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民族自信巴人讙兜古阿拉伯人,白种人文明的发祥地黎巴嫩约公元前2172年加入中华联盟Lebanon,the

(2019-11-19 10:07:00)
标签:

巴人

讙兜

白种人

黎巴嫩

有苗

 

巴人讙兜古阿拉伯人,白种人文明的发祥地黎巴嫩

约公元前2172年加入中华联盟

      讙兜(音欢兜hundu)古籍记载中可做驩头、驩兜、驩朱、丹朱、讙头、讙朱、讙兜、鴅兜。驩兜不是中华本土原有部落,是中华联盟西北海外具有五千多年渊源的古老部族,四千年前加入中华联盟。《山海经·大荒北经》:“西北海外有黑水之北,有人有翼,名曰苗民。颛顼生驩头,驩头生苗民。苗民厘姓,食肉。有山名曰章山。”《大荒南经》:“大荒之中有人名驩头。鲧妻士敬,士敬子。士敬曰炎融,生驩头。驩头人面鸟喙,有翼,食海中鱼,杖翼而行。有驩头之国,巴人。《山海经》海外南经:“讙头国在其南,其为人人面有翼,鸟喙,方捕鱼。一曰在毕方东。或曰讙朱国。”此灌头国与大荒南经的灌头国应为一国。

      讙兜在中华所处的时代和背景:颛顼生驩头,驩头生苗民。颛顼生驩头意思是在颛顼时期驩头并入中华联盟,成为中华联盟的一部分,时间约为公元前2172-公元前2164年。驩头生苗民意思是驩头部落被中华称为苗民或有苗。为什么称谓苗民,是由于驩头部落的头饰像禾苗,所以被形象称谓苗民或有苗。苗民或有苗族的首领被中华称为驩头。驩头人长相与中华人不同,衣着也不同于中华本土,穿的是从腿到头的袍子,伸开双手像鸟的翅膀,头上插羽毛类装饰,故称羽人。人的脸型,满脸是毛,看不见嘴巴,鼻子像鹳鸟的喙一样长,故称毛民。讙兜、羽人、毛民是对有苗族人的形象称谓。

     讙兜的生活习性:苗民食肉和海中鱼,其为人人面有翼,鸟喙,杖翼而行。苗民头戴羽毛冠,男人留大胡子,只能看到大大的眼睛和长长的鼻子,鼻子像鸟喙。女人包头露面,脸部特征基本像似,被称为人人面。食海中鱼,说明生活在离大海不远的地方,捕海里的鱼作为食物。食肉说明其处于游牧原始社会,没有进入农耕阶段。杖翼而行:会造船,船有帆,借助风帆的力量在水面上疾行。

     驩头的发祥地:《山海经·大荒北经》记载西北海外有黑水之北,有人有翼,名曰苗民。苗民厘姓,有山名曰章山。《大荒南经》有驩头之国,巴人。通过记载分析,驩头是古阿拉伯人,发源于黎巴嫩狭窄沿海平原,黎巴嫩山与陶鲁斯山之间的贝卡谷地,黎巴嫩山和陶鲁斯山被称为章山,山的形状像个古代的玉章。厘姓 ,厘是黎的同音字。政治中心在巴,被称为巴人,也就是现在的巴勒斯坦的耶路撒冷。现在的黎巴嫩、巴勒斯坦和以色列地区是亚欧白色人种文明的发源地。

    讙兜的名称如何而来:鹳、讙、驩都是从“雚”字儿来。

民族自信巴人讙兜古阿拉伯人,白种人文明的发祥地黎巴嫩约公元前2172年加入中华联盟Lebanon,the

民族自信巴人讙兜古阿拉伯人,白种人文明的发祥地黎巴嫩约公元前2172年加入中华联盟Lebanon,the

 


   讙兜如何来到中华:讙兜是渔猎游牧民族,讙兜发祥地的黎巴嫩地区靠近地中海,紧邻沙漠,适应海洋沙漠生活。在大海边的讙兜乘船渔猎为生,进入沙漠的讙兜人驯化骆驼游牧于沙漠绿洲之中。她们以骆驼为工具,经现在的伊朗、阿富汗、中国喀什地区进入塔克拉玛干沙漠向东扩散,颛顼时期到达敦煌。中华人扩散到敦煌就停止了,西边是大沙漠,没有生存的能力。讙兜与中华产生冲突,由于受高度发达的农耕文明的吸引,讙兜归属中华。

    颛顼为了表彰讙头,给头铸造了铜人身形牌饰人身像,用于祭祀,为什么没有铸造更大的立体人像,是由于讙兜部族小,并且当时中华发生洪灾,国力较弱。为什么说三星堆的铜人身形牌饰人身像是讙兜呢?铜人身形牌饰的图案和人头像告诉我们,她是讙兜人的首领。牌饰铸造有五只像鹳鸟的图案,其实他们不是鹳鸟,而是讙兜男人的艺术夸大形象。头戴苗冠,大眼睛,上大胡须,下大胡须,中间是像鸟喙的大鼻子,几乎看不到嘴巴。铜人头像头部中间应该有羽毛类型的造型,由于年代久远,可能腐蚀掉了。头巾裹到下巴,外露耳朵和面部。五个男人的艺术头像,代表当时古阿拉伯有五个部族构成的联盟,处于母系社会向父系社会过渡时期,男人的地位上升。

民族自信巴人讙兜古阿拉伯人,白种人文明的发祥地黎巴嫩约公元前2172年加入中华联盟Lebanon,the

     铜人面像出土于三星堆一号祭祀坑,高7、宽9.2、厚0.4厘米。称它为人面像是因为这是一张采用面具形制表现的人脸。其上缘为“V”形,宽脸圆颌,粗长眉、大眼、尖鼻,阔口紧闭,其小耳耳廓较圆,耳垂有穿孔,虽很有可能是用来戴挂耳部装饰品,但从这件器物的体量分析,也不排除原系以绳等系挂物穿套耳垂穿孔,用以悬挂或绑挂附配在其他物件上的可能。比较二号坑出土的大量造型手法成熟的铜面具,这应是早期较古拙的形式。这个铜人面像与其它铜人面像长相不同,不是中华人种,而是阿拉伯女人的面容,戴有头巾,耳朵外露,头巾裹到下巴,她的头部中间应该有羽毛造型,由于年代久远,可能腐蚀掉了。这个铜人面像与铜人身形牌饰是一个整体。

       铜人身形牌饰三星堆二号祭祀坑出土,背部上宽17、下宽17.6、高34、通高46.4厘米。上部如穿衣袍之人身,下有双腿,腿前内凹,下端饰凸弦纹。器身满饰图案,主题纹饰为两组倒置的变形鹳鸟纹。上组为两鹳鸟,下组为三鹳鸟,布列紧密,鸟喙长及等身,风格缜密奇古。

现代阿拉伯男人

 

 民族自信巴人讙兜古阿拉伯人,白种人文明的发祥地黎巴嫩约公元前2172年加入中华联盟Lebanon,the

现代阿拉伯女人

 民族自信巴人讙兜古阿拉伯人,白种人文明的发祥地黎巴嫩约公元前2172年加入中华联盟Lebanon,the

女王

民族自信巴人讙兜古阿拉伯人,白种人文明的发祥地黎巴嫩约公元前2172年加入中华联盟Lebanon,the

 

驩兜的中华历史记载及政治地位:《尚书•虞书尧典第一》帝曰:“畴咨若时登庸?”谁能接我的班?)放齐曰:“胤子朱启明。”(您的儿子丹朱人很好。)帝曰:“吁!嚣讼可乎?(啊,张狂跋扈,行吗?)帝曰: “畴咨若予采?(谁有办事能力?)驩兜曰:“都!共工方鸠僝功。”(!共工刚干了大事。)帝曰:“吁!静言庸违,象恭滔天。”(嘘,说得漂亮却反着做,表面恭谨,内心看不起人。)帝曰:“咨!四岳,汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵,浩浩滔天。下民其咨,有能俾乂?(喂,四位老先生,洪水正在为害,围住山,冲上丘,恶浪滔天,下民求帮助,有谁救他们?)佥曰:“於!鲧哉。”(众人:嗯,只有鲧呀!)帝曰:“吁!咈哉,方命圮族。”(嘘,不好!他让好多人死了。)岳曰:“异哉!试可乃已。”(不吧,试一下吧,真的不行,就算了。)帝曰:往,钦哉!” (那就试吧,治水去吧!)括号内为译文.本段尧帝问治水人选,驩兜推荐共工,帝不允;众人推荐鲧,亦不允,只因他们有过失;四岳强试之。驩兜做了“尧臣”,被称为“诸侯”。


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