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关于报国寺“顾亭林祠”

(2018-05-13 05:00:51)
分类: 北京城区景观古迹风光

关于报国寺顾亭林祠

  京城顾亭林祠,在报国寺西院,是大清道光二十三年(1843年)由清廷翰林院编修何绍基、张穆等集资在顾炎武住过的报国寺西院修建的,后来在鸦片战争时被八国联军轰毁。光绪三十年(1904年)张之洞在其基址上改建成昭忠祠,1921年王式通等重修。以后也是历经坎坷,直到二十一世纪才与报国寺一起修缮完毕,成了京城经营书籍、钱币、古玩、邮票的文化市场。

  从其图示上看,顾亭林祠原有山门、天王殿、佛殿(太殿)和后殿及长廊等建筑,原来的祠门在东边,现在的祠门在南边,是2008年扒墙新开的,祠院内除了东侧的沿墙长廊和墙壁上的两块刻石外,祠殿建筑似乎不大好确认了,而且也没了祠堂的气势和韵味。

  顾炎武,江苏昆山千灯镇人,因其故居旁有亭林湖,因此尊称他这亭林先生。他是明末清初时期著名的经学家、史地学家、音韵学家,被推崇为大清朝的“开国儒师”、“清学开山始祖”。学术上一反以往的空谈之风,倡导经世致用,力行“保天下者,匹夫有责”之志。清顺治十五年(1658年)来京后,就寓居的报国寺西院。
报国寺:关于报国寺“顾亭林祠”

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顾亭林祠南门:关于报国寺“顾亭林祠”
门额匾:
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祠西院墙:
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顾亭林东侧殿房影:关于报国寺“顾亭林祠”
顾亭林祠东侧南入口:
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顾亭林祠东侧中入口:
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顾亭林祠旧门影:关于报国寺“顾亭林祠”
顾亭林祠图示:
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前院:原来的门殿:关于报国寺“顾亭林祠”
西配殿:
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正面的山门殿:
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山门殿内凹廊:
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西耳殿:
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山门殿后身:
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前院东墙廊:
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象是原祠东门的位置:
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二进院   西配殿:关于报国寺“顾亭林祠”
正面天王殿:
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西耳殿:
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侧看天王殿:
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中门内凹:
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牛腿彩绘:
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东侧墙廊:
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三进院:东边月亮门:关于报国寺“顾亭林祠”
南边墙廊厅:
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西配殿:
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正面太殿:昭忠祠
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西耳殿:
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太殿前檐廊:
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太殿进深二间双脊:
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南侧竹丛:
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四进院:中国陶瓷馆(院子小,无法拍全正殿!)关于报国寺“顾亭林祠”
西探殿:
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东探殿:
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正面后殿:
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小院缸石:
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殿内迎屏:
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典型的明代雕龙:
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陶罐:
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殿瓦雕:
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殿内景:关于报国寺“顾亭林祠”
名贵瓷片:大多都有明代年号
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作者介绍:
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顾亭林祠北门:关于报国寺“顾亭林祠”

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顾亭林遗书:
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二进院墙廊壁碑刻:关于报国寺“顾亭林祠”
南刻石:关于报国寺“顾亭林祠”

顾亭林祠记

道光二十三年十月何子贞绍基张石洲修创建顾先生祠给广州门慈仁寺之西

南隅即讫工子贞纪以诗石洲又辑先生并谱刊之大指以先生之学博综絩史究

极天人王霸古今治乱之故其载之目所钊君国利病者书不这空言说者为先生

倡接花学瘟疾如汉经师一百卅部者先王以行不起尝一至京师憩慈仁寺爰以

其地规度为祠揭虔妥灵设木主以祀善祀春秋及先生生日岁三举又刊先生像

壁间象为阳湖张仲远曜孙摹先生架之份又出先生中年遗篆别为长卷寘祠内

岁甲辰二月始释奠自苗夔以次十四人书为春末琦亦兴焉为之主者何张秀者

也于是典以为恆祭必书后三年琦杨假归未护子贞以母忧归石洲病卒三十年

十月以石洲附祀先生右夹室其事边石何顾始黄子寿陈颂南迭主之冣故明

孔君叙仲然自是与祭者寖希矣不及穷昔之盛当是时海内方厌宾士夫岌岌不

暇修文而愿船以荐赴军东石出为巡道南阳琦及颂南年后被

命替那团人数年琦谒选来都是为名之今天子御极之六年其春大比天下士英

彦幅辏于是集先生祠补修禊事事颂盛会者三十三人为诗歌诵之酒丰感喟命

昔又以先生祠日久陊剥藩夷级摧越月孔叙仲景润臣汪仲杨诸君议新之寺僧

出乎贞书一纸载达祠事綦覈先是祠矣楹两庑各五其北以庋天元学案书版物

以备游学来南有小亭下覆踊感石洲所庵湢具焉今皆芜不治爰如子贞书与详

读约甃砖为垣稍陿前制其桷余林悉推以子之别藏学案于寺之侧室土既藏

属琦为记又丐王君定甫书之名先生名绛代名炎武世称高大先生其言行之

著者已祥石洲所辑年谱中不复赘另以咸丰六年丙辰十月后学桂林朱崎记

                  马平王锡梧书

顾先生祠今慈仁寺侧西室东向三楹中龛祀先生主右夹室以张穆石洲杨

絮旧规其前庭丈先传为恒旧左右向东南开成夫上亭皆隤圮不复始今安

拱桷群壁推之寺僧僧因吾林而为之垣其议则记所谓缘子贞手书与僧明

陋前制而为之也祠中吴县播曾瑋道祭器今汉阳叶名沣捐石刻记皆合书

驭虖以前贤施救所寄而景祀之罔祝拨焉后可考已王锡振记人书
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北刻石:关于报国寺“顾亭林祠”

重建顾亭林先生祠记

京师广安门内大报国慈仁寺剏于辽金间旧以双松称毗卢

阁尤居一寺之胜康熙戊申春亭林先生尝寓于此道光癸卯何子

贞大张石洲明明为先生建祠堂于寺西南春秋致饷祀焉五月

二十八日为先生生日亦恒举文酒之会已酉石洲卒设主于祠右夹室

嗣是祀先生皆以石洲坿咸丰壬子潘玉洤刑部捐置祭器始陈俎豆

越六年丙辰朱伯韩侍御为文记之砥石和壁光绪丙子之乱寺毁改

寺基为昭忠祠独西偏顾祠仅存今年辛酉张君一麐创议集

赀重建易饷堂为南向中龛奉先生神位仍以石洲附祀缭以周廊

中门之外筑室三楹为游憩所取李之德诗意版曰炊羹芦其旁为

四柿亭补植双松以存慈仁故迹祠中旧有先生像刻石已摹补焉

已当乙未丙申间余尝偕鹿君瀛恐徐君坊同游兹寺殿宇需祀毗

卢阁虽存而已不可祭趋谒先生祠读朱伯韩所为记出而摩挲开

成井栏徘徊双松之下不觉移日卅载景光宛其存目而寺废矣而祠

匾联兹系于人若不系于人也光绪已未先生配食两庑位在先儒

民杨园之次高山景行私祀益虔讵好事哉托先生之学以传学

于文行已有耻为宗而尤推重朱子其华荫朱子祠堂上梁文谓两

汉经师有抱残守缺之功未足尝继往开来之仼惟朱子启百世之先

系集诸儒泽女成持论若此则其心承乡德者可知尝言天生豪杰必

 

有所任斯人于涂炭为开世闻太平此吾辈之任也又日治配之阁

必在人心风俗而所以转移人心整饬风俗则纪纲教化为不可阙又曰

北方学者之病饱食终日无所用心南方学者之病群居终日言不

及义好行小慧凡此名言发人深省登斯堂者当有悠然思古嘅念

风而叹亲炙之末由者百世而下精神若接廉须立濡于是乎在

正不徒于沧桑易世之余为宣武城南存故实也是不可以不记

中华民国十年仲夏之望

徐世昌谨撰并书
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