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文言词义推导的其他方法(1)

(2017-08-11 08:23:14)
标签:

中国文化

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汉字文化

文言文阅读

词义推导

分类: 文言词义综合推导法

 

第三章

文言词义推导的其他方法

朱金才

前二章中讲到了20多种推导方法,如据字形推导本义法,据本义推导引申义法,据语音和字形推导通假字法,据联合结构推导词义法,据句意推导偏义复词法,据修饰关系推导连绵词法,据句意推导词义法,据句法分析推导词性法,据词语标志推导活用词词义法,据虚词配搭推导虚词词义法,据修饰关系推导修饰词词义法,据互文推导法,据对文推导法,句省文推导法,句语法性句式推导法,蒙上文推导法,探下文推导法,据异文推导法,就全文推导法。

本章介绍其他方法,重在思维方法,培养思维能力。

 

第一节

扩词选义法·成语佐证法·方言佐证法

一、扩词选义法

古汉语中,单音词占优势,一个字就是一个词。这些单音词后来扩展为复(多)音词。古代的一个单音词有许多词义,而在形成的一个复音词中,一般指保留一种基本词义。这就是扩词选义法的根据。

(一)扩为多个同义联合的复音词,从中选一个与语言环境相适合的,作为该单音词在该语言环境中的词义。如:

 

1. 终(始终)刚强兮不可。(《国殇》)

2. 涉江莫涉。(孟郊《寒江吟》)

3. 处其(富家子弟)间,略无一点慕意。((《送东阳马升序》)

4. 4.朝廷之。(《后汉书·陈宠传》)

 “凌”可以扩为“冰凌”、“凌驾”、“凌厉”、“凌乱”、“凌辱”、“欺凌”等等,在第1句中,按句法,用在“可”字后,一定是动词,与“刚强”性格相配,应该选“凌辱”、“欺凌”义。在第2句中,用在“涉”后,应该是名词,选“冰凌”义。

“艳”可以扩为“艳丽”、“艳羡”、“娇艳”、“香艳”等等,在第3句中,按句意、词语构造当选“艳羡”才能与“慕”同义联合结构。也可以直接根据“慕艳”同义联合结构取“慕”义。

“器”可以扩为“器具”、“器皿”、“器物”、“器材”、“器宇”、“器重”、“器量”等等,在第4句中带宾语“之”,要选动词,只能是“器重”。

(二)先根据语言环境选用一个由该字扩成的联合结构的复音词,再用该复音词的另一个字扩成一个合适的联合结构复音词,或直接从另一个字取义······如:

 

1. 严大国之威以修(表达)敬(敬意)也。(《廉颇蔺相如列传》)

2.倍(对方力量是自己的两倍)则分之,则战之。(《谋攻》)

3.今又其功,受上赏,处高位,,祸且及身。(《史记·文帝本纪》)

4.秦(秦穆公)违(不听)蹇叔(蹇叔的意见),而以贪民,天奉(给······机会)我也。(之战))

 

1句“严”可以先扩为“严重”,“严”即“重”;再由“重”扩为“敬重”、“尊重”、“重大”、“重要”等等,再按句法确定为动词,按句意选用“尊重”。

2句“敌” 可以先扩为“匹敌”、“敌对”。“敌”即“匹”、“对”, 再由“匹”、“对”扩为“匹配”、“敌对”,就是相配、对等,按上下句句式与“倍”相对,应该是力量相当(相等)的意思。

3句“矜” 可以先扩为“骄矜,“矜”即“骄”, 再由“骄”扩为“骄傲”,按句式代宾语“功”,应该由“骄傲”转作意谓动词,“以······为骄傲”,也就是夸耀、自夸。

4句“勤” 可以先扩为“勤劳”,“ 勤”即“劳”, 再由“劳” 扩为“辛劳”、“劳累”、“劳苦”;按句法带宾语“民”应该是动词,要转化为动词,按句意应该是“使·····劳苦”。

二、成语佐证法

成语中保留了许多文言词或现代词的文言词义,所以,选用一个或几个包含某个文言词的成语,就能帮助推导出或帮助证明那个词的词义。如:

 

1. 主人亲宾(贵宾)及(到)介(台阶),而众宾(普通客人,陪客)皆从之。(《荀子·乐论》)

2. 简子······拔剑斩辕端示(给······看)先生,骂曰:“敢狼方向者,有如此辕!”(《中山狼传》)

3. 行失道。(同上)

4. 蟆入草间,蹑迹求,见有虫伏棘根。(《促织》)

1“速”有成语“速(形容词,快速)战速决”、“不速(动词,邀请)之客”, 第1句中“速”带宾语,应该是动词,是“邀请”。

2句“讳”, 有成语“直言不讳”、“讳疾忌医”,明显有隐瞒不说之意。

3句“夙”, 有成语“夙兴夜寐”,“兴”与“寐”相对,是起床;“夙”与“夜”相对,与起床相关,是“早”,天还没有大亮。“夙行”是早起走路,天还黑,因而迷路。(“夙愿”是早就有的愿望。)

“披”有成语“披肝沥胆”、“披星戴月”、“披荆斩棘”、“披沙拣金”、“披坚执锐(坚、锐都指武器)”,可见“披”至少有三义:一是拨开、打开,二是穿着,三是由穿着引申为顶(戴)着。向草丛“披求”,应该是“拨开”草丛。

成语佐证法与扩词选义法合用,更有把握,如“讳”还可以扩为“隐讳”,“隐”扩为“隐瞒”,可以证明“讳”有因而不言的意思。

 

三、方言佐证法

某些方言在不同程度上保留了某些古汉语字音、词义痕迹,所以又可以用方言来帮助推导、证明文言词义。

(一) 利用方言直接解释文言词

 

1.平原君使者冠盖(使者的车辆)相属(zhu连续不断)于魏,魏公子曰:“······公子纵(即使)轻(轻视)胜(平原君名胜,自称),弃之降秦,独(难道)不怜(爱)公子姊(魏公子的姊姊是平原君的妻子)邪(吗)?”(《信陵君窃符救赵》)

2.南村群童欺我老无力,忍对面为盗贼。(《茅屋为秋风所破歌》)

3.见疴偻者承(粘)蜩(蝉)犹也。

4.媵人持灌。(《送东阳马生序》)

 “让”:徐州方言中“被老师rǎng了一顿”的rǎng ,是责备,一般写作“嚷”,而其实“嚷”没有责备的词义,有责备词义的是第1句中的“让”,而且这个“让”应该读rǎng。吴语中“让”也读niang的第三声,都不同于普通话读法。字典应该增补这一读音和词义。

“能”:徐州方言有:“他能(nèn坏!”“你能(nèn坏!”这“能(nèn)”通“恁(nèn)”,表示这样、那样。字典中也要增补这一读音和词义。

“掇”:徐州方言有“拾掇”一词,可见“掇”就是“拾”,适用于第3句。

“汤”:吴语有“面汤水”,不是面粉汤,而是洗脸的热水,可见“汤”是热水。成语有“固若金汤”,形容城池牢固,城墙像金属(铁)打的,护城河里像灌满了热(开)水,敌人过不了。

我原是吴语地区(江阴)人,长期在徐州工作,所以只能举这两个地区的例子。各地可以发掘新的例子。

(二)借助方音看古音关系,帮助理解通假关系

 

1.虽槁暴不复挺者,(一种加工方法)使之然也。(《劝学》)

2.夫法以诱民。(《汉书·食货法》)

3.既而后击之。(《左传》)

4.首两端(汉书)

在吴语中,“有”、“县”、“陈”与“又”、“悬”、“阵”同声同音同调,可以看出古音相同而通假,比从普通话语音分析方便。

“首鼠两端”也写作“首施两端”,是怎么回事?什么意思?原来“鼠”、“施”通“尾”,是首尾两端,又顾头,又顾尾,犹豫不决。但是,怎么解释“鼠”、“施”通“尾”呢?只有从语音解释。但是从普通话只能说“鼠”、“施”可以同声(shi)通假,无法解释通“尾”。 “尾”在有的方言里读yi,而与“施”同声旁(一说是“也”,另一说是另一半)的“旖(”“迆( ”都读yi,可见“”本来与“旖(”“迆( ”同声同音,也就是与“尾(yi)“同声同音,可以与“尾(yi)同声通假。

第一节三法(扩词选义法、成语佐证法、方言佐证法),一般只能证明某个词可能有某个词义,但是是否适用于语言环境,还要按整体性原则就整个语言环境来确定。

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