蔡  泽

蔡泽（生卒年不详），战国末期燕国纲成（今河北万全）人。

蔡泽从燕国出发周游列国从师学习，希图谋求官职。

蔡泽来到秦国，准备去拜见秦昭襄王。蔡泽先派人在秦相范雎面前说：“燕国来的宾客蔡泽，是一个见识超群、极富辩才的智谋之士，他只要一见秦王，秦王必定要您让位。”范雎根本不信，就派人去召蔡泽来。

蔡泽进来了，范雎就斥责他说：“你曾扬言要取代我做秦相，可曾有这种事吗？”蔡泽回答说：“有的。”范雎说：“听听你的说法。”蔡泽说：“春夏秋冬，四季更替，各自完成了自己的使命就自动退去，是吧？”范雎说：“是的。”蔡泽说：“秦国的商鞅，楚国的吴起，越国的文种，他们的悲惨结局知道吗？”范雎知道蔡泽要用这些话来说服自己，便狡辩说：“这3位先生，是道德大义的标准，忠诚气节的榜样。为了大义遭难而死，视死如归；活着受辱不如死了光荣。”蔡泽说：“君主圣明，臣子贤能，这是一国的福气。父亲慈爱，儿子孝顺，丈夫诚实，妻子忠贞，这是一家的福分。这3位先生难道不期望功成人在吗？性命与功名都能保全的，是上等。功名保全而性命不能保的，是次等。功名没有而性命得以保全的，是下等。”说到这里，范雎连声称赞讲得好。

蔡泽趁势说：“您的功绩比商鞅、吴起、文种大吗？”范雎说：“我比不上。”蔡泽说：“您的功绩比不上商鞅、吴起、文种，可是您的官职爵位够大，自家的富有超过了他们3位，自己又不知道引退，到时恐怕您遭到的祸患要比他们3位更惨重，我替您感到危险。太阳升到正中就要逐渐偏斜，月亮达到圆满就要开始亏缺。现在您的怨仇已报，恩德已还，应该心满意足了，可是您却没有应变的谋划。像苏秦、智伯那样的机智多谋，不是不能够远离死亡，可是他们之所以死于非命，其原因就是因为贪得无厌。从前，齐桓公曾9次盟会诸侯，但后来他骄横自大，结果许多诸侯叛离了他。吴王夫差的军队勇猛强悍，大败楚国、齐国，结果自己吴国被越国灭亡。商鞅奠定了秦国的基业，结果遭诬陷而死。白起坑杀了赵军40多万人，何等的的威风啊，却被赐剑自杀。吴起向南收取了百越，向北兼并了陈蔡等国，可是最后惨遭箭射而死。文种辅助勾践灭掉了强劲的吴国，使越国成为霸主，可是勾践终于还是把他杀了。这就是能伸而不能屈，能往而不能返啊。范蠡明白这个道理，所以他超脱世俗远避世事。现在您的功业也到顶点了，若在这个时候却不引退，那么您就是商鞅、白起、吴起、文种的结局。用水来照镜，可以看清自己的面容，用别人作借鉴，可以明知事情的凶吉。功成名就之下，是不能久留的。您为什么不在这个时候送回相印，退隐山林，世代称侯呢。”范雎说：“好的，有欲望而不知道满足，就会失去欲望；要占有而不知节制，就会丧失占有。承蒙先生教导，我恭听从命。”

几天之后，范雎上朝，对秦昭襄王进言说：“有位燕国来的客人叫蔡泽，此人是个很有能力的人，秦国的大政完全可以托付给他。我见过的人很多，还没有谁能赶得上他，我也不如。”秦昭襄王便召见蔡泽，交谈后授给他客卿职位。范雎趁机推托有病请求交回相印，秦昭襄王于是任命蔡泽担任秦相。

蔡泽在秦国做了几个月的相国，有人对他恶语中伤，他害怕被杀，便推托有病送回了相印，被改封为纲成君。蔡泽居留秦国10多年，曾奉事秦昭襄王、秦孝文王、秦庄襄王、秦王赢政，也曾献计离间魏安釐王与信陵君魏无忌的关系。