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行书:胡大川幻想诗十五首

(2019-01-25 21:07:42)
分类: 书法

 行书:胡大川幻想诗十五首

书法及编辑:上京山人 2019-1-25

 

行书:胡大川幻想诗十五首
清末著名书法家潘龄皋书写幻想诗封面


 

关于胡大川

       胡大川,号作舟。四川人,嘉庆年举人。一生无闻,曾作《幻想诗》诗十五首。光绪年间,其孙留学日本,携《幻想诗》至日,倍受日本汉学家推崇,清末著名书法家潘龄皋曾书之,诗书俱美,更见重一时。潘氏於卷末云: “胡大川孝廉作舟幻想诗十五首,思入非非,皆未经人道语。余深爱之,每於俗事不称意辄朗诵一过……” 世事更替,胡氏幻想诗解放后知者甚少,趋于无闻。

行书:胡大川幻想诗十五首


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胡大川幻想诗十五首作品原文及鉴赏

 

【1】
 浮沉道力未能坚,世网撄人只自怜。
 四海应无极乐国,九霄岂有寄愁天。
 无聊一作非非想,适意真堪栩栩然。
 谁解古今都是幻,大槐南畔且流连。

注:

坚,一作兼。极乐国——即极乐世界,又名西天,阿弥陀佛居住的国土。寄愁——寄托愁思。《后汉书》:寄愁天上,埋忧地下。栩栩——生动活泼的样子。大槐——唐李公佐为南柯太守,醉卧槐树下,梦入槐穴。后以槐梦喻人生如梦富贵无常

【2】
倒影中间万象呈,思偕列子御风行。
上穷碧落三千界,下视中华二百城。
月里求将不死药,洞中观尽烂柯枰。
只愁高处清虚极,又惹离愁黯黯生。

注:

列子——列御寇,战国人。《庄子》中把他描写为会御风而行的人。碧落——天。三千界——佛教语,即三千大千世界。不死药——嫦娥后羿的妻子,她偷吃了不死药后飞到月亮。烂柯枰——相传有个叫王质的樵夫,一次进山吹柴,看到路旁有两个道翁正在下围棋,棋局精采分呈,他不知不觉被迷住了,忘记回家。肚子饿时,便不客气地抓几颗道翁的仙枣充饥。棋未终局,道翁忽然看见王质随身所带斧头的手柄已腐烂了,连忙提醒他。王质大惊,赶快告辞回家。下得山来,人间已过百年,乡间邻里已人物全非。清虚——清静虚无。

【3】
生不愿为上柱国,死尤不愿作阎罗。
阎罗点鬼心常忍,柱国忧民事更多。
但愿百年无病苦,不教一夕有愁魔。
悠悠乘化聊归尽,虫背鼠肝皆太和。

注:

上柱国——官名。战国楚制,立覆军杀将战功的,官为上柱国。夕——一作息,似不如夕。乘化——顺应自然的变化。陶渊明:聊乘化以归尽虫臂鼠肝——喻微小卑贱之物。《庄子》:“以汝为鼠肝乎?以汝为虫臂乎?” 臂,一作背,误。太和——阴阳会和的元气。

【4】
购得益州十样笺,表将心愿达青天。
好花常令朝朝艳,明月何妨夜夜圆。
大地有泉皆化酒,长林无树不摇钱。
书成却待凌风奏,鬼怨神愁夜悄然。

注:

益州十样笺——宋初谢景初(1019-1084)受薛涛造纸笺的启发,在益州设计制造出“十样蛮笺”,即十种色彩的书信专用纸。这种纸色彩艳丽新颖,雅致有趣,有深红,粉红,杏红明黄,深青,浅青,深绿,浅绿,铜绿,浅云十种色,与薛涛笺齐名。唐韩浦诗:“十样蛮笺出益州。” 临风,一作凌风。

 

【5】
求将玉杵是非难,拟买名姝列座看。
红线隐娘为剑客,班姬谢女作衙官。
珠孙(悬)甲帐天难夜,玉(肉)代屏风雪不寒。
有梦莫离巫峡上,时邀神女雨云欢。

注:

玉杵事非难——玉杵,玉制成的春杵。事,一作是,误。列座,一作列屋。“列座”较雅驯。红线隐娘——均为唐传奇中的女剑侠。班姬谢女——班、谢均为历史上有名的才女。玉代屏风——玉,一作肉。玉较雅驯。雨云——战国后期楚国的辞赋家宋玉,在其成名作《高唐赋并序》和《神女赋并序》中,塑造了一个“朝为行云,暮为行雨”,且“其貌无双,其美无极”的巫山神女形象。

【6】
人世忧危亦屡惊,当为造化剖权衡。
崎岖尽使五丁铲(刬),沧海都教精卫平。
千里离人思便见,九泉眷属死还生。
更能海上祈仙术,飞剑遥遥斩薄情。

注:

经—一作惊,当误。五丁铲——五丁,传说古蜀国的五个大力士。精卫——精卫填海的故事。

【7】
谁将浊世返鸿朦(濛),万物齐归浑噩中。
无事寒衣并饥食,有何豪富与奇穷。
一双笑眼常无泪,百岁童颜不作翁。
更愿化身千万亿,旱为霖雨暑为风。

注:

返鸿朦——返,一作反,误。鸿蒙,宇宙形成前浑沌状态。漫先生记作“洪蒙”,了凡记作鸿朦,都不太准确。霖,一作淋,误

【8】
闻道佛家智慧光,虚无飘渺在何方。
求他方便施航渡,许我聪明过斗量。
揭地掀天为事业,翻江倒海泻文章。
自怜根器终平钝,安得西江洗肺肠。

注:

道,一作到,当误。斗量——谢灵运说:“天下才共十斗,曹子建占了八斗,我自己有一斗,剩下那一斗,你们大家去分。” 西江——西来的大江。《新五代史王仁裕传》“尝梦剖其肠胃,以西江水涤之,见江中沙石皆为篆籀之文。由是文思益进。”

【9】
生不愿(用)封万户侯,何曾一愿识荆州。
治生李氏千头橘,卧客元龙百尺楼。
间与赤松弄明月,醉骑黄鹤到沧州。
乾坤啸咏观光景,阅历沧桑四海游。
(后二句原遗漏,亦补作:人世几回伤往事,江形依旧枕寒流.)

注:

识荆州——李太白上韩荆州书,“生不愿封万户侯,但愿一识韩荆州。”李氏千头橘——汉丹阳太守李衡于武陵汜洲上种橘千株。苏子瞻诗:“水底笙蟥蛙两部,山中奴婢橘千头”、“春梦屡寻湖十顷,家书新报橘千头。”橘,一作菊,误。元龙百尺楼——许汜刘备并在荆州牧刘表坐,共论天下人。汜曰:“昔遭乱过下邳,见元龙陈登)。元龙无客主之意,久不相与语,自上大床卧,使客卧下床。”备曰:“如小人,欲卧百尺楼上,卧君於地,何但上下床之间邪?” 赤松——传说中的仙人。闲,一作间,误。此处原缺七八两句。现据网上资料“为后人所补”补录聊免憾念(后两句有多个版本)。

【10】
纷然众庶总凭生,何事啾啾叹不平。
功似韩彭全首领,才如李杜尽科名。
拙为奴隶工为主,奸者诛夷贤者荣。
一一升沉无倒置,千秋那复虑兵争。

注:

平,一作凭,误。韩彭——韩信和彭越,均为汉初大将,能征善战,后被杀。李杜——李白和杜甫

【11】
 瓮里醢鸡局促深,吾将度世一高吟。
 鬼为祛使神为役,火不能焚水不沉。
 天雨雪霜皆玉粒,家藏铁石尽黄金。
 无生无灭亦无相,且看沧桑变古今。

注:

瓮里醢鸡局促生——醢,鱼肉制成酱。生,一作深。驱使——作祛使。

【12】
 半生生计蠹鱼间,茆屋空虚尽掩关。
 何日图形来版筑,一朝感梦赐铜山。
 金莲玉女扶归院,铁券丹书许放间。
 更乞君恩如贺老,烟波一棹镜湖湾。

注:

蠹鱼——一种小鱼,体小,银白色有细鳞,常蛀衣物书籍。茅屋——一作茆屋,亦通。版筑——商朝高宗作梦,得一贤良,高宗将梦中人的图像画出,使人到处寻觅,将在正在版筑的傅说找到。《孟子》:“傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中。” 赐铜山——汉孝文帝梦欲上天,有一黄头郎从后推之。梦醒,觅得邓通,赐邓通蜀严道铜山,得自铸钱。此注仍缺。铁券丹书许放闲——铁券丹书,帝王颁赐功臣的可以世代享受的某种特权的铁契。闲,了凡作间,误。更乞君恩如贺老——乞,一作祈。贺老,贺知章。李白《送贺宾客归越》:“镜湖流水洋清波,狂客归舟逸兴多。”对酒忆贺监二首:“敕赐鉴湖水,为君台沼荣。”

【13】
遭逢圣世复何忧,所喜天伦乐事稠。
百岁严慈俱健在,一家昆季总名流。
娶妻必似宋之子,生子当如孙仲谋。
婢亦知书(诗)奴爱主,此欢端不让王侯。

注:

严慈——指父母。昆季——指兄弟。此注仍缺。生子当如孙仲谋——曹操见孙权军队整齐,故叹曰:生子当如孙仲谋。婢亦知书——汉代经学大师郑玄家中婢女亦熟读诗书,并以诗书中的成语开玩笑。

【14】
书生骨力本无奇,快景思来亦解颐。
天下诸缘如愿想,人间万事总先知。
千金倒橐存知己,一剑诛仇结义儿。
间与青州刘跛子,年年洛下看花时。

注:

橐——音驮,一种口袋。闲与青州刘跛子——北宋徽宗时有刘跛子,青州人,自号潇湘子,精道术。南宋刘松绘图有拐仙图,其人像貌奇古。当为李铁拐的原形。闲,了凡作间,误。

【15】
寓形宇内复何常,几见乘龙入帝乡。
须信朝荣还夕悴,妄分遗臭与流芳。
白衣苍狗成千古,意马心猿遍八方。
一念忽回腔子里,依然瘦骨倚匡床。

注:

遗臭与流芳——桓温言:不能流芳百世,还不能遗臭万年吗?白衣苍狗——即白云苍狗。比喻世事幻变。杜甫诗:天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗。忽——一作复。匡床——方正安适之床。


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