今，某位同学说，这是个信息布告栏，呵呵写点吧，最开始写的原因好像是发泄，从QQ空间，最早的CY赛我，以及现在的SINA，记录生活，用生活来练笔，是个不错的平台。

活着就是一篇篇小文，时而杂的，又来点散的。滋当是，愉悦自身吧！

人嘛 就是如此 起伏的时候记录下 平淡的时候打发下

这就是博无非就是记录生活，让日后有个地看看自个曾经怎么过的吧   

 

这次来北京后，很少听歌找歌了，到最近才有心思。把一些事情理顺了，才有时间。

《我们生活的年代》这依旧是烨哥主演的电视剧，那种毕业后在社会闯荡后的现实是一个过程。

这样的蜕变，可能会让身边最亲近的人都觉得陌生，但社会这个大染缸就一直这样给咱灌溉着！

 

现实会六亲不认吗，应该不至于。但现实让人觉得有压力，这是个好事。如此一来，才有了动力。

可反面看，重担之下，想要翻身，要么白手起家，出人头地。要么，赌一场，来点邪的。

踏实干事的，社会之中，越来越少，毕竟这都是人，得学会与人相处啊。

这才是社会学最大的一门学问。

但凡是社会认可的成功者，必定经历颇丰，为人

和柳云龙、刘烨一样坚持的演员

 

　今年，默默坚守在北京人艺舞台24年的吴刚突然爆发，像井喷似的，让影视观众猝不及防：“陆桥山的笑，太难拿了，从语言到举止竟浑然天成。”“他演的铁人，哪儿有一点陆桥山的影子？”“多好的演技啊！怎么以前从没注意过吴刚这个人？”

　　一位多年从事话剧报道的记者一一列举着吴刚的话剧代表作，为他迟到的“成名”有些忿忿不平。“《茶馆》中的唐铁嘴、《雷雨》中的周萍、《日出》中的李石清、《北京人》中的曾文清、《非常麻将》中的老大……他演的话剧很棒啊，人物各个筋道！他早就该火了！”

　　吴刚在人艺话剧舞台默默埋头浇灌时，濮存昕、宋丹丹、岳秀清、陈小艺、冯远征、徐帆等人艺演员凭借电视剧，相继在影视圈大红大紫。“那时，别人都爱称呼我‘岳秀清的老公’。”吴刚慢条斯理地说，“我觉得自己在话剧舞台挺牛的，我知道怎么演戏，我不着急，只要戏好，观众认识你是迟早的事。”他用手划了一个三角形状，心静如水地说：“演员都想成名，都往金字塔顶爬，可站在塔尖的毕竟是少数。别太急功近利，储备足了，候着，一有机会千万别放过。就像

老子认为，世界的本原是无，只有无才符合道的原则，“圣人处无为之事，行不言之教”。无为而治是道家基本的政治主张。无为，即“不为物先，不为物后”，顺乎自然以为治。无为是实现无不为 、无不治的前提和条件，“以无事取天下”。《汉书·艺文志》说：道家的无为政治主张是“君人南面之术”，道出了无为政治的基本精神。先秦道家无为而治的政治主张，主要包括“不尚贤，使民不争”，“不贵难得之货，使民不为盗”，“绝圣弃智”、“绝仁弃义”等内容。庄子更主张君主应该无欲、无为、渊静，“无欲而天下足，无为而万物化，渊静而百姓定”。无为而治的思想在中国古代有很大的影响。汉初的黄老之学吸取了先秦道家无为而治的思想，适应秦末政治动乱之后，民心思定的形势，强调清静无为，主张轻徭薄赋、与民休息，对人民的政治生活和经济生活采取不干涉主义或少干涉主义，借以安定民心，发展社会生产。黄老之学的无为而治思想在当时起了积极作用。唐代初年和宋代初年的统治者都曾利用无为而治的思想协调处理当时的社会矛盾，并有所收效。魏晋玄学家则通过宣传无为而治，引导人们消极、遁世、清谈、无所作为，对社会产生了消极影响。

昨日返京

估摸着准备和HM一起奋斗，俩人做个伴。

憨憨同学也来北京了，甚喜！我们可以一起去南锣鼓巷，感受下首都的气氛。

见到传说中的JJ同学的LG，很是可爱，像HK一演员。ISO评定——憨厚、踏实、可爱。

 

北小漂计划——好好学习，天天增肥，吃好，睡好，学好，炼好！

 

熟看展览300场，每周拉练香山上！

 

 

【单向街·沙龙】胡泳·网络时代的众声喧哗

大学毕业后找到工作单位,需要做的一些基本程序

 

 

 

靠与用人单位签订协议，学校发放派遣证。

派遣证(报到证)就是你大学生干部身份的证明;大学生持报到证到单位上岗后，必须要经过一年的见习期,见习期满后，本人必须记得要签“毕业生见习期考核鉴定表”，这是你转正的鉴定表,同时填写“国家统一分配大中专院校毕业生专业技术职务任职资格认定表”，也就是初级职称评定表(相当于助理工程师)

摇滚话剧《那一夜，我们搞音乐》

6月20日 “Ｐ．Ｉ．Ｎ”夏日露天电子狂欢派对（免票）

干部身份