才为众人所推,称为岩寮洞主,当宋末对辽兵事,声势南逼,义不服元,相与效忠者十有二人,俱投岩下而死. 宋封为忠烈大夫.”

岩龙季氏宗祠对联为:“于古人书无不读,则天下事大有为。”

 

 

元代

鸣珂里季氏(“月泉诗派”,十代为诗)

    元明之际,季氏人才辈出,从月泉起代代皆有诗名,诗风之盛可与《清颖一源》阁巷陈则翁家集相媲美。明李阶曾辑《月泉诗派》一卷传世,该书原为永嘉藏书家黄群所藏,现入温州图书馆。该书录有诗作约120首,并附有李阶写的《月泉诗派序》、孙锵鸣写的评价文章、黄淮撰的季德玑墓志铭、温州府知府何文渊的祭文、虞原璩的挽诗。该诗集收辑季氏历八世共10位诗人之作。他们的诗典雅洗炼,明快自然,音韵清和,格律高古,独成一派,故有“月泉诗派”之称。在这本诗集中,月泉的诗文为兵燹所毁,看不到了。

季月泉,季姓在浙江的历史,据谱牒有限记载,唐末有季谦,辅佐吴越武肃王打定浙江天下,官拜延陵侯;居芝田(即今青田县),称为芝田始祖。几经离乱,有的迁往龙泉,有的迁往衢州、龙游等地,其实都源出一本。后传至南宋,淳熙五年进士季俨,做龙游县令,在那里定居,为浙江季姓龙游肇基始祖;从季俨算起,四世季复初,号月泉,宋末避元兵扰攘,迁居瑞安鸣珂里,因山上多竹,所以取地名为筼筜,置别墅于筼筜山中,成为瑞安的季姓始迁祖。

季震孙,字叔达,号端义,月泉翁次子也。诗《仙源集》散佚,仅存观潮阁、临终两首;

季晋孙,号云谷道人,月泉翁三子也。工医多奇验,又善丹青花鸟,深润水木清华,卜室以居,凿池植莲,日徜徉其间,吟咏自乐,谓之莲池季宅始此,有《莲池遗稿》亦忘失。

季应祁,又作祈、期、旗,字均饶,号耻庵,又号菌翁(或作困翁)。幼从金远游,长从高明(则诚)游,精研《春秋》、《周易》、诸子百家。同时,接受南宋永嘉学派学术思想,提出“穷经以致用,反躬以践其实”观点,聚徒讲学,教诲弟子。著有《鹿岩樵唱》、《樊庄稿》。曾购得宋时邵公屿邵振阁遗书数千卷,藏于筼筜书屋,闭门攻读,精思实践,多有造诣。元末台州方国珍军南下,他将书籍藏于筼筜山坟内,自己避往海滨。有盗坟者以为坟内藏有金银财宝,掘坟见之,全是古籍册卷,一气之下将书焚毁。应祁闻之几致发狂(事见季德玑撰《筼筜书屋记》)。明洪武十九年(1386)以明经荐于朝,引年告归,四年后去世,享年八十三岁。

季德玑,字武抑,号兰坡,耻庵之子。瑞安人,是明代本邑著名诗人,与名流杨景衡、虞原璩、倪子宾及永嘉大学士黄淮等以诗文交,唱和山水间,诗实境自然,超谐悲慨,有隐者之风。何文渊知温州府时,常去咨访,商榷政策,称其“清峻之操如东汉独行诗人,雅淡之诗可与魏野林逋伯仲”。著有《兰坡初稿》三卷、《兰坡续稿》五卷传世。死后大学士黄介庵志其墓铭。

季德珍(琦),字正中,号竹蓭,德玑之弟,居瑞安鸣珂里(今莘塍仙浃季村)。著有《竹所集》。

季延珪,字景温,号栗然,为月泉翁五世孙,兰坡之子。诗文有《怡云小隐集》。

季 佾,字朝列,号敬斋。原有诗稿已佚,仅存《九龙滩庙》一首。

季蒙,字彦亨,号静学,敬斋的七侄。原作《静学集》已佚,仅存《慰友丧子》一首。

季 元,字夷明,号东郊野人。静学侄也。有《东郊集》一卷。

季敩,月泉翁香房十世孙,字彦夫,号文峰,明弘治十五年(1502)壬戌科康海榜进士。居官劝慎,智识深沉,有将才谋略,以吏部文选司郎中,出守江西南康府。时郡属多“剧盗”,流窜劫掠三省。督抚王守仁调兵征剿,令季敩进兵。深谋奋勇,深入盗阵,捣破水砂坑、石川、上龙等处贼巢,生擒贼首高文辉等。攻破利头寨,擒斩贼首池大容等。督帅王守仁大喜,奏请朝廷,擢升季敩为广西参政。表褒其功,立进士坊,加额“天官大夫”。季敩亦能诗善属文,曾为季氏宗谱作序,文集已佚,现仅存《松月轩》一首。

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明代

1、季厚礼(一门纯孝)

季厚礼,安徽无为人,明代大孝子,以孝行著称于世。其子立,孙廷春,亦效之,人谓其“一门纯孝”。

2、季 本(绍兴名门)

季良佐,季本曾祖父。封文林郎,江西道监察御史。妣戴氏,封太孺人。

季 骏,季本祖父。等天顺乙丑商辂进士,广东按察司佥事。妣徐氏,封孺人。

季 翔,季本父。赠奉政大夫,南京礼部仪制司郎中。季本母刘氏,赠宜人。

季本,字明德,号彭山。明会稽(今浙江绍兴)人。正德丁丑(1517年)进士,授建宁府推官。

3、季振宜(泰兴季家)

季三卿,字鸣寰,明崇祯朝廪贡,生有四子。季振宜的祖父。

季谨庸,明万历朝副贡。季三卿的长子。

季寓庸,季三卿的次子,季振宜之父,字因是,江苏泰兴人明代官吏。明天启二年进士,任吏部主事。季寓庸生有七子。季振宜是清顺临四年进士,其弟季开生是顺活九年进士。季芳馨是乾隆元年进士。时人称以富甲天下者,北亢南季。南季指泰兴季家。

季开生,季寓庸长子。   1627—1659)    ­ 清泰兴(今属江苏)人,字天中,号冠月。顺治六年(1649)进士。改庶吉士,累迁至礼科给事中、兵部右给事中。顺治十二年(1655)乾清宫建成,世祖派内监往江南采风陈设器皿及扬州女子,他上疏极力劝阻,被责为肆诬沽直,下刑部杖赎,流放尚阳堡(今辽阳开原东)。后在戍所被殴死,官司不问。著有《出关草》。   季振宜,季寓庸次子。字诜兮,号沧苇,明末清初泰兴县季家市(今靖江市季市镇)人。生于明崇祯三年(1630),卒于清康熙四十年(1701)以后。季振宜生有二子。

季 贞,季振宜的三弟。字天秀,顺治举人,任工部都水司主事。

季舜有,季振宜的四弟。字辟山,天选,江苏泰兴人。副贡,曾先后任海盐、桐乡、石门三县的知县、南宁府同知。康熙十七年任嘉兴同知

季 静,季振宜的五弟。字仁山,例贡,任兵部督捕司主司。

季八士,季振宜的六弟。字南宫,廪贡,知县。

季芝生,季振宜的七弟。字善伯,应例,任北流知县。

季应召,季振宜的长子。字葵藏,长洲(今江苏苏州)人。岁贡

季娴,季寓庸之女,李长昂妻,字静姎,一字扆月,号元衣女子。江苏泰兴人。奉养老父,克尽孝道,又督侄读书,为时称颂。喜为诗,兼工长短句,授女李妍亦擅诗词。

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             季  偿(?-?), 字秉乾, 行维, 唐德宗 ( 780---804 ) 初年自武林 ( 今杭州市 ) 宦居剑川县邑城 ( 今龙泉市龙渊镇 )。季偿是唐德宗时从学于阳城的太学生。《旧唐书•阳城传》 ­

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           季  复(?—?),名复或作几复,抚州临川(今属江西)人,宋代官吏、学者。与弟季中复有文名,其平生笃于学问,博览群书,为文师韩愈、欧阳修。为政有惠德,得民称诵,官至朝奉郎知渠州。 ­

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  季  陵(1081—1135),字延仲,处州龙泉(今属浙江)宏山人。宋政和二年(1112)进士,三迁太学博士。因论学术邪正异同而被谮,谪知舒城县。靖康元年任秘书郎。建炎元年(1127)随高宗至扬州,任尚书右司员外郎,高宗建炎二年(1128),拜太常少卿。三年春,金人再南侵,陵负九庙神主随高宗至杭州,任中书舍人,力主抗金。同年六月,诏求直言,陵之对策为高宗所嘉纳。时张浚为川陕等路宣抚使,陵上疏论其太专,因忤旨,遭罢官。四年,复职,范宗尹荐其才,命知临安府(《建炎以来系年要录》卷三二),复任中书舍人。后又因附和范宗尹,为士论所非议,再次罢官,提举杭州洞霄宫。绍兴元年(1131)授右文殿修撰,继任徽猷阁待制、绍兴三年(1133),知广州、兼广南东路经略安抚使。五年卒,赠中大夫。著有《白云先生集》(《东塘集》卷一八《白云先生集序》)十卷,已佚。事见《北海集》卷三五《季公墓志铭》,《宋史》卷三七七有传。 ­

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  季南寿(?—?),字元衡,龙泉(今属浙江)宏山人。高宗绍兴五年(1135)进士(清雍正《浙江通志》卷一二五)。十八年,为婺州教授。举博学宏词科(《宋会要辑稿》选举一二之一三)。三十年,知道州(《建炎以来系年要录》卷一八六)。孝宗乾道二年(1166),知徽州(明弘治《徽州府志》)。有《浯溪集》,已佚。 ­

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         季  镛(?—?),宋度宗咸淳三年(1267),司农卿兼户部侍郎季镛奏言:"夫经界尝议修明矣,而修明卒不行;尝令自实矣,而自实卒不竟。岂非上之任事者每欲避理财之名,下之不乐其成者又每倡为扰民之说。 ­

越帅季镛赋诗为贺,陈宜中时为推官,次韵云:“名南山高千古重,恩如海阔一身轻。门下少年初幕府,梦随诸吏上峥嵘。”又云:“功归再造金瓯好,岁已三登玉烛调。昨日倚筇平地看,一如石壁望松寥。 ­

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       季厚礼:安徽省无为人,明代大孝子,以孝行著称于世。其子立,孙廷春,亦效之,人谓其“一门纯孝”。 ­

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   季寓庸:江苏省泰兴人,明代官吏。进士出身,官至吏部郎。工书画,画仿沈周而能登其堂,书宗祝允明而能入其室。 ­

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       季茂龄  浙江泰顺县雅阳始祖明成化四年(1468)进士,擢高邮府尹,四年之后入翰林。但“未几视朝杰,臣多出”,加之其他原因,遂辞官返乡。茂龄于明正德戊寅年(1518)迁至泰邑牙洋八都大坪后湾 ­

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     华容季氏

一世祖长公,佐明太祖建国有功,封明威将军,赐田于岳州郡的巴陵、华容、平江、临湘四县,子孙承袭。

二世兴倡袭父职。

三世福于明永乐三年(1405)任岳州守备。

清代

1、季芝昌(江阴望族)

季麟,季芝昌之父。字睛郊,号绣绂,江苏江阴人。乾隆五十九年(1794)举人。直隶钜鹿知县,居官慈惠。

季芝昌,季陵第三十世孙,清代军机大臣 ,字仙九,一字云书。清乾隆五十六年(1791)生,江苏江阴桐岐人。清道光元年(1821)中举,任国子监(京师最高学府)助教。十二年中一甲三名进士(探花),授翰林院编修。次年适逢大考,他荣获第三名,升为皇帝讲学,不久出任山东学政。十九年大考,年近半百的季芝昌又考得第三名。从此,他深得道光皇帝的赏识,升为詹事府少詹事、詹事,并奉旨主持江西乡试,担任浙江学政,曾国藩、田雨公、钱振伦、杨重雅等一批名宦大家皆出其门下。道光二十三年(1843)起,季芝昌由礼部侍郎出任安徽学政,后又调任吏部侍郎,代理户部左侍郎,充武英殿副总裁,经筵讲官、仓场侍郎、山西巡抚,直至军机大臣。

季念诒,季芝昌之子,字芑伯,号君梅,江苏江阴人,道光30年(1850年)庚戌科2甲17名进士,授翰林院编修,总纂《南通州志》和《道光江阴县志》,历任南通紫琅、求志书院及江阴礼延书院山长。

季邦桢,季芝昌之孙。同治十二年进士,任长芦盐运使、直隶按察使、福建布政使,为从二品官员,亦有政绩。

季厚镕  , 季芝昌曾孙,号子陶,别署太公执钓竿人,江苏常熟人。工篆、隶,能以帚作近丈大字,虞山老石洞有其镌篆“仙乎”。能刻三四寸见方钜印,若汉石阙。兼工诗文琴韵

2、季云龙(八极拳世家)

季云龙(1857--1942),河北省沧县狼儿口村人。自幼习少林武学,天生臂力惊人。后经本族两榜进士季春和推荐给八极四世传人刘虎臣学八极拳。随师学艺十余载,得师之爱,授于拳械精华,练就一身精技纯功,尤以掌力为最。有 “铁胆神力王”的美誉。艺业在身,力大无穷,在族兄季宗文(清官至四品)引见下,在清光绪皇帝面前举鼎,被光绪皇帝恩赐武举人。 季云龙不但功艺非凡,而且民族气节高尚。1937年“七七”事变后,日寇在村上修据点,听说他武艺了得,让保长出面,用重金聘他去当武术教官,季云龙说:“怎么能教鬼子武术让他们打中国人?告诉他们,就是给我一座金山,季爷也不伺候!”后来打死两个日本兵惹了大祸,只得逃离家乡,后避难天津南郊徒弟李桂芳处。季云龙有三子八孙二十四个曾孙。

季云龙公开创了季氏八极拳法的先河,次子季伦辉,字汉侯为季氏八极二代传人,季锡林、季璞祥、季梁栋为季氏八极第三代传人。

3、季王子(庆元名门)

季叔明,季王子曾祖父,字正吾。明朝人。由明经任无锡县丞。以孝子称。享高龄而逝。

季时芳,季王子祖父。明朝人,庆元县名士。

季 炜,季王子伯父。庆元县名士。

季 烺,季王子父亲。庆元县名士。参与康熙版《庆元县志》的修编工作。《

季 灴,季王子叔父。庆元县名士。参与康熙版《庆元县志》的修编工作。

季王子,号璞葊,浙江省庆元县人。明经(贡生),文学之士。读书过目成诵。教授生徒,先论品质,次取文艺。

季钟儶,季王子次子。号学斋。性沉静。不妄言笑。专志经史及百家声韵之学。

 

 

 

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