加载中…许汉卿旧藏《苏米翰札合册》各方说法汇总
(2014-04-10 14:39:34) 【各方说法】
乐梦融：
苏轼书法《功甫帖》被指“伪本”
上海博物馆书画研究部即将公布研究成果
最后，在研究中亦获知，李佐贤所见的《苏米翰札合册》中四札有两大来源：即米芾《道祖帖》（现藏上博）为鲍漱芳旧藏，《功甫帖》钩摹本摹自鲍氏《安素轩石刻》，而鲍氏家藏苏轼《功甫帖》原作则不知所终；米芾《章侯帖》（现藏上博）为永瑆旧藏，《刘锡敕》钩摹本摹自《诒晋斋摹古帖》，永瑆家藏苏轼《刘锡敕》真迹亦不知尚存人间否？
乐梦融：
上世纪八十年代曾有《功甫帖》赝品流传
本报讯 （记者 乐梦融）昨天，有知情人士向上海电视台新闻综合频道透露，上世纪80年代曾有人研究过一件文革抄家得来的《功甫帖》，经过研究考证，发现是赝品，于是退回物主，后来听说此物被带出境外，可能流入美国，但目前也无法确认。
单国霖：
上博书画部研究员单国霖昨天则向记者表示，他和另一位研究员钟银兰均曾见过《功甫帖》实物
徐邦达：
媒体爆出徐邦达1992年2月发表的文章
《苏轼<宣德郎刘锡勅草>一页》（见《故宫博物院院刊》）
……曾见赐《苏轼•宣德郎刘锡勅草》一通，在《苏米翰札》合册中，见之《书画鉴影》卷一〇。闻今已分拆，其中苏书《功甫帖》、米芾书《恶札帖》现藏于上海博物馆，皆真迹无疑，刘锡勅实非苏笔……
单国霖：
针对他此前曾向媒体透露上世纪八十年代看过《功甫帖》，他表示：“记错了，是另外一张帖。”
钟银兰、凌利中：
《从法帖中双钩》
正文部分：
《刘锡敕》，墨笔纸本，纵29.6厘米，横45厘米，现藏上海博物馆。此作最早见于同治十年（1871）成书、李佐贤（1807－1876）编辑发行的《书画鉴影》卷一。书中，李氏视之为苏轼（1036－1101）真迹，并将《功甫帖》墨迹与米芾（1051－1107）《道祖帖》、《章侯帖》四开散页合为一册，名《苏米翰札合册》（2），又记“册后附存陈望囗、李寿朋及孝祥书共三开，均不录”（3）。
注释部分：
（3）即南宋陈俊卿《行书秋晚帖》、李寿朋《行书渭阳帖》以及张孝祥《行书柴沟、泾川二帖》四开，现藏上海博物馆。
【分析】
1、报道上海电视台爆料的作者乐梦融正是《功甫帖》论辩全过程中证伪方的主要媒体渠道，其爆料内容与单国霖同一时间接受采访中所说的“他和另一位研究员钟银兰均曾见过《功甫帖》实物”相互呼应，相信作为负责任的媒体人应该与研究员有充分沟通。单国霖此举另一方面意在回应外界对其鉴定“未见原作”的质疑。再次接受采访时单国霖不惜承认“未见原作”盲目鉴定，也要否定前说的原因则是因为媒体挖出徐邦达文章说《功甫帖》藏于上博。但若如后来上博单方面自证《功甫帖》未入上博，单国霖完全没有必要在此极力否认曾见实物，不知道这种否认是出于慌不择言还是其他原因。
2、李佐贤《书画鉴影》中著录的苏米以外“共三开”，到了上博变成了“四开”；
3、徐邦达《古书画过眼要录》中记载的法帖数量与李佐贤一致，计有《刘锡勅》、《功甫帖》、《道祖帖》、《恶札帖》、《秋晚帖》、《渭阳帖》、《柴沟帖》共七开，《泾川帖》徐邦达也有记载，但明确不在《苏米翰札合册》中；
4、以上合计八帖中《秋晚帖》、《渭阳帖》、《柴沟帖》、《泾川帖》见于《中国古代书画目录》第三册（上海博物馆专册）第2、3页，并见于《上海博物馆藏法书集》影印，其余四帖上述两书均未收录。按《中国古代书画目录》编后记，上海地区的鉴定工作为中国古代书画鉴定第四期、第五期，于1996年1月结束，七人组中启功、徐邦达由于工作和身体方面原因未能全过程参与，但晋唐宋元部分启、徐均发表了意见，明清部分发表意见则较少。
5、撇开《功甫帖》，1985-1986年上述7件作品全部在上博应无问题，但为什么七人组鉴定的时候拿出了陈、李、张4件，却藏匿了苏、米名下的3件呢？1992年徐邦达是在1985年没有看到《功甫帖》的情况下写的《功甫帖》在上博，但同样1985年徐邦达也没看到《恶札帖》，但1992年的文章里也写了《恶札帖》在上博。这显然是不合理的，这中间必然有徐邦达再到上博的情况。
6、《泾川帖》中无许汉卿的印鉴，根据钟银兰、凌利中的逻辑有：“作为《苏米翰札合册》中《泾川帖》的拥藏者——许汉卿不于本幅钤印之可能性亦微乎其微”，可知，此帖原非李佐贤、徐邦达著录，许汉卿收藏的《苏米翰札合册》七帖之一，是上博馆方混入的一件作品，至于具体动机，暂不明确。不排除相关作者再次否定自己文章，将前文性质定为“记错了，是另外一个册子里的”。难道会这么巧合同时记错，把一件毫不相干的作品记入正好缺少一开的《苏米翰札合册》中？
【附记】
萧平：
@小麦之颜色：
有观众提问，萧先生对功甫贴的看法。先生主要说了二点。1，在没有确定可信的论据的前提下，不要轻易推翻前辈大鉴定家的结论。徐邦达先生八十年代在上博是见过功甫贴实物的，有人证。2，现在所有的依据都指向东坡真迹。
孔祥东：
有人否论徐邦达未必见过《功甫帖》，据资深人士口述：1987年文物普查，徐邦达在上博鉴定此帖，王连起、钟银兰在场，王连起有笔记为据。这位资深人士说：是谢老看假。
2014年3月26日
某村会计被举报贪污，他翻出账本：“你看，每一笔都是清楚的。”
但有知情人士向村电视台新闻综合频道透露“多张单据签名疑为从法律文件双钩。”
据资深村民张二狗介绍，隔壁几个村庄前几年都爆出过双钩签名问题，具体技法有双钩廓填、竹签压痕等等，所以本村会计账本上的签名是伪造的。
【结束语】
（感谢听版作图）
喜欢
0
赠金笔