秋季，我和北美考試的主管朱寧老師商定，可以開GRE基礎班，主要有填空，閱讀，詞匯，三塊，我主講閱讀和填空。

就如很多老學生們所知，我一直想開西方文化的班級，甚至是中西文化比較的課程，但是由于新東方本身的性質所限，一直無法如愿。這次GRE基礎班的東西比較靈活，而且主要用我的自編講義，大約16節課，不太多涉及技巧，主要是給考生一個堅實的讀書基礎和基本的文化常識，這次已經把班號和排課都確定了，問題基本解決。

那么，現在就是一個內容的問題，我突然發現，16節課遠遠不夠，閱讀和填空的名義下，我大約希望能講到以下的內容，各位看官有興趣的，可以用評論的形式告訴我你還希望學什么東西，我如果可以做到就盡量滿足。

甲 舊約概論  經典篇目選讀

乙 新約概論 經典篇目選讀

丙 希臘羅馬神話選讀 希臘拉丁文名言誦讀

丁 生物學文章選讀 《昆蟲記》，《欲望植物學》節選

戊 英文哲學著作選讀：《精神現象學》，《第一哲學沉思錄》，《我的哲學的發展》

己 英文歷史著作選讀：《獨立宣言》，《歷史研究》，《封建社會》

庚 英文詩歌初步 《草葉集》 《先知》 《園丁集》

辛 英文

紛繁復雜，滿樹銀花，動若驚龍，色彩萬千，巍峨侖奐，浩浩湯湯。

雖有相如賈生之才，無以敘其萬一；雖有李斯晁錯之論，無以辨其黑白

萬千熊羆虎豹，朱鹮白鷺，燕雀鴻鵠，僅侍片刻口舌之歡，

無數瓊液佳釀，餖飣粿纍，四時佳果，稍逞瞬間滋味之能。

清嘯一聲，眾皆愕然；萬籟俱寂，萬象皆黯，萬欲皆褪，萬事皆沉靜。

暗室門開，我父在其中，無相無形，全有全能全知，說不出之嘆息，安慰孩子的心靈。

曰：君已得萬有至上之福，為何艷羨世界？豈不聞腐鼠清泉之喻歟？

昨天在一個不錯的地方，和一群新老朋友聊天，都是有志于中國教育的各類人士：我算新東方考試類教師的代表，FLD算新東方少兒，基礎類的代表，ZJ是新東方基礎和管理的代表，還有華南師范大學兩位在讀博士生，分別是教育心理和基礎教育方向，以及深圳高級中學的一位著名數學教師，探討研究式教育的模式和推廣。

談的過程非常有意思，我從教師發展和學生對知識習得的角度，對新東方各類考試（GRE,GMAT,SAT,IELTS,考研）教學模式的探討和改革嘗試的效果做了闡述；ZZ博士從他們項目組在全國18個省市360多所中學推行的“生本”教育模式進行了介紹和理論闡釋；ZHH博士闡述了心理學在學生習得心理的作用；LW老師說明了他在高級中學數學教學的模式：無作業，學生主導，教師的作用是提出問題和設計課堂；FLD和ZJ老師也說明了他們此前在上海新東方，廣州新東方的一些心得和對以上闡述的疑慮，以及此模式在新東方體系下推行可行性進行了探討，我最后做總結和概況，會后大家又溜達到波多菲諾，找個湖邊的飯館坐下，繼續聊，居然最后和兩位博士和LW老師聊到凌晨四點，一群對教育很熱衷的家伙，在一個蒼涼的夏日分外激動。

每次想到這個年紀，感覺有些奇怪，這個數字，似乎是遠離自己的，似乎就是在昨天，我才進入五福路小學就讀，似乎就是在昨天，我和爸爸騎著車，晚上悄悄的去看林百欣中學到底有多大，似乎就是在昨天，小雨淅淅瀝瀝的時候，彭立師兄推著車，陪我走進東區的宿舍。似乎也在昨天，我在海珠校區的樓梯口見到扎著馬尾辮的老沙，我對他說“你很有藝術家的氣質”，似乎也在昨天，我和狗狗經歷了人生里最刻骨銘心的日子；似乎也在昨天，我捧著父親和奶奶的骨灰盒，目送外公離我遠去；似乎也在昨天，我用一個帆布書包裝著幾十萬去銀行，買了人生第一套房子。似乎也在昨天，第一次接觸英語的時候，英語老師們的魅力吸引了我，數學老師開始離我而去；似乎也在昨天，我在中華廣場6樓的一創書城開講我人生第一場講座，02年的5月份。然後，我開始了遺忘，很多事情和人，我都忘得很快，忘得很差不多了。

歲月，給我留下了什麽呢？

環視此時的身邊，左邊是克里希那穆提沉思的樣貌，鄰接著金克木的《文化三書》；右邊是《英語法律文本的翻譯和語言特點》，還有《圖畫版基礎拉丁語》。稍微遠看過去，書桌上有幾張未干的字，堆著《故宮文物院刊》，《考古》月刊，正翻到發掘巨墓

心智堵塞之人，乃喃喃自語，因其內心自省，須借助語詞理解，否則迷失于自身及身外

意象思維，以現在，過去，未來之影像長存于己心，以意象讀書，以意象推理，終于做到無諸相。

冥冥中，于萬事發生之瞬間，我得見真我；言辭流動，心智閃爍之時，得見本我。

意象之變化，相對于言辭更多本真；相對于心智，更多原始。

故此時念想略動，我收回意象，觀自在之我。

聖恩降臨之時，如白光閃如顱內，眼界極遠之處，一陣震撼，直入心靈深處

身及身外皆空明，此時暗室之內，無語，無思，無姿態，即是至聖所。

不是奴性，是對話；深深的嘆息里，我們與至高者對話；無語的對話。

不是放縱，我們所做一切，于祂如孩童頑皮，唯勿存惡念，但對神如對人，誠心，誠意。

真的放下恐懼的時刻，是你讓思緒自由流淌的時刻；真的放下憂慮的那一刻，是你念想未來意象的時刻。

萬事精進，努力，不要奮斗，全力去做，做完即忘。

破我執，破無量執，破天堂執，唯付托全在者。

這個話題似乎毋庸多說，我今天的一切都是這個行業給的，今天我能坐在空調房里，聽著說書，泡著一大杯猴魁，周圍眾書環繞，來寫這篇文章，全是因為我和英語的不解之緣，那么今天我要寫的，是一些對英語的來龍去脈進行說明研究的書籍，還有我對這些書的看法。

1.《英語史》，李賦寧，商務印書館。這本書在國內英語歷史的地位無須多說，中國人最早寫英語歷史的書就是它了，我買這本書是2001年10月2日，汕頭的三聯商務購書中心，05年重讀過幾遍，我對這本書的感情也是最深的。這本書最大的好處是不止于簡單的分類，有大量的例子來說明古英語，中古英語的特點，從詞源的角度也非常清楚的說明了英語的樣子如何變化。在句法和屈折變化方面，也是非常清楚的。不過作為入門書來說，我覺得有些偏難，現在來看，結合一些更為專業的書籍來說，更加可以文采燦然的理解。

2.《英語史：從古代英語到標準英語》，，Dennis Freeborn,外研社.此書是全英文版的，好處是很多圖片，直接說明了古英語手稿的樣子，還有不少發

Η καρδιά μου είναι λυπηρό επτά

前幾天在廈門通過嚴明小朋友的介紹，認識了賴同學，比利時魯汶大學的高材生，这个学校我之前是有印象的，以文献研究和胡塞尔研究出名，發現我和他有很多可以溝通的東西，例如詞典和聖經的版本，於是回憶起來很多相關的事情，也在書堆裡拿了幾本出來，今天早上母親早課的時候，和她也探討了下這個問題，包括雷利柏，梁工，還有昨天買的聖經導讀，於是寫點東西。

賴同學的英文法文都好，於是他比較了英文的KJV,NIV和法文的louis，TOB本，還有中文的和合本和新世界譯本，其實我覺得很多文學性強的文字，如果要以很強的文學性進入另一種語言，必然在意義上要做犧牲，音義皆佳不是沒有，但是整本聖經200多萬字都要如此就很難，反過來，如果強調意義的精確，就難免要犧牲文字上的美感，例如韻腳，節奏，重音，用詞等等。例如我們昨天恰好探討了哥林多前書13章，就是我經常和學生講的關於愛的那章，法文，英文的傳統譯本（Louis,KJV）都作charity,新的版本基本上都是love，l'amour,那么就指情欲之愛，其實就是沒有翻譯出希臘文中agape,eros的區別。還有就是句式，篇章以及教會習慣的問題。忠實于原文的話，其實還是要學習原文去閱讀，因為這樣會少了很多個人的因素，例如

這些天在聽國樂，在商羽之間恍惚著，在黃鐘大呂和琴瑟鼓磬之間清醒著，逐漸體會古人把“樂”作為六藝之一的原因。

甲

暗夜斗室，一切眇然，《哀郢》響起，磒訴如泣，余端坐斗室一俾，燈下苦讀《公羊傳》。

乙

《流水》暢然，似見流觴飄搖，游于眾賢少長之間，余清茶一杯，茶煙裊裊，以中楷短羊，清墨薄紙，犢鼻裎上，抄《莊周夢蝶》。

丙

奏《秦王破陣樂》，金戈撞擊之聲滿于天地間，金剛怒目，手執寶劍，演武庭下，勿忘我中華聲威，勿忘以振興漢人天下為念，吾漢人亦深諳武士之道也。

丁

《屈原問渡》，胸懷天下無得呈現，空有抱負，無奈以死祭黧民，且問渡家，何處水深？此真君子也！