刘晨，桂林理工大学公共管理与传媒学院教师

又是一年毕业季，每到这时候，都会有一些应届生因为学分不够、毕业论文不合格等问题毕不了业，同时，一些院校则会为了升学率、就业率等“硬指标”而降低这些学生的毕业门槛，尽量“你好我好大家好”。

1998年底，教育部发布《面向21世纪教育振兴行动计划》，高校开始扩招，到今年，高校毕业生将达834万。大学生数量与日俱增，也引发了一些讨论，如“大学文凭在贬值”、“读书无用论”等，一些人进入社会之后也被批评能力不足、眼高手低。大学生似乎越来越“不值钱”，除了扩招、“窄进宽出”（高考难，毕业简单）等原因，那些在学校里“混文凭”的学生大概也应该承担一些责任。

在高校教书，我发现不同的人对“混”有不同的理解。老师往往以自己的授课为判断依据，如果学生不认真听课或完成作业，多半会认为他是在“混”了——在生活、学习等方面过得不怎么好，无目标，混混沌沌，没有理想，没有抱负，糊里糊涂地生活。也指工作没有责任心，得过且过。

但在学生眼中，“混”的含义更丰富一些。除了老师认为的那种“糊里糊涂”，还有一种特殊的“假象”，即表面上看起来不务正业，实则是在默默努力。例如，曾经有个学生上课不怎么听讲，但考研时分数很高，而考研率又是学校在年终总结时的一个重要指标。

我个人的感受是，仅就课业学习而言，“混文凭”的学生往往把考试当做第一要义，更在意考试的考点，但对经典文献阅读不闻不问，对考试之外的内容不闻不问，没有加分的活动也无动于衷，比较实用主义。中国的大学生到底怎么了？为何如此功利？

如果说不读书而只注重考试，只学习课本的内容，这算是一种功利主义的话，那么还有另外一种投机取巧的现象也值得注意，即旷课、作弊、抄袭等。它们更是一种“越轨选择”。

社会学上，将违反社会规范的行为称之为“越轨”，默顿（Robert Merton）认为，在一个社会中，存在两种判断标准，“文化目标”是多数成员所认同的一种合法目标，“制度手段”则是“规定、适应并控制着实现这些目标的可以接受的方式”。

从完全遵从到完全反叛，默顿将“越轨”行为分为四类，尝试创新的人会认同文化目标，但不遵从制度手段；形式主义者则会放弃文化目标，仅遵从制度手段；消极逃避的人不遵从这两种标准，只是消极退缩；反叛者则试图用新的目标和手段替代这些标准。“混文凭”的学生往往对应的是后三类。

在教学过程中，我也曾遇到过逃课、作弊等行为。一次上课，无意间点到某个比较熟悉的学生，但全场一片安静。课堂上的学生告诉我，他没有来。我问为什么？他们也不回答，不愿意“出卖”同学。当然，这位同学并没有向我请假。这就是一种典型的“消极逃避”，既不遵从“按规定上课”、“尊重老师（提前请假告知）”这种文化目标，也不遵从“不来上课则需要请假”、“平时成绩在总成绩中有一定占比”的制度，试图蒙混过去。后来我才知道，他那天逃课是为了去搞其他学生活动，他可能认为后者比上课更重要。这合理吗？

还有一次监考，我发现一位女生用手机作弊，随即将她的手机暂时没收，并放在讲台上，给予了警告。不料，她又拿出一部手机，偷偷放在裙子上抄。她或许觉得我是男老师，这样就拿她没办法。最终，我和另外一位监考老师把这个情况汇报给了学校。在我看来，这种做法也是越轨，既不遵从文化目标，也不遵从制度手段；既有对监考老师的挑战，也有对考试制度的挑战。甚至，她在第一次被“没收”手机之后，将试卷翻来翻去，噪音充斥着整个教室。当时之所以要“处理”她，最大的原因是对公平的伤害——对那些不抄袭的人不公平。

还有那些平时不上课，考试才出现的人。到底该不该让其考试？按照默顿的观点，这样的同学在一定程度上是放弃了文化目标，但遵从了制度手段。也就是说，他或许没有把上课当回事，但他又遵从了制度，他知道，只有参加考试才能有成绩，甚至可以不要平时成绩。

在学校中，尤其是上课和考试，师生双方的博弈最多。除此之外，一些学生选择“混”的理由还包括“状态不好，不想学习”，“对这个专业不感兴趣”，“有更重要的事情要做”等等。

的确，学习知识是一件“痛苦”的事情，但“一个人在舒适圈中就不会有真正的进步，然而想要进步就要跨越到学习圈中，就要直面改变造成的痛苦，很多人都是因为无法承受这种痛苦而重新退回到舒适圈中”，久而久之，就成了“温水煮青蛙”。相反，“混”即为一种让自己舒适的方法，但后果常常是一种“矮化成长”。

也有学生辩解说，“混”是一种“自由”，“想去上课就去，不想上课就不去”。问题是，这样却可能把自己推向更大压力的漩涡之中。作弊、挂科、学分不够……这些可能会成为毕不了业的原因，似乎只是暂时的，但更重要的是，“混”带来的消极的心态、能力的欠缺，可能会在很长时间里伴随左右，影响一个人的工作和生活。

几乎所有人都认为“混”是不好的，在大学，有一些奖惩制度，老师、家长也总是苦口婆心，好心相劝，但那些“混”的学生却怎么都听不进去。最终，承受更大后果的是学生自己，可是，当感受到这些后果所带来的伤痛与有心无力时，则悔之晚矣。有人可能已经听腻了“过来人”的唠叨，但作为老师，又经历了一年毕业季，有些话还是要继续唠叨。

采取什么样的“混”，是个体的自由，没有人能完全阻拦。但怕就怕，一个人的人生，起初只是越轨，最后却变成了脱轨。希望“混”着的学生可以觉察到自己对一些文化、制度的挑战，明白其中的对或错，也可以克服自己的某些弱点。

身边的社会环境虽然可以影响个体，但个体更应该做的是平衡“环境”与“自我”。要达到这样的状态，是非常艰难的过程，但“知难不难”。