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古代文化知识考查题

(2020-05-11 15:18:48)
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教育

古代文化知识考查题

1.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是(3)

A.十围,两臂合抱或两手拇指、食指相合为一围,一般形容树木或人腰身的粗大,在文中指许褚腰身粗壮。

B.太祖,古人对开国皇帝的通称,例如司马昭是晋太祖,后有宋太祖、明太祖、清太祖等,文中指的是曹操。

C.侯,古代五等爵位的第二等;爵位制度是古代的一种封赏制度,常用来赏赐皇亲功。

D.谥,古代皇帝、贵族、大臣或其他有地位的人等死后朝廷赐予的带有褒贬意义的称



2. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3)

A.国子监是中国古代西汉以后的中央官学,为中国古代教育体系中的最 高学府,又称国子学或国子寺。

B.“服除”即为服阕,意思是守丧期满除服。按封建礼制,父母死后须穿丧服守孝三年,三年后才能除去丧服。

C.草书:“汉字七体”中的一体。汉字经过了几千年的演变,其演变过程是:甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书、行书。

D.号是人的别称,有“自号”与“别号”之分。号的实用性很强,除供 人呼唤外,还用作文章、书籍、字画的署名。



3. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )

A.京师,古代京城的通称,亦可单用“京”来表示,即现代所说的首都。

B.卜筮,文中指预测吉凶的活动,用蓍草称“卜”,用龟甲称“筮”。

 C.公车,汉代官署名,掌管宫殿司马门的警卫和臣民上书、征召等事。

D.九卿,指古代中央政府九个高级官职,具体所指历代各有不同。



4.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3)

A.父忧,是指父亲的丧事,古代官员遭逢父母去世时,按照规定需 要离职居家守丧。

B.畿辅,京城附近地区。畿,文中指天子直接管辖的王都周围千里 以内的地区。

C.豪右,指旧时的富豪家族、世家大户。古代以右为卑,豪族常常 谦称为“豪右”。

D. 御医,古代医生的称谓,是古代时专门为皇帝及其宫廷亲属等治 病的宫廷医师。


 

5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A.公主是古代帝王之女的称谓,始于战国。汉朝时规定,皇帝之女称公主,皇帝的姐妹称长公主,皇帝的姑姑称大公主,后代沿此制。

B.古代称公主的丈夫为驸马。汉朝设“驸马都尉”的官职,掌管副车之马,原为近侍官的一种。魏晋以后,皇帝的女婿照例做这个官,简称驸马。

c.著作郎是古代文官的一种,三国时始置,后在不同的朝代其名称和职责也有所区别。著作郎下有著作佐郎、校书郎、正字等官。

D.吏都是古代六部之一,掌管全国官吏的任免、考核、升降、调动等事务,长官为吏部尚书,历代相沿不变。



6.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3)

A.结发,指扎结头发,古代男子20岁束发而冠,女子15岁束发而笄, 表示成年,此意与《孔雀东南飞》中“结发同枕席”的“结发”不同。

B.举孝廉,“孝廉”即“孝顺父母、办事廉正”,汉武帝时将它设 立为察举考试科目,以后“举孝廉”,就成为朝廷任用官员的重要来源。

C.博士,古代对博学之士的通称。他们不仅研习各类经书,具备多 面才能,还能教授生徒。

D.三公,中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。不同朝代所指 官职不同,东汉指太尉、司徒、司空。


7.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3)

A. 登进士第:又可称为进士及第,指科举时代经考试合格后录取成为进士。

B.御史:秦以后置御史大夫,是专门记录和编撰历史的官职。

C. 陇右:泛指陇山以西地区。古代以西为右,故名。约为今甘肃六盘山以西,黄河以东一带。

D.三司:不同朝代所指具体官职不同。宋代三司指二府三司制里的盐铁、度支、户部。


 

8、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3)

A.行人:官职名。春秋战国时各国都有设置,明代设置行人司,掌管传旨、册封、抚谕等事。

B.畿辅:畿,取其“京畿”一词中的含义;辅,相当于汉代所说的“三辅”之地。合指京都附近的地区。

C.移疾:旧时官员上书称病,多为居官者请求辞官的委婉说法。意义相同的词还有“移病“抱疾”。

D.:文中指赐给死者官爵。而“赠谥”是指古代帝王、官员死后,依其生前事迹赠给一一个相应的称号。


9.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3)

A.孝廉,汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。通过举孝廉,在社会上形成在家为孝子,出仕做廉吏的舆论和风尚。

B.爵,即爵位,又称封爵、世爵,是古代帝王对贵成功臣的封赐,周代 有公、侯、伯、子、男五等,后代爵位制度往往因时而异,不尽相同。

 C.祖饯,古代出行时举行祭祀祖宗的仪式以求平安,称“祖”,摆酒宴 送行称“饯”,即现在所说的饯行。《史记.荆轲》 中有“既祖,取道”

 D.谥,即谥号,古代帝王、贵族、杰出的官员或其他有地位的人死后, 朝廷根据他们的生平行为进行评定后,所加的带有褒贬意义的称号。



10.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3)

A.吏部掌管文官任免、考核、升降、调动等,刑部掌管国家法律、刑狱事务。张商英“为吏部、刑部侍郎”,就是做了吏部、刑部的副长官。

B. 仆射,古代官名,不同朝代职权有变化。文中“除中书侍郎” “拜尚书右仆射”是任张商英为宰相。

c. 普星,俗称扫帚星, “彗”字即扫帚之意。古人把天象的变化和人间的祸福联系起来,认为天象的变化预示着人事的吉凶,彗星出现被看作吉祥的征兆。

D.潜邸,指皇帝即位前所居的府第;也特指非太子身份继位的皇帝登基之前的住所。和“东宫”的含义不等同。


 

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3) ( )

A.弱冠,古代男子二十岁行冠礼,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”。后人用“弱冠”称二十岁左右的男子。

B.帑廪tng ln,粮仓钱库的意思。在古代,“帑” 指官府储藏粮食的仓库,“廪”指官府收藏钱财的库房。

C.史笔,既是历史记载的代称,也可以指史家记叙史实的笔法,还可以指执史笔的人,即史官。

D.穆宗,庙号。帝王死后在太庙立室奉祀,并追尊以名号,如某祖、某宗,如武丁称高宗。汉以后,历代帝王都有庙号。


 

12.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A.“洪武”是朱元璋的年号, “太祖”是朱元璋的庙号; “永乐”是朱棣的年号,”成祖”是朱棣 的庙号,

B.“商贾”指做买卖的人,是古代对商人的称呼,住着出售货物的为“商”,行走贩卖货物的为

C.“工部”是我国古代的六部之一,掌管工程建造、水利交通、屯田等事务,最高长官为工部尚书。

D.“交趾”即“交阻”原指盘腿而坐,后成为古代地理区域,范围在现今越南北方,与“安南”意思相近。


 

13.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A.避讳:对去世(在世的除外)的君主和尊长的名字,为示尊敬,避免说出或写出 而改用他字。

B.:文中是君主对大臣的称谓,古代还可以指对男子的敬称,也指夫妻、朋友间的爱称。

C.学田:我国旧时属于学校的田地。以地租作为祭祀、教师的薪俸和补助学生等的费用。

D.河东:文中指地区名,指山西西南部,或泛指山西全部。因本地区在黄河以东而得名。



14.下列对有关文化常识的解说,不正确的一项是

A.“弱冠举于乡”的“弱冠”,古代中国男子二十岁算成年,行“加冠 之礼”,以示成人。但体犹未壮,还比较年少,故称“弱”。

B.“成化末登进士”中的“进士”,指中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试,古代科举殿试及第的人。

C.“疏奏”中,“疏”指封建时代臣下向君主分条陈述事情的文字,比如《谏太宗十思疏》“疏”与“奏”的所指内容是一样的。

D.“弘治二年”中,“弘治”是皇帝的年号。年号是中国封建王朝用来 纪年的一种名号(也可以用来表示年份)



15.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A.释褐,即脱去平民衣服,借指始任官职。

B.郑兖州是以官职称传主,古人使用称谓很讲究,关系不同、身份地位不同对人的称谓都可能不同。

C.铭是刻写在石头上记述生平、事件或警诚自己的文字,后逐步形成为一种文体。

D.艺术在古代指的是六艺以及术数、方技等各种技能;也可以特指经学。

“铭是刻写在石头上记述生平、事件或警诚自己的文字”错误,铭不



16.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是

A.“帙”是包书的套子,一般用布帛制成,古人把一套书叫做“一帙”。“负帙” 即背负书籍,谓游学外地,勤奋读书。

B.“行药”又称“行散”,是魏晋南北朝时士大夫服药养生、药后漫步以散发药性的一-种健康、优雅的生活方式。

C.“秀才”与“孝廉”并称“秀孝”,是汉以来、隋唐以前荐举人才的两种科目。

州举秀才,郡举孝廉。

D.“蕃”是古代对边境少数民族或外国的称呼, “蕃贡”即外国或外族朝贡的人。“蕃”后来写作“番”,如“番钱”“番王”等。



17.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )

A.教授,学官名,宋代除律学、医学、武学等置教授传授学业外,各路的州、县学均设置。

B.转运使,官名。宋时掌一路或数路财赋,后又兼理钱粮,巡察等,为府州之上的官职。

C.青州,为《书.禹贡》中所称的“九州”之一,隋废除,而唐复建,旧治在今山东青州市。

D.四夷,古代华夏族对少数民族的统称,即东夷、西戎、南蛮、北狄。用语简肃而不含褒贬。



18.下列对文中加点词语的相关内容的解释,不正确的一项是( )(3)

A.廉访使:宋、元时期的职官名。宋代全称廉访使者,元代全称肃政廉访使。主管监察事务。

B.以官受氏就是根据担任官职授予姓氏,如:司马、司徒、司空、上官、 太史等。

C.校射意思是校场比试射箭。

D. 袖诗求见,意思是袖藏诗文请求拜见。袖子里有倒兜,就像今天西服的内兜一样,装进去会自然垂到袖口的除非你自己掏,否则它自己不会掉出来。



19.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A.冠,古代男子到成年则举行加冠礼,一般在二十岁,儒家将冠礼定位于“礼仪之始”

B.拾遗,职官名,唐代武则天时始置左右拾遗,掌供奉讽谏,以救补人主言行的缺失。

C.实录,史体的一种,皇帝驾崩后,取其起居注、日录、时政记等记注之作汇编而成。

D.百家,原指秦汉时代的各种思想流派或持各种思想的人,后来指各种学术流派。


20.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A.方面官,原指执掌一方军政职权的官员,明代时指地方政府的长官, 如巡抚、都御史等。

B.应天府,是南京在明朝时明的名称,为明朝前期首都,迁都顺天府后,应天府作为留都。

C.净军,是由宦官太监组成的军队;当势太监被贬斥,但罪不至死,就充军到净军。

D.削籍,即取消官员籍贯,赋闲在家,是古代官员因为犯事而被较轻处 理的一种处罚方式。


21.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是(3)

A.“社稷”原指土地神和谷神,古代君主每年要到郊外去祭祀土谷之神,后来社稷成为国家的象征。

B.“断发”,古人认为“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”。此处指元行钦等诸臣以死报国的决心。

C.“刺史”,中国古代官职名,“刺”是检核问事,“史”是“御史”,负责对地方政府进行监察。

D.“先皇帝”指本朝在位皇帝的已逝的父皇,即太上皇。这里用“先”表示对已亡故君主的尊敬。


22.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )

A.行在,即“行在所”,指皇帝所在的地方。后专指皇帝行幸所至之地。

B.节度使,官名。宋代正式设立的地方行政长官,因受职之时,朝廷赐以旄节而得名。节度,意为节制调度。

C.符节,中国古代朝廷传达命令、征调兵将以及用于各项事务的一种凭证。用时双方各执一半,合之以验真假。

D.故事,旧事,以往的事情。也可指先例,成法,旧日的典章制度。


23.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3)

A.进士,中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试者,第 一名称状元。

B.兵部,古代“六部”之一,长官为侍郎,掌管兵籍、军令、军械制造等及选用武官。

C.蛮,先秦非华夏民族的泛称之一,到秦汉至魏晋南北朝为南方少数民族的泛称。

D.祠,本义是家族祭祀祖先的建筑, 引申义是为纪念名士伟人而修建的供舍(纪念堂)


24.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3)

A.明经:汉朝出现的选举官员的科目。隋炀帝置明经、进士二科,以经义取者为明经,以 诗赋取者为进士。宋改以经义论策试进士,明经始废。

B宗庙:即人们为亡灵建立的寄居所,是儒教徒活动的场所。帝王的宗庙制是天子七庙, 诸侯五庙,大夫三庙,士一庙。庶人不准设庙。

C.封禅:“封”为祭地,“禅”为祭天,是指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时 的祭祀天地的大型典礼。这实质上是强调君权神授的手段。

D九鼎:象征九州,是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。夏、商、周三代奉为象征 国家政权的传国之宝,后世帝王非常看重九鼎,亦曾屡次重铸九鼎。



25.下列对文 中加点词语的 相关内容的解说不正确的一项是(3)

A.荫指的是封建时代由于父祖有功而给予子孙入学或任官的权利,或妻子因丈夫有功 劳而得到皇帝赏赐的封号。

B.改元是指君主、王朝改换年号,可指古代新君即位改用新的年号,也可以指 一君在位而多次改用新的年号。

C.古人纪日,除了用序数表示,还会用一些特殊的称谓来标识日期,""指农历每月初 一,“晦"指农历每月的最后一天。

D.中国的农历有闰年和平年之分,有问月的一年称为闫年,为十三个月;没有闰月的年 份则称为平年,为十二个月。


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