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网师园,苏州最经典的园林

转载 2016-12-30 14:42:40
标签:杂谈

游苏州园林,如果走马观花,无非就是青砖黛瓦,水池假山,花草树木,亭台楼阁,厅堂卧室,大同小异;如果慢慢细读,了解人文历史,建筑结构,就如同读一首优美的诗篇。    说得简单一点,每个苏州园林不外乎两部分,即住宅区和花园区;说得复杂一点,每座园林就如一座迷宫,如果是初游苏州园林,进去后会让你找不着北。

        说起苏州网师园,这个名字一定会让你迷惑,难道古人早就有先见之明,他早就自认为上网聊天的老师?其实古代文人就是复杂,说话喜欢绕弯,喜欢风雅。“网师”就是“渔翁”的雅称。  网师园现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位。门票40元。建于南宋时期的万卷堂建房和建园耗资150万贯。这个位置看对面的“月到风来亭”是网师园的经典画面。

游苏州园林,我喜欢先走一走大街小巷,再进入园林,这样既不突兀,也能领略苏州古城的小桥流水,更有一番风味。我们从十梓街一号向西,遇小桥就沿小河向南,一直到苏大南门,过百步街,再沿十全街边的小河北侧的“吴衙场巷”向西,即到。

 看完十梓街上的圣约翰教堂,过望星桥向南,沿“盛家带街”一直走,有一座苏州市文物保护单位古桥“忠信桥”。盛家带街边的太湖石。街边的一处门脸。苏州的大街小巷,无处不体现出苏州特有的园林风格。街边墙上有一首古人的诗《杜荀鹤送人游吴》,“君到姑苏见,人家尽枕河;古宫闲地少,水港小桥多。夜市卖菱藕,春船载绮罗;遥知未眠月,乡思在渔歌。”这里正是古人诗歌的意境。记得上世纪八十年代在这里上学时,学校的课桌诗变成了这样“君到姑苏见,人家尽枕河;古宫闲地少,街头马桶多。”当时十全街边确实都是刷净的马桶。 

沿盛家带街河边来到望门桥,桥头就是苏大南门。望门桥向南即百步街,虽是百步的街道,可确实太一般。有点历史的百步桥,也很一般。百步桥东望,人家尽枕河,河水虽浑浊,这年头没有怪味就不错了。从百步桥沿河北侧的吴衙场街向西,在吴衙桥西望,还是人家尽枕河。 走完吴衙场街,再继续向西过“带城桥下塘街”。 

看到这样的标志,沿网师巷向前走  ,脚踩石子路,这样曲曲折折5分钟走到小巷深处,才见到网师园原来网师园。北侧的门允许进入,但现在只须游客出园。 网师园。前的双口古井。再探进去看一下,井水清澈,是周围居民依旧在使用的古井。  网师园位于阔家头巷11号,座北朝南,前有照壁,左右各植龙头槐一株,设有东西巷门。 网师园。1982年就被国务院列入全国重点文物保护单位。网师园大门为两扇对开,下面是二尺五寸高可装卸门槛,大门两旁置抱鼓石,刻有狮子滚绣球浮雕。 

仔细看一下门当石鼔的雕刻,做工精细,栩栩如生,可惜有一只有点损坏。再看门额枋上,俗称户对,又称门簪,是封建社会门第高贵的标志。此处为三只,在北京看到有四只的。 从大门进入轿厅,内有一座红木轿子,上有很多蝙蝠的图案,象征幸福快乐。轿子是古代的人力交通工具,此轿为盔顶红木仿竹节古轿。此轿本已破损残缺,经专家历时一年半修复,重500多公斤。看来它只有永远用来观赏了。 

网师园住宅区前后三进,入门厅,门厅即轿厅,轿厅旧时是宾客主人落轿的地方,一般接待时也可在此小坐待茶,轿厅又俗称茶厅。厅正中悬有“清能早达”匾额,“清能”是过去官吏标榜的品德,用现在的话讲是为政清廉,德才兼备;“早达”指要早年发达。厅东有僻弄通向内厅,厅西有“网师小筑”砖额小门,通向中部山水园。 

我们右走先看东侧部分的居住区,这是轿厅后门的门脸,够复杂奢华的了吧,一层一层做工精细,其实后面还有比这更复杂千倍的。 

接着来到大厅,又称积善堂,厅正中高悬“万卷堂”匾额为明朝四大才子之一文征明所书,主人不愧是书香门第,家藏万卷书,对联为“紫苒夜湿千山雨,铁甲春生万壑雪”。大厅面阔五间,是园主喜庆宴请和接待宾客的主要场所。大厅东西两壁挂大理石山水挂屏,堂中一式明式红木家具。在几上陈列着古瓷、拱石、插屏,显示主人的文化素养和情趣。整个大厅平面广阔,立面高大,整体形象雄伟庄严。大厅的陈设有天然几、供桌和方桌、太师椅、匾额、堂对、楹联、宫灯、壁画、云石镶嵌条屏、红木仿明家具,使大厅的氛围更加安详、静穆、庄重。 

再回头看进入天井的门楼。这是一座雕镂精致、巧夺天工的砖刻门楼,据说这座门楼制作于乾隆年间,高约6米,幅宽3.2米,厚1米,门楼上的砖雕是用凿子和刨子在质地细腻的青砖上,运用平雕、浮雕、镂雕和透空雕等砖雕艺术手法,雕凿而成。历史人物栩栩如生,飞禽走兽和花卉图案,形象逼真,不愧为“江南第一门楼”。下面是蝙蝠图案,两侧为狮子滚球及花卉图案,中有三个“寿”字,象征福禄寿三星高照,福为五福临门,禄为官高厚禄,寿为长命百岁。 

门楼中间的字碑,刻有“藻耀高翔”,藻是水草,藻耀指文采华丽,高翔是展翅高飞。门楼上下饰以蔓草图案,蔓生植物滋长延伸,蔓延不断,人们寄予它茂盛、长久的吉祥寓意。两侧兜肚浮雕,右侧刻有郭子仪上寿。立体戏文图。郭子仪端坐正堂,胡须垂胸,慈祥可亲;八个文武官员,依次站立,有的手捧贡品,有的手拿兵器,厅堂摆着盆花,门前石狮一对,好不气派啊。郭子仪活了八十四岁,八个儿子、七个女婿都是朝中命官,可谓大贤大德,这幅郭子仪上寿砖刻表示“福寿双全”之意。 

左侧刻有周文王访贤立体戏文图。姜子牙长须披胸,庄重地端坐渭河边,周文王单膝下跪求贤,文武大臣前呼后拥,有的牵着马,有的手持兵器,浩浩荡荡,描写周文王访姜子牙求贤若渴的场景。文王以大德著称,姜子牙以大贤著名,文王访贤比喻德贤齐备。门楼左上角,雕刻精细到每一个细微之处。没有一处多余,没有一处繁琐。门楼右上角,与左上角互为对称,没有一点丝毫差异。如此门楼,花费几许可想而知,不愧为世界文化遗产。再抬头回看万卷堂,前廊为船蓬结构,鹅颈长椽,廊下一排18扇落地长窗。 

而正厅上方是方梁弯椽,梁上雕有花卉装饰图案。厅堂正面设一排18扇白漆门,这白色屏板不仅与墙面色调统一,增加了室内的光明度,对大厅陈设的家具和物品也能起到衬托作用,与大厅前面两根立柱的白底隶书联牌更起到了前后呼应的效果。 

穿过大厅在来到后面,是面宽五间带厢内厅,俗称女厅,为“撷秀楼”,这是晚清著名学者俞樾所写。撷是采撷,撷取的意思,“撷秀”就是揽取秀色。古时,苏州的房屋比较矮,绝大部分房屋仅有一层,因此,当你登上撷秀楼,全园景色尽收眼底。极目远眺,天平山、灵岩山、上方山塔尖、瑞光塔等隐现窗前。当然这个你只能是古代的“你”,就是现代的神仙,我想也没有本事看这么远,不光高楼大厦不说,就是雾霾也会让你变成近视眼。还有这个二楼也不对游客开放。 撷秀楼后面庭院,有一小轩“梯云室”。梯云室庭前西墙一座湖石叠成的峰洞假山,有登道曲折而上,可以通往书楼,就是借梯云取月之意。 

轩内南北各设落地花窗六扇,花窗裙板上刻有花卉山水和摆什景图案,当中有一座落地飞罩,雕刻双面鹊梅图,形象逼真,制作精美。喜鹊是报春的吉祥鸟,喜鹊叫,喜事到,喻喜事;梅是报春之花,梅花与喜事连在一起,表示喜上眉(梅)梢。院中植春梅、垂丝海棠、花石榴、腊梅、翠竹、黑松、紫薇等观赏花木,高低错落,四季悦目。庭院铺地是荷花和鱼网的图案,一是弥补了东部没有水的遗憾,二是点题网师园。   

住宅是园林重要组成部分,在中国社会,其格局受儒家“三纲五常”制约,更体现自然规律的阴阳调和,以中轴对称为主,突出尊位,把尊位放在中央地位,位卑和从属者列于两侧或位居其后。女厅后庭院为梯云室,位于南北轴线的延伸线上,居北,位最低,为园主子女内室。宅园正居部分均衡规矩,三进敞厅及后庭院依次在同一中轴线上,对称协调,强调了等级和尊卑,中庸平和,这种对称的秩序井然的布局,给予人们视觉以平衡、均匀、齐整,最终是和谐的美感。且在各个厅堂之间总有一个天井,便于采光、排水、呼吸到新鲜空气。这里的房屋屋脊高,进深大,墙身薄,出檐深,建筑外观朴素雅致。白墙灰瓦与黑褐墨绿等色木构架互相配合,倒映于绿水中,构成有明快格调的江南水乡风情画。   

小小的庭院走廊,宽敞明亮,墙窗各具特色。在北门出口旁的一处,还有精品瓷器展,个个价值不菲。 庭院铺地有蝙蝠、松鹤等图案,蝙蝠因为与幸福谐音,蝙蝠表示幸福,蝙蝠与云纹在一起表达了人们祈求幸福亦像蝙蝠一样自天而降的美好愿望。古语说千岁鹤,不老松,因此松鹤表示永远年轻长寿。从瓷器展室过来,有一处小小花园,看这走廊上盖的旺砖,如此平铺还是第一次看到。小小庭院清凉幽静。 里面还有一口古井。 

小花园的前面就是五峰书屋,也就是撷秀楼后庭院西侧,从小门朝西看,颇有一番“庭院深深深几许”的感受。此处为南宋园主史正志的万卷堂故址,面宽五间,书屋旧时为园主藏书读书处,楼上为读画楼,该书屋相对的天井,东西方向较宽,而前为撷秀楼北墙,造园者以高墙为粉本,叠放了一座造型奇特的湖石假山,险峻秀丽。唐朝大诗人李白诗云:“庐山东南五老峰,青天削出金奖蓉”,主人借用“五峰”给这处书屋题名。庭前假山旁有一株高大的玉兰树,春来花满庭,特别珍贵的是,花坛中还有一株山茶绝品名叫“十三太保”,这棵山茶盛开时,同时绽放13种不同颜色的花朵,有红、粉、白等,这在苏州园林中是一绝。五峰书屋是一处相对独立的庭院,它于撷秀楼后,但并不处于同一中轴线,而是稍稍偏向西北,这一偏大有讲究,它把彩霞池北的建筑和东部住宅区过渡性地连接起来。五峰书屋为两层楼宇,屋前有回廊,东通半亭,西出竹外一枝轩,两处门户都很小,一是使人产生别有洞天的感觉,二是维护了东边庭院和西边竹外一枝轩的整体封闭性,不使这两处景点产生“漏气”。 

五峰书屋西边紧挨着的便是三开间的楼堂“集虚斋”,是园主修心养性读书的场所。集虚极富道家思想色彩,“集虚”出自《庄子·人间世》“惟通集虚,虚者,心斋也”,“虚”指心中澄澈明朗的境界,“心斋”为养心之所。也就是说必须心志统一,排除杂念,对外界的事不用耳听,而用心听,甚至用“气”听,庄子用此宣扬虚无、顺物的处世哲学。表现其向往渔樵隐居之乐的意境。集虚斋室内陈设雅致,以竹为题的书画满楹,与竹外一枝轩相呼应,站在天井中间,用月洞门套住竹外一枝轩,可出现一幅外圆内方的立体图画。 

  从此处可上集虚斋二楼,但游客不可登楼眺望。据说中新苏州工业园区的近10次谈.判.都.在这个集虚斋小姐楼上进行。集虚斋墙上的挂屏,不用人绘的自然石材图案,很是厚重大气,又有浓浓的自然人文气息。从集虚斋朝南看,彩霞池明朗,竹外一枝轩略暗;小天井明朗,集虚斋本身略暗,这种忽明忽暗的艺术手法,大大增强了园景的层次感。  

走出集虚斋,穿过小天井,便来到了临水而筑的“竹外一枝轩”和“半亭射鸭廊”。竹外一枝轩原为园主子女读书写字的地方,在此读书,白天可见飘渺云彩,夜间则是秀美的月亮。竹外一枝轩额取自宋代苏轼“红头千树春欲暗,竹外一枝斜更好”之诗意,“一枝”指梅花,“暗”指枝叶茂盛。这座小轩原是封闭式的斜轩,1940年何亚农买此园后,对庭园进行整修,才改为敞轩,宽三间,玲珑剔透,外似船厅。 

从竹外一枝轩左拐,穿过“半亭射鸭廊”,来到彩霞池东侧,遥看池西的“月到风来亭”,亭里一群游客正在讲解这边的景致布局,竹外一支轩、半亭射鸭廊、紫藤、小桥、假山。

竹外一枝轩安装靠鹅项形短栏,这是从栏杆坐凳变化出来的坐椅,呈现出姿态优美的曲线、形无定制的造型和具有流动美、动态美、舒展自如的线条,都给人一种自由自在、无拘无束的心理美感。 竹外一枝轩的东侧即为“半亭射鸭廊”。 

池西“月到风来亭”、“濯缨水阁”处的游客欣赏着这边的美景。苏州园林是移步换景,处处有美感。濯缨水阁坐南朝北,面阔一间,基部用石梁柱架空,水自阁下而入,屋顶用线条柔软的单檐卷棚歇山,粉墙青砖黛瓦,配以花边滴水,古色古香的戗角起翘,有一呼欲飞之态,阁内四周有窗,凉爽通透,盛夏,在临水一面的长脚寿字扶手栏杆前数鱼,水面凉风xixi而来。 

竹外一枝轩与处于西南对角线上的濯缨水阁组成了一组对景,濯缨水阁架空水上,而竹外一枝轩濒临水边,前者为虚,后者为实。濯缨水阁三面墙体,一面木栏,为实;竹外一枝轩空间开敞,不设门户,为虚。两者虚实对比,互相转换。  

再欣赏欣赏身边的美景,半亭射鸭廊边是紫藤假山,今天的紫藤开得正艳。春光明媚,花儿盛开,花香令人窒息。还有这样的“游客”不停地采着花蜜。站在彩霞池东南,看西北侧依次为竹外一支轩、看松读画轩、石板曲桥,桥头小门过去即殿春簃,还有月到风来亭。看松读画轩前有倾斜的白皮古松和高贵的黑松。看彩霞池东南的小桥,假山后为小山丛桂轩。  

这小拱桥是苏州最小,据说也是全国最小的石拱桥,叫引静桥,誉称袖珍小桥。游人过桥三步便成,又叫三步桥。桥长2.45米,宽0.92米,用花岩石砌筑,两侧配有石栏,东西各5个台阶,桥面中心还有牡丹图  。引静桥架于池东南水涧之上,东台阶下还有一个一平方米大小的篆体“寿”字,寓意走过小桥,健康长寿。 

这样的小桥是不是要反复来回走几次?再回到竹外一支轩,这里的空窗是不是象几幅山水画?空窗(又称月洞)的白色墙面,使内外景物既有分割,又达到有机联系,融为一体,是不是很奇妙呢?继续向前,看看空窗外的古松。  

从竹外一枝轩右拐,几步便来到了“看松读画轩”。此轩与濯缨水阁遥遥相对,一离岸,一临水;一轻巧,一厚重,是一条轴线上的对景。看松读画轩在网。师。园。众多亭榭轩阁中有其独特品位和意趣。其特征是雅古,“雅”就是看松读画轩内的家具一律为明式风格,红木制成,造型简洁大方,色泽素雅。正中为一圆桌,东西各两把椅子,椅子间放桌几,桌椅几凳造型大方、流畅,落地罩。一踏进轩来,便有一种古雅恬静的韵味。“古”就是轩前两棵古木,一为白皮松,已有二百余年历史,它干枝横斜,好象一位迟暮美人,正临水照鬟。二为古柏,相传是南宋万卷堂园主史正志手植,至今已有800多年历史,它高达十余米,是全园最高的景物,虽然顶梢已枯,但三个侧枝仍活,似飞龙在空中翱翔。园中的亭榭轩阁,毁而复原,已非旧物,惟有古树,不能仿建,这是悠久历史的见证。  

       要说真正的古木还得算轩内的硅化木,轩内圆桌之北为一高几,几上是一灵壁石,形状靖瘦,若以金属物叩之,有回声,灵壁石两旁的几案上有两段高约二尺,直径一尺多的灰色柱形圆石,形状酷似树干,仔细观察,可见一圈圈的年轮,一个个结节,一条条纤维纵纹,质地坚硬,这就是典型的硅化木。是一种一亿五千万年以前,陆地上广泛分布的常绿乔木的化石。

        看松读画轩南太湖石花台内,植古柏、黑松、白皮松、罗汉松、海棠、牡丹、桂花等,坐轩内可四季尽情品赏静观,春赏牡丹,夏听蝉赏水,秋闻桂香,冬赏雪。一年四季皆是画,尤其是冬天,松竹之青碧衬于一片粉妆玉砌的雪景,真可谓画意满园了,这便是轩名中“读画”二字所指。 

此轩面宽四间,三面雕花半窗,向南一面仅以数根廊柱支持,故采光特佳。该轩庭柱有一幅叠字抱柱联“风风雨雨暖暖寒寒处处寻寻觅觅;莺莺燕燕花花叶叶卿卿暮暮朝朝”,此联顺读、反读都合韵律,字通意顺,自然流利,文字用十四对叠字组成,声声悦耳,极富音乐感。上联意思是风吹落叶,雨打芭蕉,春暖冬寒之际皆有无限之景,可让人去寻幽觅芳;下联意思是,在此尽可男欢女爱,卿卿我我。全联描绘出了看松读画轩前四季明媚秀丽的风光,更有趣的是此联语所用叠字,是从人们熟悉的诗文中出来,很容易让人想起这些诗文与有关的韵事,如“寻寻觅觅”出自李清照《声声慢》词,“莺莺燕燕”出自杜牧《为人题赠》,“卿卿”是晋王戎妻对王戎的爱称,“暮暮朝朝”出自宋玉的《高唐赋》。  

从看松读画轩出来,从曲桥朝西走,有一小门,上有砖额“潭西渔隐”,“渔隐”是史正志万卷堂的旧号。穿过小门顿觉别有洞天,此处是一处书房庭院,为园主子女读书外,名殿春簃又称内园。“殿春”出自苏东坡“尚留芍药殿春风”句意。“殿春”指春末,“簃”指阁楼旁的小屋。整个小院占地不到一亩,但景观丰富而又不觉局促,富有明代庭园建筑工整柔和、雅谈明快、简洁利落的特色。殿春簃主体建筑坐北朝南共三间,仿明式结构。  园中有精雅书房两间,为旧时书斋。 

1932年,国画大师张善子、张大千寓居“殿春簃”。1978年春,纽约大都会艺术博物馆友好人士来苏州参观,对网师园的殿春簃赞叹不已,决定仿照殿春簃建造一座古典庭院。由于是明代建筑艺术特色设计建成,定名为“明轩”。殿春簃主体建筑将小院分为南北两个空间,北部为一大一小宾主相从的书房,是实地空间,但实中有虚,藏中有露,屋后另有天井。南部为一个大院落,散布着山石,清泉,半亭。南北两部形成空间大小明暗、开合、虚实的对比,十分精致。本着主园利用水池为中心的原则,在内园余地全部铺砌与周围山石花木色泽和谐一致的花街铺地,平洁的整片花街铺地与中部主园的浩深淼水成水陆对比,一是以水点石,二是以石点水,使网师园处处有水可依,特别是用河卵石组成的鱼网图案使人与渔夫联想与该园“渔隐”主题合拍。   

 殿春簃室内陈设的家具,大多为明式。明式家具具有简、线、精、雅的风格特征。简就是造型简练,轮廓舒展;线就是线条流畅,挺拔取胜;精就是做工精细,结构合理稳固;雅就是整体和谐,气韵雅清。  

小院西南为涵碧泉,泉名取自宋朝朱熹诗“一水方涵碧”之意。泉北有半亭,因旁边有涵碧泉而得名,此亭倚墙而筑,体量小,与小院格局很相似,其飞檐翘角非常轻巧,将人的视线引向上空,扩大了空间,丰富了景观。 

走出“潭西渔隐”右拐,便来到了“月到风来亭”,对面的“竹外一枝轩”旁是水阁式建筑半亭射鸭廊,南临空亭,东倚山墙,西凌绿波。它源自唐代诗人王建“新教内人唯射鸭,长随天子苑东游”诗意。斗鸭、射鸭是古代宫苑中的嬉戏之事,盛行上千年。这里借指射鸭取乐之廊,是旧时园主品茗雅集之处。这条短短5米多的小廊,北接竹外一枝轩,南连空亭,与曲折长廊有异曲同工之妙,从内部看,亭、廊、轩如一整体,从外面看,亭则亭,廊则廊,轩则轩,各具特色,极为分明,这是园林建筑中参差曲折,错落疏密的多变艺术效果。射鸭廊对着这里的“月到风来亭”是一条东西向的副轴线,轴线两边的布局,是极成功的不对称均衡构图。射鸭廊池边假山盘紫藤,南壁墙面攀木香,是欣赏春景之处。 

“月到风来亭”为六角攒尖型,三面临水。底部以黄石堆砌了三个石洞,从水底筑基,石墩之间临空,好象深潭,亭内设鹅顶靠。“月到风来亭”篆体匾额,取自宋人邵雍诗句“月到天心处,风来水面时”,月动风来亭座西向东,亭背后曲廊逶迤,向南北两翼伸展开,仿佛亭子张开两臂迎接游人。月到风来亭中一面大镜,将明波若镜的水面,天光山色以及对景射鸭廊、空亭等秀美景色映入镜中,大有人在画中之感。

在亭中凭栏静观,池南濯缨水阁与池北看松读画轩相呼应,俯视池南岸高低起伏,低处出水留矶,并有自然式踏步下达水面,更增添游人浮水之感。 

连接月到风来亭,南北有一条高低蜿蜒的爬山廊,它与彩霞池东边的射鸭廊呼应、对比,射鸭廊笔直,爬山廊婉蜒;射鸭廊南面无廊,爬山廊则是完整的南北长廊;射鸭廊西面彩霞池,东临白墙,爬山廊东临彩霞池,西面则有文人墨客留下的书法真迹。爬山廊壁间嵌砖镌刻“樵风径”,樵风即采薪归来乘着顺风,径即寓隐居。  

从爬山廊南拐便来到濯缨水阁,水阁以“濯缨”命名,突出“渔隐”主题,取《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮可以濯吾缨,沧浪之水浊兮可以濯吾足”之意,濯指洗涤,缨是系冠的丝带。洁净的水,可用来洗涤帽子,污浊的水只能洗脚了,后人用“濯缨”表示避世隐居或清高自守。濯缨水阁轻巧,东侧假山云岗浑厚,富有对比。阁左右两面配置和合窗,南墙巧借窗外天竹、桂树为景、透窗南望蹈和馆,窗景遥遥相对,窗中见窗,景中见景,北见较低的看松读画轩隐现于树丛,东北向的楼房前后参差,高耸的古柏与贴水的曲桥、石矶亘列于中,而临水的竹外一枝轩看似神似的舫。

       濯缨水阁内有两副对联,其一为郑板桥书写“禹寸陶分,曾三颜四”八个字,引自四个典故,耐人寻味。大意是说古代大禹对一寸光阴的珍惜,东晋陶侃勤奋谦逊的学习态度,曾子每天自我反省精神,颜子的言论。 濯缨水阁前一座落地屏风,两面分刻八骏马图、三国志人物及花篮博古等图案。 从濯缨水阁往东走,便是黄石叠砌的假山云岗,环山有石径,后山有蹬道可供登高。粉墙黛瓦,水池假山,美美地在这里留个影吧。 

登上假山,眼界大为开阔。黄石山体高俊、古朴、自然,造园家借鉴国画山水画中云岗山体的趣味,刻意表现其矗立于天池之畔,云雾缭绕的情趣,运用岩横为迭的手法,将黄石块体依断层岩体层状结构的节理错综迭置,再现高岸巨石形成的断岩地貌。

竹外一枝轩与南岸小山丛桂轩遥相呼应,一临水,一离岸,也成一条主轴线,从彩霞池南岸望去,轩像轻巧的船舫,与高大的二层楼集虚斋,一前一后,造成参差错落,富有变化。因五峰书屋和集虚斋等楼房体量较大,玲珑剔透的竹外一枝轩和射鸭廊与楼房形成一组高低参差、错落有致的组群,这一轩一廊不但造型简洁明快,大小高低亲切宜人,而且增加了景物的层次,使人感到楼房后退了,并增加彩霞池的开阔感。 

从假山下来,沿水池转了一圈又来到引静桥,与西北处的曲桥形成鲜明对比,一圆一曲,一拱一平。此处可以看到彩霞池的全景。沿水池依次是半庭射鸭廊、竹外一枝轩、看松读画轩、曲桥、桥头小门、殿春簃、月动风来亭、爬山廊、濯缨水阁、假山,还有眼下的引静桥。 

再看看这座不同寻常的桥。此桥是南宋遗物,南面闸门上方有一块立石,上刻篆字“待潮”,暗喻只要小闸门一开,潮水便会汹涌入洞。水洞两侧嵌有宋代石刻“磐涧”,叠石不多,却造成源头深远,余意不尽的印象。网师园引静桥,由于拱桥与小涧、小水闸配合得体,当你立于桥头望小涧时,因桥小而不觉涧之小;于小涧望小桥时,又因涧小而同样不觉桥小。

小拱桥架在水面边角,设置在河口上,是应用近大远小的透视学原理,把它作为遥远的背景,象征生活中高大的通舫石拱桥与对岸隔水池相望。桥愈小,愈觉水面宽阔,拱桥架在河面上,还能起到分隔水面作用,达到中心水面与泉流藏引贯通的效果。一池绿水到此形成小洞婉蜒南去,流向深远,使池水有源头无尽之感。而与小拱桥呼应的对面的九曲桥,增大了游览路线的距离,延长了赏景时间,扩大了园林空间感。当然这些都是园林专家的智慧,我等游客只能叹不绝口。 

从小桥向南,黄石假山的南面便是“小山丛桂轩”,这轩北对小山,上植丛桂,秋时浓香四溢,香藏不散,故而此轩曾名“道古轩”,旧时为园主花厅,供生活起居兼会客之用。小山丛桂轩是园中主要建筑,作四面厅式,北墙一扇正方形大窗,冰纹窗格中间为圆形大窗景,窗在云岗下,使人有深山幽谷之感,窗外重峦迭嶂,乔木丛生,真象一幅天然图画。东西两面平墙以上均装玻璃,四周门窗开朗,并绕以回廊,既可以在轩内居坐安息,观赏周围景色,又能沿廊游览。依东墙放置的几、椅,古雅厚重。  

从“小山丛桂轩”西侧看,轩为单檐歇山卷棚顶,造型轻巧,舒展飘逸;其北背靠厚重的黄石假山,前为太湖石假山,太湖石多孔隙小涡和裂缝,故湖石山外形轮廓飞舞跌宕,极富变化,有“透、瘦、皱、漏、清、丑、顽、拙”的特点,透指玲珑多孔穴,前后能透过光线;瘦指外形苗条,婀娜多姿;皱指石身起伏不平,有节奏的明暗变化;漏指石头中有孔穴相通,纹理清晰,这四字是从形象特征来评定。清指阴柔秀丽之美,丑指奇特的滑稽之美,顽指坚实的阳刚之美,拙指浑朴、敦厚之美,这是从石山整体气势上来鉴赏。  

自小山丛桂轩向西南,有曲廊可至“蹈和馆”,也就是濯缨水阁的南面,馆额取“履贞蹈和”为名,寓平和安吉之意。此馆面东,南北三间,前有落地花窗,南北开花窗,这里原是园主宴居之所,现在辟为画廊。 

“蹈和馆”的南间,方桌方几。“蹈和馆”的北间,圆桌圆几。 “蹈和馆”的窗户,如此做工哪里有,唯有天下名园。“蹈和馆”的窗户,真是巧夺天工。 

从“蹈和馆”来到南面的琴室,是一座别致小院。亭中间放琴桌,琴砖一方,长约一米半,宽约半米,中间漏空,四面镂以精致花纹图案,琴砖底部垫红木几架,壁间放红木挂屏,嵌云南大理石,气势磅礴。庭前堆湖石假山配以竹丛,枣树与古桩石榴盆景。树龄200年的枣树高出墙头,秋天红枣累累。古桩石榴大盆景放在青砖盆中,盆长2.64米,宽1.3米,高0.9米,底周围刻“寿”字花纹,石榴古桩已有350岁。红枣寓意早得贵子,石榴寓意多子多福。回看琴室,庭院深深。 

从琴室东边的回廊,还可以到小山丛桂轩。从东边再回看一眼,该轩一个格窗就是一幅画,通过厅内窗格,环顾四周无数景物画面,真是“四面有山皆入画,一年无日不看花”,人在画中游,山水扑进厅轩,人如在山水中生活。轩南是一个曲尺形的小院,湖石叠砌小山,小山间主植桂树,另有丁香、腊梅、翠竹、梧桐、海棠等四时花木。每当秋风送爽,桂香四溢;游人为之留步。北周文学家庚信《枯树赋》中有“小山则丛桂留人”句,点出了此处意境,故以“小山丛桂”命名,寓款留宾客。从琴室出来,即为出口,有“网师园重修记”石碑。

        网师园的前身叫“万卷堂”。在南宋淳熙年间(1174~1189年)吏部侍郎史。正。志(扬州人)。在朝中身为大臣,面对南侵的金兵,一味贪生求和被罢了。官,流落到苏州,于1174年请人建了一座宅园,自誉藏万卷书,取园名“万卷堂”,并在大门对面造圃,意思是泛舟五湖,自号“渔隐”。 

从南宋到元、明及清初的500多年间,这座花园的主人换了又换,到清代乾隆中(1785年左右),光禄寺少卿“宋宗元”隐退,购万卷堂故址,重新规划布置。那么宋宗元为什么要给花园起名为网师园呢?据说与渔翁“王思”父女有关。传说宋宗元晚年才得一子,取名双喜。双喜从小聪明活泼,有一次,到瞻台钓鱼,不小心掉入湖中,全亏渔翁王思和女儿桂芝将他救起,又摇船送他回家。宋宗元为了报答王思父女对儿子的救命之恩,特用渔翁的尊称—“网师”给花园命名,从此,万卷堂就称为网师园了。而实际上,也自比渔人,其号"网师",并以此为花园命名,一方面借史正志花圃“渔隐”的原义,有隐居自悔之意,另一方面因为园旁边有巷名。王思,取其谐音。

网师园以小巧精雅著称,保持了苏州旧时世家完整的宅、园相连风貌。园以水池为中心,四周布置亭阁轩庭、山石花木,形成明净开朗的园中主景。全园主次分明,富于变化,园内有园,景外有景,建筑虽多而不见拥塞,山池虽小而不觉局促,被认为是苏州古典园林中以少胜多的范例。1997年被联合国教科文组织列入世界遗产名录,2003年被评为国家4A级景区。

 这就是苏州园林的灵魂所在。这是我第五次游网师园,第一次游网师园是年轻时到苏州后不久,没有印象;第二次游网师园,与父亲在彩霞池东拍了一张合影;第三次是陪人游玩;第四次仅为在网师园周围走了一圈,没有进去;这是第五次游网师园,与孩子他妈在里面尽情欣赏。苏州园林太过精致,必须细细品赏。

我对苏州园林是百看不厌的,还是按照网师园游览图上标注的到沧浪亭的步行线路,再去看看沧浪亭吧。网师园以水为中心,而沧浪亭却以山为中心。步行至沧浪亭约十分钟时间。


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