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就一片绿叶的评论展开的讨论

(2016-05-14 20:26:17)
分类: 讨论

    由于博客评论的回复字数有限,我就单独开一篇来继续讨论吧:

    一片绿叶的评论:

    我也和许多人发生过很剧烈的矛盾,包括家人、朋友、同学都有让我恨得牙根痒痒的人,想起来,是没办法进入到对方的心智结构中。没办法站在对方的角度去考虑。
    其实我现在想,自己的内心如果是一团混沌,那么很难去理解别人。如果自己的内心非常透亮,那么也很容易去体会到别人的情感。我还很难去清除这种仇恨。或许在内心不由自主的把对方当成了圣人?纯粹理性的圣人?

 

     叶子同学,在你的评论中,我看到几个需要理清的点

     第一是:等同于他人,和我们平日里说的换位思考,设身处地,同理心等的含义完全不一样。这几个字本身没有问题,可是文化和外界的资讯,对这些词语编辑了一些暗码进去,把这些本来是可以用来发展对生命支持的词汇表达,变成了把人锁紧在心智。我们仔细去感知“换位思考,设身处地,同理心”这几个词语,会发现,它们暗藏着“我要理解和认同你的感受和想法,我要宽容你、我要对你好、我要通过理解你而消除我对你的偏见和你对我制造的痛苦、我居高临下的同情你可怜你、。。。。。。等等。这些自带的暗示,会让我们一开始就设立一个目标,而后面的检视不过是在实现这个目标,所以这种基于已知的检视,不是真正的检视,而还是在心智里绕圈,注定走出不来。而且同理心意味着投射,意味着是用我们心智的内容在投射别人,依然是心智的运作,比如我自己喜欢吃蛋黄,我就把蛋黄给我爱人,以为他也喜欢吃,结果他喜欢吃蛋清,这就是基于投射的同理心运作方式。

 

     但等同他人不是认同别人的感受和想法,不是投射,因为认同别人的感受、想法和用自己的感受想法投射别人都是心智。等同他人是基于,不管是大家具体心智内容(显意识观念)有何差别,但是心智的基本运作模式是一样的,而心智本身没有能力检视自身的能力,心智只是作为意识的内容而存在,所以等同意味着去检视人类大同的心智构造模式和运行规律。而这种检视是没有任何预设的,检视的目的不是为了去除痛苦,不是为了让自己心里平衡,不是为了让自己原谅他人,唯一的目的是把事情弄清楚。。这意味着开始检视的时候,是没有答案的,是未知的,完全不知道后面检视出来的东西是什么。如果有预设那就是掉进心智,整个过程不过想达到最初的预设,那还是心智在已知中运行,在思想和观念里运行。所以我这个博客的检视和以前写博很不一样,我开始打字的时候,只知道自己今天要检视什么问题,完全不知道检视的结果是什么,我打这句的时候并不知道下一句是什么。所以当你想要等同他人去理解的时候,要确保你没有受任何已知预设的影响。

 

     第二点是,以前我们被误导了,认为觉知只能在脑子里进行,其实不是。书写是觉知最强大、有力、稳定的方式,只要书写的前提是没任何已知的预设和目标,那么书写的本身就是加强版的觉察,而且比起在脑子里那种杂念乱飞的状态去觉知,不如用书写的方式来进行。因为念头不受物质的约束,它可以随意回到过去甚至飞到月球,但是书写是受物质的约束的,因为打字是物质的手,在物质的键盘上敲打,它只允许念头以我们打字的那种慢速度出来,只允许一次出来一个念头,因为我们的手没有能力一瞬间打无数句话,但是在头脑里,一瞬间无数杂念可以一起乱飞,根本看不清楚。心智中过往积压了无数的念头,这些念头的背后又有强大的无意识和潜意识在运作,你如果只是在脑子里检视,如何能放慢它们,真正看得清呢。所以最好还是书写,一次就检视一个点,不要企图一口吃成胖子,慢镜头回放的去看清。但书写的前提一定是自我诚实,也就是不要为自己辩护和找理由,直面心智各种诡计。但这不意味着就不能在脑子里觉知,平日在生活里觉知从各种人物,现象,自己的内在等一切,但是对治已经实化在心中的顽疾,书写是最有效的方式。

 

    第三点是,很多问题我们确实很难看到,因为我们本身就是心智,心智怎肯去反观它自己。所以我这段时间的进步来自于完整的阅读了desteni的1000来片资料,他们展示了很多我以前看不到,以后也很难靠自己看到的点,特别是关于潜意识,无意识和心智运行规律和心智架构方面的。所以我认为,如果你愿意,也有时间,不妨读读。别人如果已经看到并穿越过那些点,我们就能因为阅读,而把心里一个只是模糊的感觉的东西,直接跃到眼前,真正引起我们的重视。虽然这重视还并不能让我们也一瞬间就出来,但是我们会知道过去有哪些地方是自己忽略了的,变得警醒,再次产生那些情绪发生那些事件的时候,就会知道从什么角度去切入才会真正看见它的原因。所以与其我们自己瞎摸浪费时间,借鉴别人对心智已经检视的那些点,对我们会是加速度。

 

    第四个点是,确实会有个过程,不会因为明白某个道理,就会从问题跳出。过去发生的那些事情,虽然表面看,就是一些冲突和一些仇恨的念头和情绪,但是这些只是冰山的一角,真正影响我们的是冰山下面那巨大的无意识和潜意识部分,它们才是生成那些观念和情绪的元凶。而我们没有能力一次性看清楚的,谁都没有这个能力,所以与其对着这冰山感叹好难啊,不如我们一次就一个点的深入检视,慢慢去撼动它。要警惕心智里一次吃成胖子的那种急功近利,警惕只要我明白某个道理就能一次性解脱的妄想,因为这是不符合现实规律的。我们花了那么长的时间去建构这些模式和情绪,它们已经复杂得我们无法轻易看清这是如何被构建成的,所以一下就把参天大树连根拔出不现实,只能慢慢去松动,到一定程度才连根拔起。

 

     第五个点是,我们不可能逃过检视,企图在下一次类似情况发生时,就完全改变。因为那些无意识和潜意识已经存在在我们心里了,所以没有拆掉他们之前,遇到事情必然陷入过往的情绪和反应模式。而这一切构建起来已经是庞然大物,没有可能在发生的那一瞬间看清楚的,只可能被心智控制着一再重复过去。而在那个当下,我们确实没有办法阻挡念头的升起和情绪的升起,但是我们有能力用呼吸保持稳定,不参与念头,不陷入过去的惯性反应,例如自我辩护或者争吵,而是把注意力放在事实上,甚至可以暂时回避,直到检视出正确的处理方法再去处理。在每一个情绪升起的时候训练自己不参与情绪和念头的稳定性。但升起这情绪和念头的根子必须事后去检视并拆除掉,不然即使自己不参与念头,能稳定自己,那些念头和情绪还是会不断卷土重来,依然会干扰自己,依然会阻碍自己认清事实和参与事实。

 

     第六,要在行动中,把自己检视到的正确对待方式活出来,就像第五点里面,把稳定性活出来一样。这意味着,我们必须在言谈举止的每一个细节上真正改变自己,不然的话,一直只是觉察到,而不去活出它,还是没有用的。这也是过去我们被误导的一个点,以为觉察到了,行为就会自然改变,不会的,因为觉察和检视只是在非物质性层面的理解,而我们平时面临的问题,除了非物质性的心智层面的问题,还有在物质性层面,我们确实做出了物质性的反应,比如和人吵架,这是一个实实际际的发生。所以这种的改变得在心智层面和物质性层面同时改正,才算真正改正。得解构掉和人发生冲突的背后的心智模式,也得真正的不再做出吵架这样的物质性行为,才算真正完结。这也是需要一个过程,哪怕已经看清楚心智了,但是那种被挑战到,还是会有情绪和想攻击他人的惯性在,必须在每一瞬间,不要软弱的妥协于心智,而是坚定的拒绝心智的控制,停止情绪和实际的反应行为,一点点彻底把自己领悟到和想改正的点活出来,才算真正的走出来。

 

 

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