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道德经第58章过犹不及

(2020-08-10 18:03:14)
分类: 道德经释义
58章 过犹不及
其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。祸兮福之所倚,福兮祸之所伏,孰知其极,其无正。正复为奇,善复为妖,人之迷,其日固久。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

1)其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。
政令温和,老百姓就淳朴;
政令精明,这也管,那也管,那么老百姓就会这也缺那也缺(穷困)。

政令精明,即是与民争利,算计百姓,自然老百姓很难安居乐业。
这跟央企一样,其政察察,组织往往没有竞争力。

2)祸兮福之所倚,福兮祸之所伏,孰知其极,其无正。
因果是相互的,且全善是没有有,事情往往都有两面。
所以知道这个要点,就不要太过,否则必有祸患。

像64卦,只有谦卦爻爻皆吉,其他卦没有全吉的。

3)正复为奇,善复为妖。
“正”过头了就变“奇”了,聪明过头就变妖孽。即是过犹不及。

方言:做人不在太过分,出猫吾好太高分。

4)人之迷,其日固久。
人迷信,是因为相信的时间太长了。

5)是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
所以圣人方正,但不舍弃其他生活乐趣,清廉但不用割自己的肉,正直但用不着放肆,出色但不用映衰别人。

不管是“知止不殆”还是“正复为奇”,都是说为一个“度”的重要。
所谓阳极生阴,阴极生阳,好事做过头,也是伤害了。


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