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2020年11月15日

(2020-11-15 13:31:42)
分类: 文艺评论

格律诗平头、失黏、上尾、三仄尾、三连平、落韵、撞韵必须避免吗

老街味道

2019-02-04 · 优质文化领域创作者

老街遇到的这个问题挺复杂:现代人写近体诗,是否应该受到平头、四平头、上尾和三仄尾的约束?写近体诗必须遵守近体诗的格律,避免犯失律,失粘,失对,孤平,落韵,撞韵,三连平等毛病,但如果受限于象平头,四平头,上尾,三仄尾等约制,是否会损害诗的意境?

前言

题主问的这个问题与现代人、古代人没有什么关系,现代人作近体诗也要依据应有的规矩,唯一的区别是,现在推广中华通韵,如果用新韵作诗在押韵的环节就简单多了。

平头与四平头不是一回事,上尾也有两种说法,三仄尾是格律诗的一种变体,孤平、失黏、落韵都属于出律,在近体诗中,有的是大忌,必须避免,有的则尽量避免,有的完全不需要避免。

下面老街就用唐诗来作例子,说一说以上的这些“问题”。

一、必须要避免的“大忌”

既然是大忌,那么就不能犯,如果犯了以下的毛病,就不是严格的近体诗了。

1、孤平

平平仄仄平,如果第一个字是仄声,就是孤平。

这首《牧童》(唐·栖蟾)的第六句犯孤平,月明抚掌归,仄平仄仄平。

牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。

日出唱歌去,月明【抚】掌归。何人得似尔,无是亦无非。

孤平补救的方式是五言第三字和七言第五字改平声。即:仄平【平】仄平,仄仄•仄平【平】仄平。显然“月明抚掌归”中的“抚“是仄声,没有救孤平。

救孤平的方式是,仄平【平】仄平。第三个字改平声,例如“月明携酒归”就是孤平自救。

关于孤平,还有其他说法,“没有两个连续的平声叫做孤平”,例如:仄平仄平仄等等。总之,格律诗的孤平是大忌。

2、平头与失对

平头和四平头不一样,出现“平头”就不是格律诗了。最早解释“平头”的文献是空海《文镜秘府论》,平头是永明体诗人总结的“八病”之一。

平头诗者,五言诗第一字不得与第六字同声,第二字不得与第七字同声。同声者,不得同平上去入四声,犯者名为犯平头。平头诗曰:“芳时淑气清,提壶台上倾。”(如此之类,是其病也。)

空海解释到:第一句诗前两个字是平声“芳时”,第二句诗前两个字不能也用平声“提壶”,这就是平头之病。空海也说了另一种说法,平头第一个字无所谓,第二个字是“巨病”,我们看格律诗的四种诗体头两句:

a、平【平】平仄仄,仄【仄】仄平平。

b、平【平】仄仄平,仄【仄】仄平平。

c、仄【仄】平平仄,平【平】仄仄平。

d、仄【仄】仄平平,平【平】仄仄平。

无论哪一种,第一句的第2个字和第二句的第2个字,平仄永远不一样,格律诗的形成就是基于避免“平头”的理论。

这种“不一样”不仅仅是前两句,后面所有的上下联都不可以犯此病,这是对仗的基本要求,如果犯了就是【失对】。避免了平头也就避免了失对,这是格律诗的根基。

3、唐朝人的上尾

上尾也是空海记录的永明体“八病”之一,唐朝人的“上尾”和后来王力在《汉语诗律学》中的上尾不太一样。

先看看唐朝人的上尾:

上尾诗者,五言诗中第五字不得与第十字同声。 名為上尾。詩曰:“西北有高【楼】,上与浮云【齐】。”

齊、梁已來,無有犯者。此為巨病。若犯者,文人以為未涉文途者也。《文镜秘府论》

理解了平头,就不难理解上尾。近体诗四联除了首句用韵的诗体外,上句是仄收,下句是平收。齐梁以后的古体诗也多是如此,假如上句是平收的话,下句是仄收,不懂这个道理的文人会被认为是门外汉,空海说:“若犯者,文人以為未涉文途者也”。不过也有例外:

唯連韻者,非病也。如“青青河畔草,綿綿思遠道”是也。《文镜秘府论》

空海说的“联韵”就是这诗的首句押韵,所以第一句和第二句都押韵,因此前两句最后一个字当然是同声,例如近体诗首句押韵的诗体:城阙辅三秦,风烟望五津。

唐朝人说的“上尾”也是“巨病”,避免上尾的未必是格律诗,但是出现上尾就一定不是格律诗了。

4、失黏

《唐诗三百首》中就有不少失黏的名作,例如韦应物的《滁州西涧》:

独怜幽草涧边生,上【有】黄鹂深树鸣。春【潮】带雨晚来急,野渡无人舟自横。

上一联的下句第2字和下一联的上句第2字必须平仄相同,不相同就是失黏,韦应物的这首诗【有】、【潮】,一仄一平就是失黏。李白的《登金陵凤凰台》也是失黏的名作,虽然这首诗被蘅塘退士列入了七言律诗篇章中,但是失黏的诗都不是严格的近体诗,也是大忌。

5、落韵

近体诗押韵除了第一句可以用邻韵,其他偶数句押韵必须同一个韵部,例如李白的《访戴天山道士不遇》,第一句用【 东】韵 ,后面都是【冬】韵。这种首句用邻韵的方式是格律诗常见的现象。

犬吠水声中,【中:一东】

桃花带雨浓。【浓:二冬】

树深时见鹿,

溪午不闻钟。【钟:二冬】

野竹分青霭,

飞泉挂碧峰。【峰:二冬】

无人知所去,

愁倚两三松。【松:二冬】

元稹的这一首绝句就落韵了,《行宫》:

寥落古行宫,【宫:一东】

宫花寂寞红,【红:一东】

白头宫女在,

闲坐说玄宗。【宗:二冬】

第2、4句必须用一个韵部,结果一个【红:一东】 ,一个【宗:二冬】 ,这种诗只能称为古体诗。科举进士科大多是考五言排律,落韵在科举考试中是致命的错误,犯了这种错误往往就出局了,幸运的人不太多。

《落韵的幸运举子竟然状元及第 杜甫苏东坡们作格律诗也落韵吗?》

二、不是大毛病,但是尽量避免

1、四平头

四平头是指连续四句开头部分结构雷同,这不是大毛病,但是句法结构尽量要富于变化,否则会有呆板重复的感觉,例如:

迹深惊虎过,烟绝悯僧饥。 地冻萱芽短,林深鸟哢迟。 陆游《雪中二首之一》

开头两个字都是主谓结构:迹深、烟绝、地冻,林深。名词+动词(形容词)。例如还有这种:

怪禽啼旷野,落日恐行人。 初月未终夕,边烽不过秦。贾岛 《暮过山村》

开头两个字都是偏正结构的名词:怪禽、落日、初月、边烽,这种也是四平头。避免雷同不仅仅是四平头一种,在不同联的句子结构上也要注意。例如颔联是212结构,颈联就要改为例如221结构,总之要有变化,例如:

与君---离别---意,同是---宦游---人。

海内---存---知己,天涯---若---比邻。王勃《送杜少府之任蜀州》

2、王力《汉语诗律学》中的上尾

王力先生记录的上尾介绍了清朝仇兆鳌(1638年-1717年)的两种说法,其中一种引用了文镜秘府论中的上尾。上面讲过,是巨病。

另一种其实是《文镜秘府论》八病中的“鹤膝”,避免鹤膝的意思就是,句脚(出句的最后一个字)不可同声,那么看看唐朝诗人是否做到了这一点:

1)王维《辋川闲居赠裴秀才迪》:翠、外、日、醉,分别是去、去、入、去,王维的这一首没有特意避免鹤膝。

寒山转苍翠,秋水日潺湲。倚杖柴门外,临风听暮蝉。

渡头馀落日,墟里上孤烟。复值接舆醉,狂歌五柳前。

2》杜甫《春日忆李白》:敌、府、树、酒,分别是入、上、去、上,很明显,杜甫这首诗非常注意避开了鹤膝。

白也诗无敌,飘然思不群。清新庾开府,俊逸鲍参军。

渭北春天树,江东日暮云。何时一尊酒,重与细论文。

关于鹤膝,《文镜秘府论》中引用了沈约的一段话,说沈约自己也搞不清“前人”关于鹤膝与蜂腰的定义。可见八病也是沈约等人总结前人的理论。

总之,四平头和王力记录的第二种“上尾”不是巨病,但是因为缺少变化,所以还是要避免为好。

3、撞韵

格律诗中的白脚(不押韵的结尾字)用了与韵脚相同韵母的字,叫做撞韵,这也不是大毛病,只是读起来会有点别扭。例如韩愈的《早春呈水部张十八员外二首》:

天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

第1、2、4押韵,三个韵脚分别是:酥,su;无,wu;都,du。第三句就是白脚,用了一个处(chu)字,这就是撞韵。

三、不是毛病,不需要刻意避免

1、三仄尾和鲤鱼翻波

三仄尾(平平仄仄仄)和鲤鱼翻波(平平仄平仄)是平平平仄仄的常用变格,在唐朝的格律诗中比比皆是,几乎被当作正格使用,所以不需要避免。

三仄尾在今天有些争议,很多老师讲课时都要求避免三仄尾,其实三仄尾在初盛中晚唐的格律诗中都很常见。

盛唐王维《登裴秀才迪小台》第一句三仄尾:端居不出户;第五句鲤鱼翻波:遥知远林际。

端居不出户,满目望云山。落日鸟边下,秋原人外闲。遥知远林际,不见此檐间。好客多乘月,应门莫上关。

中唐大诗人刘禹锡的《岁夜咏怀》

弥年不得意,新岁又如何。念昔同游者,而今有几多。以闲为自在,将寿补蹉跎。春色无情故,幽居亦见过。

第一句,弥年不得意,得,是入声字,这句是三仄尾。

晚唐杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》

六朝文物草连空,天淡云闲今古同。鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中。深秋帘幕千家雨,落日楼台一笛风。惆怅无因见范蠡,参差烟树五湖东。

第七句三仄尾,惆怅无因见范蠡,中仄平平仄仄仄。

2、三连平与三平调

格律诗中的三连平很常见,不是毛病,例如杜甫《李监宅》第3、7句都有三连平。

尚觉王孙贵,豪家意颇浓。【屏开金】孔雀,褥隐绣芙蓉。

且食双鱼美,谁看异味重。【门阑多】喜色,女婿近乘龙。

三连平在只要不在结尾就是正常现象,无需避免。但是在结尾处,就叫做“三平调”,这就是格律诗的大忌,这种诗不能算是格律诗,只能称为古体诗。

例如李白的《结袜子》中,吴门豪、轻鸿毛,都是三平调,所以这首绝句是古体绝句。

燕南壮士【吴门豪】,筑中置铅鱼隐刀。感君恩重许君命,太山一掷【轻鸿毛】。

结束语

关于四声八病可以看看以前老街写的一些文章,好像连续写了五六篇吧,关于三仄尾也写过一篇。总结一下,格律诗不可以出现的是三平调、失黏、失对、平头、落韵、上尾(第一种),尽量避免的是撞韵、四平头、上尾(第二种),完全不需要避免的是三仄尾、鲤鱼翻波、三连平(不在句末处)。

至于受了这些约束,会不会影响意境,就多虑了,自古以来优秀的格律诗不胜枚举,没见到那个诗人因为守格律影响了意境。至于科举中的试帖诗缺少佳作,也是因为考生们以不出错为首要目标,另外五言排律的佳作本来就少。

确实觉得格律束缚了手脚,可以写古体诗嘛,比如李白、李贺都是以古体擅长,当然人家也有不少近体诗的佳作。

另外重复一遍,题主说的这些问题与是否现代人没有什么关系。现代人虽然可以用新韵作诗,但是近体诗的规矩还是要遵守的,严格处没有什么变化

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