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[转载]拥有财富享受快乐

(2012-12-12 16:06:34)
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分类: 八月荷塘
要知道,所有的物质财富都是为了让我们的灵魂更加自由、更加快乐、更加自在地生活在这个世界,让我们的世界更加文明昌盛、让人与大自然更加和谐相处!如果我们理顺了自己的心态、端正了言行、纯洁了心灵、把握稳了情绪、就能支配所拥有的财富、身心就会越来越愉快、越来越愉悦、身心就会越来越健康。当我们拥有财富能帮助世界上越来越多的人摆脱痛苦、愚昧、无明时,我们的财富就更有意义,生命就会更有价值。

[转载]拥有财富享受快乐





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  拥有财富享受快乐

[转载]拥有财富享受快乐

      今天下班的路上,就收到物业打来的电话,北京的朋友吴红梅寄来的嘎玛仁波切《用好你的富缘》的法本。这本书是消除我们人生对财富无明的甘露雨,也是教导我们如何珍惜瑕满人生、发心清净、积累资粮、纯洁心灵、善财利人、活财惜用、生智惜福、布施感恩、纯洁社会、和谐人际、健全心身、净化人心、圆满人生、实现菩提的大灌顶。今年二月,在北京时,红梅还送给本人一本大恩上师的《与心对话》,在此特别感恩红梅给予本人的法恩。

这是一本极其宝贵的法本,希望有缘众生有机会好好拜读。

财富是什么?我们如何获取?如何使用?

          一讲到财富,人们会想到房子、车子、票子、存款等物资上的东西,实际上并非如此。财富应该有两层含义,即物资层面的福德财富和精神层面的智慧财富。

       如果一个人连最宝贵的生命都不存在,想拥有其他财富就是空话。拥有一个健康的身体,能长寿,能有拥有财富的社会环境,这是财富的最基本基础条件。但是,切记:不发菩提心,修行人如果丰衣足食、住处舒适、施主贤善等样样具足,正法尚未成就之前魔法已成就。

      事实上,我们拥有这些还远远不够,最重要的是,还要有健康的心灵。如果一个人心灵不健全,带着充满瑕疵的情绪生活,是不会富足的。即使富足了,也不会长久,更不会幸福。又或者灵魂变成了物质的奴隶,被物质驾驭,那么我们本身跟机器就没有什么差别了。要知道,物质是为我们心灵服务的,心灵不应该让物质驾驭,否则人的生命就不会富足充盈,就不会有瑕满人生。所以,我们一定要学习通过信仰来净化心灵,理顺和改变内心的缺陷。

      学会理智地面对人生,感性地运用我们的知识、智商、情商、智慧、圆融周围的人际关系,才能让我们的身心不受外界的腐蚀,侵袭、保持健康愉悦的良好心态,即心不随境转。我们只要有了崇高的信仰,既使我们的身心有这样或那样不足,我们的社会有这样或那样的问题,都会经过长期艰难努力教育和个人的长期熏修,终究会有所改变或进步。并把一切拥有的财富转为道用,服务于社会,服务于人民,使社会平等,安全。这样,我们才可全心全意地去创造财富、服务于人民、服务于社会、有良好的社会环境、有良好的心情、有资格去拥有、受用、分享钱财、分享丰富物质生活以及权力、名利、地位以及良好的人际关系、民族关系、国家关系、人与自然的和谐关系、净化六道轮回、使三界空明、使众生乐空共享、获得金刚大光明身心。

      要知道,所有的物质财富都是为了让我们的灵魂更加自由、更加快乐、更加自在地生活在这个世界,让我们的世界更加文明昌盛、让人与大自然更加和谐相处!如果我们理顺了自己的心态、端正了言行、纯洁了心灵、把握稳了情绪、就能支配所拥有的财富、身心就会越来越愉快、越来越愉悦、身心就会越来越健康。当我们拥有财富能帮助世界上越来越多的人摆脱痛苦、愚昧、无明时,我们的财富就更有意义,生命就会更有价值。

     很多人因为财富的急剧增加和自身的道德修养不在一个层面,加上我们的慈善制度还不健全,所以就造成很多富人有藐视穷人的心态,或穷人仇视富人。这些深层次原因是因果轮回业力所现,个人的福报各异,加上创造财富的机会、分配制度、义务制度、责任原则不平等,彼此不懂感恩,彼此在不平等的条件下形成的不和谐的社会等级,更不懂得如何把财富平等地与社会人去分享。所以,只要看了这法本多少会对一部分人从中体悟感恩,收获快乐、减少痛苦、拥有正确的财富观、互相信赖、彼此感恩、使我们的世界越来越近、越来越宁静、越来越和谐、越来越平等、使我们的生活越来越快乐、人与自然越来越和谐、充分地发挥运用我们的福报、彼此尊重、减少贫富差距、共同创造一个美好光明的、共同富裕的、彼此相爱的、没有痛苦的物质世界和精神世界、及清净、平等、觉悟、自在的极乐世界。

[转载]拥有财富享受快乐

 嘎玛仁波切的简介

         嘎玛仁波切(祖古颜班),现任宁玛巴昌列寺(位于马尔康)住持。自幼闻思修之学习速度与圆满异于常人,获大堪布土登•曲吉扎巴仁波切颁授堪布之称号,又被宁玛巴噶陀寺莫扎法王认证为玉札宁波之转世、噶陀寺祖师旦巴德协三大闻法顿悟弟子之一希热将参的转世。著有《与心对话》、《大圆满前行释论》《法音宣流》《法界心髓》《解惑之智》《妙宝菩提心》《佛法与生活》《妙离世间》等。 

        青少年时期即获大堪布土登•曲吉扎巴仁波切颁授堪布之称号,正式坐床,并跟随上师成立嘉绒地区第一所显密佛学院,授任为嘉荣佛学院校长及首席教授。同时期被宁玛巴噶陀寺莫扎法王认证为莲师二十五位大王臣弟子之一嘉莫•玉札宁波之转世,噶陀寺祖师旦巴德协三大闻法顿悟弟子之一希热将参的转世。 
        嘎玛仁波切一生致力于佛法的恢复、弘扬与教化:嘎玛仁波切以其宿世悲愿与语言禀赋,精通汉语。以流利之汉语讲解佛法,将宁玛巴之密法完整的带到东南亚。近年来,常受邀于新加坡、马来西亚、印度尼西亚等东南亚国家弘法,教化当地华人佛子。不断以华语清楚地讲授“大圆满心要前行”、寂天菩萨“入菩萨行论”及许许多多的开示,大力提倡显密之相融,以系统化的教学方式,将藏传佛教的言教延续下来。大量翻译藏传佛经为中文读本,尤其以噶陀传承之密法为主,相继出版有关之法本与刊物,让藏传佛教走向正信修行的方向,更让噶陀传承在海外开花结果。 

大力支助藏族地区之僧众:嘎玛仁波切每年支助甘孜州康定塔公佛学院、马尔康嘉荣佛学院、西康噶陀金刚总寺之佛教大学等众多僧众每年所需之粮食与衣物;协助恢复噶陀金刚总寺之寺庙、铜色吉祥山莲花光宫殿、修行闭关中心等建筑;协助西康地区许多寺庙之恢复;修建甘孜州康定塔公佛学院、马尔康嘉荣佛学院等僧众修行及住宿关房。仁波切支助藏族地区之僧众的同时,还支助印度、尼泊尔长期闭关之僧侣: 于尼泊尔成立全球噶陀世界总部。 

         嘎玛仁波切著有:《与心对话》、《大圆满前行——释论》、《法界心髓》、《解惑之智》、《妙宝菩提心》、《佛法与生活》、《妙离世间》、《了生脱俗》等多部著作。近年来,仁波切秉承佛法教育化,生活佛法化的理念,在世界各地大力推广藏族传统文化和藏传佛教,为弘扬佛法教育不遗余力。十几年来还兴建佛学院、敬老院以及多所希望小学。 

       嘎玛仁波切最新力作《与心对话》于2010年2月由江苏文艺出版社出版,据悉,本书是近两年国家新闻出版总署和中央统战部唯一批准正式出版发行的藏传佛教活佛的著作。 


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