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原始公社篇||额滴神,黄帝!

(2017-03-15 15:25:11)
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历史

“上古传疑期,历史多以神话方式展现,真真假假,姑妄听之。”

轩辕其人

黄帝,《史记》第一大神人。


历史上的神人或者圣人,都有一大特点:天赋。这个老天给的饭碗,谁也学不会。被成功学激励了的平凡人,多半只能成为东施。


黄帝,公孙轩辕,有熊氏部落少典与附宝的儿子,就是这么一个开了天大外挂的上古神人,他的出生按照历史惯例被安上了神奇的自然现象。


神人轩辕的老妈附宝看到大电光绕着北斗星,星光耀眼得把旷野都照亮了,心念一动,与大自然产生感应而怀孕,并且违反自然现象地怀胎二十五个月。虽然令人无语,但此类说法在中国历史名人身上俯拾即是。


公元前2717年农历四月二十四(也有人说是三月三),神奇的轩辕诞生了。或许真是在娘胎里吸收了太多的日月精华,这位生下来就是个神童,襁褓之中就会说话,幼年聪慧,少年机敏,成年睿智,是一个非常出色的部落继承人。因为他生长于姬水(也就是今天的河南新郑),大家干脆就叫他姬轩辕。


战炎帝


当时匈奴的祖先荤粥(xūn yù)在北游牧,苗蛮九黎在南盘踞,东夷集团在东发展,西部是华夏集团的地盘。华夏集团的轩辕部落与天下共主神农氏(三皇之一的农皇)炎帝部落属同一个祖先留下的两个分支,都在黄河流域。轩辕的地盘在北边,炎帝的地盘在南边。


神农氏在当了部落联盟五百多年的老大后,到炎帝第七代榆罔时实力已大不如前,拳头小了说的话自然份量也轻了,不来朝贡的部落越来越多。


山中老虎掉了牙,下面各部落的酋长们可乐开了花,大家你到我部落抢一把,我到你地盘杀一通,视百姓为草芥,昏天暗地,乱成一团。


 

炎帝榆罔对这局面有心无力,只好干瞪眼。年纪轻轻却胸怀大志的轩辕趁势而起,带着部落里的精壮操起家伙一路打过去,以暴制暴,把不听话的酋长们都打服了,大家老老实实向轩辕低下了头,继续向炎帝朝贡。


原始公社篇||额滴神,黄帝!


只有一个曾深受轩辕器重的南蛮刺头九黎之君蚩尤凶悍地拒不买账,轩辕也暂时奈何不了他。这种明晃晃的打脸行为硬生生让轩辕吞了一口血,如鲠在喉如刺扎心。


炎帝榆罔看到酋长们又来朝贡了,心里百味杂陈,一分高兴九分不爽,因为来的人畏惧的不是自己的权威而是轩辕的威慑。自尊受伤的大佬炎帝决定凝聚力量向这些被轩辕打趴下的部落狠狠补上一刀,重新做回真正的老大。


酋长们一看,得,瘦死的骆驼比马大,咱们惹不起。但这日暮西山的姜姓部族肯定比不上旭日东升的姬姓部族大腿粗啊,所以呼啦啦干脆全都投靠轩辕去了。


豪情万丈的轩辕,壮志凌云,心中早已暗戳戳地把四方各部落的地盘当作囊中物扒拉了好几遍,对才不配位的炎帝榆罔早有取代之心,对南面那块比自家更富饶的地盘更是志在必得。对于这些主动投奔的小弟,诚挚地笑出了八颗牙表示欢迎,并顺势而为竖起旗帜另立山头。


兵强马壮的轩辕撸起袖子,干脆利落地一边整顿政治,一边操练军旅,一边安抚百姓,同时加强农业与四时节气变化的关系研究,大力推广麻、黍、稷、麦、菽的种植,改进各种生产工具。是以,轩辕的势力集团在各部落里拳头越来越大,腰杆越来越直,大腿越来越粗。


 

跟一个能让人吃饱饭、拳头又硬又有文化、领导力还爆棚的大哥,对于那些被大自然的无常与各酋长的暴虐折腾得生不如死的四方百姓们来说,简直没有更大的诱惑了,所以大家都对轩辕发自内心的尊重与信服,自发自愿做他的子民。


这时的自然生态还很原汁原味,各种凶猛野兽为数众多,不时在人类社会乱蹿。它们虽是普通人类的天敌,但在有能力的人手里就会成为工具。神人轩辕无疑就是后者,他教会部下驯兽,将熊、罴(pí)、貔(pí)貅(xiū)、貙(chū)、虎等投入战场。


一切都准备好了,轩辕打了个响指,准备实现自己长久以来的抱负,兼并四方,取炎帝而代之。于是在阪泉(今北京市延庆县)的郊外,摆出阵势,跟炎帝一决高下。


炎帝榆罔当然也不甘示弱,还抱了一丝“或天不亡炎帝,万一能就此翻身”的侥幸心理,准备跟轩辕来个巅峰对决。奈何轩辕兵力雄厚,还有超级大杀器猛兽部队,最重要的是民心所向啊,三次大仗后,炎帝榆罔还是输了。


输了的炎帝实力仍然要比其他酋长强很多,轩辕无法一下子全部消化完,好在两族来源相同,文化相近,慢慢的总能同化。因此姜姓部落虽然失去了联盟大酋长的位置,但在华夏集团依旧长久保持着较高的政治地位。


 

无论如何,轩辕的地盘与地位终于有了质的飞跃,一偿夙愿,于是把目光瞄向了更南边。


灭蚩尤


解决了华夏集团的内部问题,在轩辕成就大业的路上,还有一个虎视眈眈的敌人——九黎之君蚩(chī)尤,一个同样具有远大志向的人。


蚩尤本身极为强壮,据说有铜头铁额,但四肢发达与头脑简单之间并不总是等号,蚩尤的智商就很高。他少年时曾经跑到华夏集团来做留学生,还给炎帝榆罔和轩辕都当过官,眼界开阔,胸有丘壑。


眼看华夏集团与九黎集团两方人口日渐增多,扩展地盘的需求日益迫切。华夏要向南延,九黎要向北展。一山不能容二虎,事关民族前途,蚩尤认为两者矛盾不可调和,必有一战。于是,当他看到神农氏已成了纸老虎时,以为九黎的机会来了。


 

蚩尤返回故乡,信心满满,底气十足:有八十一个兄弟骁勇善战,无数族人一呼百应;有多年来因盐池而积累的财富;更有在制盐过程中得来的金属冶炼之法领先于当世,能制作比他族更锋利的兵器。他发奋图强,厉兵秣马,挥师北上,试图与华夏集团逐鹿中原。


是可忍,孰不可忍!有着横行天下雄心的轩辕绝不容许有人来抢自己手里的蛋糕(更何况蚩尤居然已经蹿到了河北平原),不但要接招还要顺势把他灭掉。这就是中国历史上民族竞争的开端。


轩辕带着精兵强将,与蚩尤的九黎部落艰难的打了三年。其间,蚩尤锐不可挡的兵器让轩辕吃了不少苦头,但轩辕手下能人辈出,一边打仗一边还喜欢搞兵器研发。


 

本以为胜券在握的南方人蚩尤,很不幸选错了战场,跑到北方平原上和轩辕打仗。锋利的兵器、熟悉山林水泽作战的战士在平原上遇到轩辕部队新发明的弓啊箭啊指南车啊,原本十分的勇猛顿时折了对半都不止,更何况北方的战士在体能上本就更占优势,以己之短攻彼之长,纵是蚩尤也只能徒呼奈何。


原始公社篇||额滴神,黄帝!


涿(zhuō)鹿之战,这场在中华文明发展进程中留下了浓墨重彩一笔的战争,最终以蚩尤被擒杀终局。英雄总是惺惺相惜,轩辕尊重蚩尤这样势均力敌的强大对手,所以将他称为“兵主”,并把蚩尤桀骜不驯的大头像画在军队的旗帜上四处张扬,以示震慑,许多敌人见此不战而降,后人尊蚩尤为战神。


半神黄帝


看着猛人蚩尤都被搞定了,四方的部落酋长们对轩辕心服口服,都恭恭敬敬尊其为天子。国之大事,在祀与戎。当超级老大,最重要的是用各种仪式来强化权威以及指挥军队守土卫疆。正式上台前,轩辕到泰山祭天祭地,跟老天爷交待了前因后果明确自己权力的合法性,正式成为中原部落联盟的大酋长。


我们都知道,中华文明本就是农耕文明,人们的生活紧紧依附于土地,天性中对于土地就有一种朴素的信仰,土地情结根深蒂固。所以,土德,负载万物生养万物,历来为万民所景仰。基于此,对于在泰山封禅的轩辕,人们理所当然地将当时出现的吉兆扣上了土德的帽子,土为黄色,是以,姬轩辕被称为黄帝,更被后人奉为三皇中的人皇。


 

公元前2697年冬至,黄帝即位,黄帝纪元开始。天子黄帝北逐荤粥,南抵长江,东临渤海,西至崆峒。这位中原部落联盟的大酋长是个典型的工作狂,虽然定都涿鹿山下,但其实并没有固定的居所,总是由浩浩荡荡的云师(军队)保护着移动生活与办公。本着顺者昌逆者亡的原则,谁不听话黄帝就带着大部队直接碾压过去,干翻对手之后又从容离开,一路披荆斩棘,开山通道,没一天消停。


俗话说一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮,黄帝再厉害也不可能单打独斗。他设置了左右大监督察天下各部落,以云命名百官,还重用风后、立牧、常先、大鸿等贤能,将天下治理得井井有条。


政治安宁,生活稳定,吃饱喝足之余,各部落有了闲情逸致搞出更多花样的神仙鬼怪,黄帝亲临主持了很多祭祀活动,大力开展精神文明建设。


作为具有非凡天赋的天子,黄帝大力发展农业的同时更是脑力大爆炸,带领一干能人,在天文历法音乐文字医学民生等方面都取得辉煌成就。


中华文明的河流自此发端,沿着历史的脉络向千百年后滚滚而去,历经磨难却永不停息,从未断绝。


当然,为了强调黄帝高大上的完美形象,后人将这一时期的很多发明与功劳都算在了他头上,甚至后世的有些学说为了表示权威也冠上了他的名字。后来,轩辕还成了道家的神仙祖师,道历采用的就是黄帝纪元。


 

黄帝活了一百来岁,留下了数不完的神话传说。提起黄帝,现在很多人就只知道那本各种养生宝典的本源——《黄帝内经》。半人半神的黄帝想来对此是不会介意的,因为此后中华民族从圣人到匹夫都要自称为“炎黄子孙”,试问历史上除了炎帝还有谁能越得过去?



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