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走近名著——《三国演义》(四)

(2016-08-10 17:19:12)
分类: 走近名著

走近名著——《三国演义》(四)

整理  马瑞

思想意蕴

三国演义》以东汉末年及魏、蜀、吴三国历史为题材。作者在民间传说和民间艺人创作的话本、戏曲的基础上,运用了陈寿的《三国志》和裴松之注的正史材料,结合自己丰富的生活经验写成的。《三国演义》陈叙百年,该括万事(高儒《百川书志》),所叙故事起于184年黄巾起义,终于280年晋武帝灭吴,三分归一统。描写了汉末三国时期近百年间各个社会集团之间政治、军事、外交斗争的生动画面,表现了极其丰富复杂的思想。

1.《三国演义》真实地再现了公元3世纪中国的社会面貌。东汉末年,政治黑暗,暴发了张角领导的黄巾起义。在镇压黄巾起义的过程中,无数封建政治集团,发展了自己的力量,彼此征战,形成了军阀混战的局面,给人民带来了深重的灾难。作品十分明显地流露出对军阀罪恶的痛恨,对人民苦难的同情。修髯子在《三国志通俗演义·引》中所说的“欲知三国苍生苦,请听通俗演义篇,”就道出了全书的这一倾向。

2.《三国演义》明确地表现了作者的政治理想和人民大众的愿望。书中虽然存在着“分久必合,合久必分”的历史循环论思想,然而,反对分裂,拥护统一的倾向,则是显而易见的。而究竟应该由什么样的人或政治集团来统一天下,这却是全书思想内容的关键。历史上的曹操,为统一国家起过积极的作用;但《三国演义》赋予曹操的却是奸诈、残忍、骄横、多疑的品格,不仅写他“托名汉相,实为汉贼”的政治品格,而且还通过残杀吕伯奢一家等情节写出了他的道德品格,从而塑造了一个典型的以“宁使我负天下人”,“休使天下人负我”为信条的奸雄形象,使他集中了封建统治者种种恶劣的品格。与曹操相对立的另一个军阀刘备,在作者笔下,则具备了一切美好的品格,成为一个“宁死不为负义之事”的贤明君主,正与曹操形成鲜明的对比。这样,就形成全书自始至终的“拥刘反曹”的倾向性。作品中的刘备,爱民如子,忠厚仁义,礼贤下士,终生为复兴汉室而奋斗,整个蜀汉集团中,君臣如同手足,将领皆为忠义之士。故在军事、经济各方面的实力皆不及孙、曹的形势下,而终于能占有西蜀,与孙曹鼎足而立。对这一切,作品中充满了赞誊。很明显,刘备及整个蜀汉集团,实际上正寄托着作者及人民大众的政治理想,希望能有像刘备那样的明君,像孔明那样的贤相,并由他们统一天下。这也正是“拥刘反曹”倾向的实质。当然,这样的理想和愿望并没有实现,刘备、诸葛亮都没有完成统一大业,因此,全书又具有某种悲剧性色彩。作者生当元明易代之际,表达这样的理想和愿望,也是一种深沉的寄托。

3.《三国演义》热情歌颂了忠义、勇敢和智慧。作品成功地塑造了一批活跃在政治军事舞台上的杰出人物。关羽,作为蜀汉名将,除了勇武,更重要的是他的忠义。他身陷曹营,不为金钱美色所动。为寻找刘备,他千里走单骑,过五关斩六将,这是对刘备的忠义。为了表现关羽的义,作品甚至写他华容道义释曹操,为义而不分敌我。诸葛亮,为辅佐刘备成就大业,一片忠诚,鞠躬尽瘁,死而后已。同时,他又是智慧的化身,在复杂纷繁的斗争中,表现了超人的预见性。对于这些,作品无不给予热情的歌颂。

4.《三国演义》也存在着明显的封建糟粕。例如在毛本中得到强化的历史循环论、正统观念等等,都是落后的封建主义历史观。此外,作品中多处出现的封建迷信的描写,当然也是应予否定的。

【人物画廊】

1.刘备

刘备(公元161-223年),字玄德,涿郡(今河北涿州)人。三国时著名的军事家、政治家。作为军事家和政治家,他的优点是多方面的,如宽厚仁义、待人真诚、公正廉明。他能积聚一大批优秀的政治、军事人才为己所用,同时刘备是中国传统的政治思想理念的体现。孔、孟政治理论强调“德治”,强调“仁政”,告诫统治者要“以德服人”,要用自己的人品、道德来影响臣民,征服百姓。刘备在复杂的政治斗争实践中领略到遵循儒家政治思想的理念,并且十分注意自身品德和人格的休养,树立仁德宪君的风范。正是这个“惟贤惟德,能服于人”的政治理念,使得刘备一生受人敬重,被众人拥护,成就了刘备的一生霸业。

2.诸葛亮

诸葛亮(公元181—234年,字孔明。琅邪阳都(今山东省沂南县)人。三国时期的政治家、军事家。诸葛亮有通天彻地的才能,有扭转乾坤的力量。他深谋远虑,呼风唤雨,神机妙算,料事如神。在《三国演义》中导演了草船借箭,三气周瑜,赤壁之战,六出祁山,七擒孟获,司马面前摆空城等多场战争并赢得胜利。他调兵遣将,知人善任,无数能人志士为他所折服。诸葛亮不仅有治国治军的才能,而且济世爱民、谦虚谨慎,为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。

3.关羽

关羽(约公元160—219年,字云长,本字长生,河东解州(今山西省临猗西南)人。刘备的义弟,五虎大将排名第一位。关羽与张飞一起追随刘备。因在汜水关前斩华雄,在虎牢关前战吕布而闻名天下。官渡之战前被俘,被曹操拜为偏将军,封汉寿亭侯,为曹操杀了袁绍名将颜良、文丑。后千里走单骑,骑坐赤兔马,手提一口青龙偃月刀,过五关斩六将,终于回到刘备身边。后攻曹仁于樊城,水淹七军,收降曹操大将于禁,杀庞德,让华佗为自己刮骨疗毒,威名远扬。但终因骄傲轻敌,刚愎自用,败走麦城,被孙权所杀。关羽一生重情重义,义重如山,智勇双全,武艺绝伦。死后备受民间推崇,又经历代朝廷褒封,被人奉为关圣帝君,佛教称为伽蓝菩萨。

4.曹操

曹操(公元155—220年),字孟德,小名阿瞒,沛国谯(今安徽亳县)人。三国时政治家、军事家、诗人。曹操有敏锐的政治眼光,有超凡的军事才能,重视经济,求贤若渴。他在北方屯田,兴修水利,解决了军粮缺乏的问题,对农业生产的恢复有一定作用;用人唯才,抑制豪强,加强集权。所统治的地区社会经济得到恢复和发展。他精通兵法,著有《孙子略解》《兵书接要》等书。曹操统领军队三十多年,但从来没有忘记学习,登高必赋,抒发自己的政治抱负,并反映汉末农民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉。被称为中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。但是,他也有残忍、奸诈、多疑的一面,因此,罗贯中笔下的曹操是奸诈、残忍、任侠、多疑的反面人物的典型。

5.周瑜

周瑜(公元175210年),字公瑾,庐江舒县(今安徽庐江西南)人。三国时期吴国将领,杰出的军事家。幼年与孙策相识,结为生死之交。孙策脱离袁术自立后,周瑜主动投奔孙策。在孙策平定江东的战争中起到谋士和武将的双重作用,并用计谋收服了太史慈。孙策平定江东后,周瑜任水军都督。孙策早逝,孙权继位后,周瑜辅佐孙权。赤壁之战中周瑜用火攻之计大破曹操,赤壁之战后,东吴进取南郡,周瑜中曹操之计,被曹仁伏兵所伤,后一直养病于柴桑。由于荆州之故,东吴曾多次与刘备发生冲突,在此期间,周瑜三次设计讨还荆州,终被诸葛亮识破,于是怒气冲犯,年仅35岁病逝于东吴。周瑜一生虽短,但却是少年得志。登台号令威严,跃马统帅三军,群英会上将敌方说客玩弄于股掌之上,临敌之时挥剑扬鞭在万马军中,然而气量狭窄,不能容物,成为周瑜的致命弱点。

6.张飞

张飞(公元167?—221年,字益德,刘备义弟,涿郡(今河北涿州)人,五虎大将中第二位。三国时期蜀汉的重要将领,是三国演义中桃园结义的老三。年少时就与关羽共事刘备。张飞为人勇猛,曾率二十骑兵于长坂坡吓退曹军。张飞对有学问的人很尊敬,如刘巴初降,张飞立即到其家拜访,但刘巴没有和他说过一句话,张飞虽然气愤,但没有抱怨说一句。张飞也珍惜英雄重视英雄,如捉到严颜时,严颜宁死不屈,张飞敬重其为人,将严颜收为将领。可是张飞脾气暴躁,对士兵非常严厉。刘备时常劝张飞:“卿刑杀既过差,又日鞭挞健儿,而令在左右,此取祸之道也。”但张飞不听。果然张飞就是死在其部下之手。

7.孙权

孙权(公元182—252年,字仲谋。吴大帝,三国时吴国的建立者。孙权英武果断,胆略过人。他在濡须口一带,乘大船侦探曹军阵营时,异常镇定自如。曹军弓箭齐发,箭簇集中在船的一侧。孙权下令调转船头,再以另一侧受箭,等到箭全部射在自己的船上时,下令撤退。他也是博览书传历史,颇有才华。他曾写信给曹操说:“春水方生,公宜速去。足下不死,孤不得安。”短短十六字,寓意深厚。孙权同时对开发建业和整个江南地区做出重大贡献。他采取了不少措施,鼓励发展生产、兴修水利、发展造船业、连同台湾、积极和印度等国外交,还多次减免赋税,促进了东南地区经济的发展。1

8.司马懿

司马懿,字仲达,河内温(今河南省温县)人。三国时魏国大将。熟悉兵法,多智谋,善于玩弄权术。曾多次出师与诸葛亮斗兵法。曹芳任皇帝时,他和曹爽同受曹睿遗诏辅政,后乘曹爽出城游猎时,发动政变,杀了曹爽,代为丞相,封晋王,执掌国政。死后被孙子司马炎追尊为晋宜帝。

艺术特点

1.栩栩如生的人物形象。《三国演义》是一部英雄志士的颂歌,塑造了一系列独具神采的人物形象。其中,影响最大的是毛宗岗所说的“三绝”,即“古往今来贤相第一奇人”诸葛亮,“古往今来名将第一奇人”关羽,“古往今来奸雄中第一奇人”曹操。

2.虚与实的结合。清代的章学诚认为《三国演义》是“七分事实,三分虚构”,罗贯中较好地处理了历史真实与艺术虚构的关系,从而使《三国演义》产生了巨大的艺术魅力。

3.善于通过错综复杂的故事情节表现种种矛盾,尤其擅长描写战争。《三国演义》描写战争成就之高,堪称独步。小说共描写了大大小小的战争上百次,在作者的大手笔下,可谓惊心动魄,千变万化,各具特色。作者善于集中笔墨,着重描写战争双方决战前的力量对比、形势分析和战略战术的运用,从而揭示出战争胜负的原因。如官渡之战、蠡陵之战各不相同,均成为著名的战例:七擒孟获、长坂坡、失街亭等也各有特色。

4.语言极富特色。“文不甚深,言不甚俗”的浅近文言,有利于营造历史的气氛,雅俗共赏,形成了一种适合于历史演义的独特语体风格。其叙述语言以粗笔勾勒见长,简洁、明快。人物语言注意个性化。

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