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引言 几个小故事

 

4、客西马尼园的故事

 

熟读圣经的人都清楚客西马尼园的故事,虽然这个故事感动了千千万万的人,但是却没有人能够完全了解耶稣所面临的现实,更不要说他的心境。历史上许多名画家也都希望能够借着绘画来捕捉那个关键的时刻。从这些名画里,我们或许能够对耶稣当夜的心情稍微增加一点了解?

 

 

曼帖纳的《园中的焦虑》Agony of the Garden

 

曼帖纳(Andrea Mantegna,1431-1506)是《文艺复兴》时期意大利北部第一位伟大的画家。他是一个特立独行的人,他高度敏感,又喜好争辩,经常牵扯

巴哈的《圣诞神剧》(2009-12-16 18:56)

在所有神剧形式的音乐中,我最喜欢的要推韩德尔的《弥赛亚》、海顿的《创造》和巴哈的《圣诞神剧》这三个。上回我介绍了巴哈的《马利亚之歌》。其实他写过很多神剧,虽然我对《圣诞神剧》情有独钟。

 

《圣诞神剧》是巴哈为1734年的圣诞节写的。他把早先写的三首世俗的清唱剧和一首现在已经失传的教堂清唱剧改编,作成了这首神剧。《圣诞神剧》当时其实并不很受重视,在1734年以后,第二次演出已经是一百多年后的事了(1857)。我对它的爱好,主要是几首动人的清唱和旋律优美的配乐,尤其是小号、双簧管和笛子的独奏。全剧很长,分成六段,准备在圣诞假期分六天演奏,总共长达三小时。

 

由于《圣诞神剧》是用德文演唱,所以困难度较高,从来就没有去研究唱词的意义。最近总算在网上找到了英文翻译,因此决定在这圣诞佳节的时候,选几首自己最喜欢的与大家分享。youtube资料不齐,所以只能从各种不同的演奏中挑一些我认为水平较高的,所以并不是单一的作品。

http://www.youtube.com/watch?v=MBN

马利亚之歌(2009-12-15 00:54)

基督教在西方有其长久的传统,每到圣诞节的时候,这些传统就特更是突出。传统不都是值得去推崇的,但是传统都有它历史的含意,完全忽略或是抛弃传统是非常不智的。这种态度不但是一种骄傲的表现,更是很可能失去许多宝贵的宗教经验和文化遗产。巴哈的《马利亚之歌》就是一个例子。这曲优美的清唱剧把我们的心灵提升到天上!

 

除了些大教堂外,每年到了圣诞节的时候,《马利亚之歌》就会在各处世俗的音乐厅里演奏。虽然对一般人来说,这不过是个节庆的点缀,但它的确是个敬拜的音乐。歌词是新约《路加福音》第一章46节到55节的经文,描写马利亚在知道自己怀孕以后所作的颂赞。这是一篇伟大的颂词,千载以下还值得我们不断的回味、思索其中的意义。巴哈的音乐更是增加了震撼力。

http://www.youtube.com/watch?v=Bo1x-62WmrI&feature=player_embedded

关闭底特律(2009-12-13 03:21)

今年初美国乡村音乐界推出了一个切合时需的歌曲,借着底特律的衰败,描写美国民众对拯救华尔街大亨的措施极度的不满。它的信息与生活线上挣扎的人们产生强烈的共鸣。在经济衰退的大环境下,人们能靠什么呢?靠山山倒,靠海海枯,工作了几十年以后,所有的安全保障一下子都消失了,那种绝望是没有身历其境的人所无法体会的。最近媒体报道华尔街的银行大亨们得到的年终奖金远超过去年,达到280亿美元的数字,这都是用纳税人的钱堆积起来的,这种劫贫济富的行为,老百姓能不愤慨吗?

http://www.youtube.com/watch?v=_exPnlC3wpY&feature=player_embedded

一点改变的迹象(2009-12-09 09:18)

外电报道《中国日报》英语版有一则宗教政策需要重估的讨论。这是国内正式媒体首次有这样的讨论,非常可喜!!!现在把《中国日报》12月3日第9页的原文转载如下:

 

Rule of law best help to freedom of faith

By Ku Ma (China Daily)
Updated: 2009-12-03 08:01

In this-worldly world, he is an expert - a private entrepreneur guiding his company moving nimbly from one business to another.

In other-worldly world, he is also an expert - a

 

引言 几个小故事

 

3、康威牧师的故事

 

吉米·康威(Jim Conway)牧师著作等身,他的“中年维度”(Midlife Dimension)组织专门帮助人面对中年危机(注1)。在思索邪恶与苦难这个问题的时候,我自然地想到了康威牧师。

 

这是一段70年代的旧事。我还清楚地记得,第一次去他牧会的教堂参加礼拜的情景,当时我正在某校的研究所就读。那时候,一般礼拜的仪式都比较保守,不像今天这样花样辈出。所以,我一进门我就感觉到双子城圣经教会的设计很突出。礼堂不是传统长方形的结构,而是呈半圆形,辐射式地展开。讲台在圆心的最低点,给人亲切的现场感。这正值

孔子印名片(2009-12-05 14:48)

拉斐尔挂在梵蒂冈的名画“雅典学院”把所有希腊的大哲都放上去了,济济一堂,好不热闹。想想看,这些年龄相差4-500年的哲人,如果在一起对话,那该多有意思呀。这不只是什么关公战秦琼的震撼力而已,那是惊天动地的事!

 

这个期望的中国版终于被创作出来了。今天收到一位朋友寄来有关孔子印名片的现代故事。我想,这个故事的灵感与许多中国人到了西方以后,都取了洋名字有关吧?列位看官以为如何?原故事如下:

 

 

 

感恩节收到一位朋友寄来几米的感恩画集。我打起初就一直是几米的忠实粉丝,他的书,我差不多都收集齐了。下面这些画,或许会有人觉得太幼稚。但是我们这些在生活线奔波的人,可能就需要这种单纯。这年头,可能只有小孩子才会愚蠢到说真话。

 

大石与巴士,不同的思考模式