今天的中国很少有人知道，在18、19世纪，东南亚曾经出现过一个华人建立的现代共和国家——兰芳共和国，前后共存在110年。

　　兰芳共和国参照西方国家的一些法制，设置了一套完整的行政、立法、司法机构兰芳共和国是1770年(清乾隆四十二年)到1885年之间存在于南洋婆罗洲(现印度尼西亚占据称加里曼丹岛)上的华人国家。创立者为广东梅州人罗芳伯。后来被荷兰人消灭。

　　在婆罗洲上很早就有华人定居生活，从事贸易的占大多数，他们往往组成自己的公司，以罗芳伯为首的南方公司就是其中的一个。由于荷兰等西方殖民者对南洋的侵略加剧，罗芳伯顺应时势和当地华人以及落后民族为保护自己生存权利的要求，于1770年建立兰芳共和国，定都东万津，他被拥戴为大总制。

　　在南洋国家之中，他按照中国的传统，建元兰芳，公元1770年为兰芳元年。他仿效西方当时才出现的民主制，规定国家的大小事情都必须咨询人民群众之后，才能施行。最难能可贵的两点是：他没有称帝，帝制自为。兰芳共和国建立不久，他就派人赶到北京向中央政府汇报相关情况，并进贡方物。又拒绝了人们要他称王的请求，而是称总制、大唐总长，并且规定，他及后世领导人

 抗战揭秘：黄河花园口大决堤事件详细始末  
  
       1938年4月，李宗仁指挥台儿庄大捷后，一向畏日如虎、处处退让的蒋介石被一时的胜利冲昏头脑，错误判断形势，从他著名的“抗战三日即亡国”论一下变成了速胜论。他匆忙把他的20多万中央军调到了徐州战场，企图借李宗仁等胜利的余威，和日军在徐州决战。
    
    中国军队在徐州地区的大量集结，日军认为这正好是消灭中国军队主力的好机会。5月初，日军迅速集结10多个师团30多万人向徐州地区夹击。
    
    5月15日，日军在徐州的包围圈马上要形成时，蒋介石发现自己的主力部队有被包围在徐州的危险，就又匆忙决定放弃徐州。这

 　　提到汪伪政权，人们就会想起汪精卫。在汪精卫的政治生涯中，他的妻子陈璧君也曾起到至关重要的作用。中共建政初期，宋庆龄与何香凝曾找到毛泽东、周恩来替陈璧君说情。毛泽东应允只要陈璧君写个认罪声明，就将她释放。但陈璧君却拒绝了宋庆龄与何香凝的好意。

　　与汪精卫一见钟情

　　陈璧君1891年生于马来西亚槟城一个华侨富商家庭。
她15岁时在当地华侨小学毕业，随后进入当地的璧如女校读书。这年，孙中山由日本来

 掠夺中国国宝最多的国家(组图)

2007-3-6 18:30:00

    
    中国的甲骨片，超过1/3在日本

    
    

 认清元朝的真实面貌：一个落后衰弱的时代

　　一、元朝不是封建社会而是奴隶社会

　　元朝不是封建社会，而是更接近奴隶社会。元朝所处的历史阶段撑死了算半封建半奴隶社会比起几百年前的唐朝的封建文明阶段来说都是大大的落后。和宋朝人民自由的经济商业社会更是大大的落后，至少落后几百年的文明进程。

　　元朝统治实行领主分封制、工奴制这些都是典型的奴隶社会特征。元朝大量“驱口”，奴隶，极其普遍的存在，证明元朝是奴隶社会。在开设的“人市”可以任意买卖驱口。在元朝一个中等官员就可能有人上百个驱口，一个大使长，奴隶主，的驱口往往成千上万。忽必烈宠臣阿合马就有七千多个驱口。

　　驱口就是奴隶没有人身自由，是主人的私有财产。驱口既要向使长缴租，也要向政府纳赋。元朝法律规定“驱口与钱

 哪些国家承认了伪满洲国

伪满洲国自1932年成立到1937年，世界上绝大多数国家不承认伪满洲国，仅有日本和萨尔和瓦多两国承认。

1937年轴心国联盟成立后，德国和意大利承认了伪满洲国。1941年开始，

 人类社会在近代大大加快了发展步伐。世界各民族和国家都经历了自己的发展道路。其中之兴衰荣辱，成败起落；或波澜壮阔，或迂回曲折，无不令人感慨万千。如今各国或富强，或贫弱；或已发达，或正发展；似有天壤之别。
有人云：凡崛起者皆因开放，衰落者皆开放不足也，故全球化乃第一发展要务。然细思之，此论谬矣！凡贫弱或衰落之国，并非皆对外开放不够，却多毁于开放中之重大失误。如晚清、民国时之中国，二十世纪末叶之拉美、东南亚、俄罗斯等皆此类也。
日本明治维新是对外开放，晚清洋务运动也是对外开放。其中日本经济主权皆操诸己手，决不开放给外人。而晚清海关、金融、工商产业乃至大宗土产贸易皆由外人掌控，岂非比日本更加开放？然中日之开放何以一兴一衰？一成一败？一荣一辱？皆因日本将发展开放之命运握于己手，而晚清洋务运动则因腐败产生内外勾结之买办权势，将国家民族之命运私授他人主宰。
对外开放，无非扩大商品、科技、文化交流，以互通有无，取长补短，互利双赢。但能否互利，还须利益对立之双方意愿能彼此制约，惟此才有最基本之公平，在此公平基础上才会有双方最大的共同利益产生，即有对立才有同一，有公平才有效率（

 两岸的中国一直有一个历史迷思，就是普遍认为中华民国就是由孙中山领导的国民党(前身为同盟会)所创建。因此国民党就等于是中华民国。国民党对于创建亚洲第一个民主共和国，居功蹶伟。其实这是大错特错的观念。事实上中华民国的诞生，孙中山领导的同盟会是有其小部份功迹，但是要说整个革命是由孙中山所领导的同盟会所创建，那就是国民党窃占中华民国后窜改历史所创造出来的历史谎言。稍微读点中国近代史就会发现这其中疑点重重。轻易的可以戳破这其中的假话。

众所皆知，孙中山最早创建的革命组织是兴中会，而后来为什么又成立同盟会呢，国民党自编的历史都避而不谈。但是真相其实就在「同盟」两字上。根称同盟，就表示这是许多组织的同盟团体，没有错，同盟会实际上就是当时的海外三个革命团的同盟组织，这包括孙中山所领导的兴中会、黄兴与宋教

 无论出于何种原因----耻辱、羞愧、畏惧或者种种不堪，我都难以理解，父亲何以如此持久地回避提及他的父母兄姊。即使在他暮年的平淡岁月里，也始终保持着拒绝回忆的习惯而不像大多数老人那样爱唠叨过去的痕迹。他像一个纯粹凭直觉而熟稔行路的盲人，总能巧妙地避开坑洼一样躲闪着那段凹陷的岁月。以致于让人误会他几乎像陨石一样来到这个星球，他的身后是一片巨大的虚空；他来时的路飘渺无迹，只是仅供凝思而永远难以洞彻的沉沉星云。


这似乎意味着我的血液之河只上溯到父辈就枯涸了，我像一条没有源头的细流般在大地上慢慢洇干。但这是不合逻辑的，不管祖父母的存在怎样如同传说一样难以亲近，我相信父亲和我都永远根据在那个庞大家族的废墟上。它在若干年的隐秘梦影里，在浩淼难问的冥冥之中，默默地提供了我们两代人在苦难泥土上存活的力量。


我真正得以窥见父亲的家史是在他不治而逝之后。那是1994年的冬天，我在警察的陪同下赶回恩施奔丧。父亲在一面血红的D旗下似乎安详了，带着他隐忍一生的巨大秘密等待着最后的火焰----他几乎已决意要将一切胸中块垒都化为灰烬----他唯一的遗嘱是把骨灰撒向清江，让流水带他回到老家